ヴィーコ

'23/05/21 【ウィキペディア版】 ：トレヴィーコ（イタリア語: Trevico）は、イタリア共和国カンパニア州アヴェッリーノ県にある、人口約900人の基礎自治体（コムーネ）。 ----------------------------------------------------------------------------------------- 【Twitter版】 #トレヴィーコ トイレのV子さん（トイレのヴイこさん）： 陸前国遠野市に所在する三村小学校（みむら-しょうがっこう）が発祥とされる怪奇譚。 全国で有名な怪奇譚である「トイレの花子さん」から派生した、数あるヴァリエー…

2021年10月20日第1刷発行 帯封「『数年以内に君たちは人生最大の失敗をするでしょう』読書猿氏激賞 “70歳という峠に立ったとき、立花隆は何を思い何を伝えようとしたのか。半世紀未来を生きる若者たちに向けた『知の巨人』のラストメッセージ”」「サイエンスからフランス文学、生と死、世界史－知の巨人、振り返る、死へ向かう身体 脳内コペルニクス的転回 泥酔バルシー 二十歳の全能感と無能感 複雑さの収束点 ポスト・コールドウォー・キッズ 不確かな時の波に揺られて 『二十歳の君へ』立花ゼミ特別講義を再編集しました。」 表紙裏「死、マラルメ、自身の二十歳の頃、物理、宗教、スーパーコンピュータ、ヴィーコ、デ…

歴史哲学 英語社会歴史学 歴史哲学（れきしてつがく、英語：philosophy of history）は、歴史学のあり方、目的などについて考察を加える哲学の一分野である。 概要 歴史哲学において、歴史には過去の事実と過去の叙述という二重の意味がある。しかしながら、認知されない事実、及び、誤って認知される過去の事実も存在するならば、事実と叙述の乖離が認められる。 歴史は事実はそれ自体は一回性の事実の連なりであるために、歴史の叙述において史料類の学術的な解釈と抽出、そして、分析と総合を通じて、重要性や影響などが特徴づけられることが必要であり、これが行われて初めて歴史として叙述さられる性質を有するこ…

訳者注：邦訳は、文庫版も1993年に出ており、この後書きは含まれていない。どっかの雑誌のサイード特集や独自編集の雑文集とかで訳されたことがあるかもしれないが、そこまで調べていない。が、あまりに長いので、これが全文そのまま雑誌などで出る可能性はあまりないと思う。『オリエンタリズム』が今後、何かの機会で新装版などが出たら可能性はあるかな。もとにしたのは原著のKindle版 (をスクショしてOCRしたものだがKindle版自体も見ている) なおウェブで読むのはいやという人のために https://cruel.org/books/SaidOrientalism/orientalism1995postn…

EPO User Day 2022が先日開催されましたが、録画が視聴可能になったそうです。 newepoonline.newsweaver.com こちらのページにレコーディングがまとめられているようです。 www.epo.org 欧州単一特許システムの話があがっていたり、 Welcome to EPO User Day 2022 and panel discussion on the Introduction of the Unitary Patent User Day 2022: Welcome und Introduction - YouTube 欧州特許庁の異議申し立てや審査において、…

一条真也です。『２１世紀の啓蒙』上下巻、スティーブン・ピンカー著、橘明美＋坂田雪子訳（草思社）を読みました。「理性、科学、ヒューマニズム、進歩」というサブタイトルがついています。著者は、ハーバード大学心理学教授。認知科学者、実験心理学者として視覚認知、心理言語学、人間関係について研究しています。進化心理学の第一人者です。主著に『言語を生みだす本能』『心の仕組み』『人間の本性を考える』『思考する言語』（以上、ＮＨＫブックス）、『暴力の人類史』（青土社）などがあり、本書『２１世紀の啓蒙』が１０冊目になります。研究、教育ならびに著書で数々の受賞歴があり、２００４年には米タイム誌の「世界で最も影響力の…

千の夜を飛び越えて走り続ける 英語とロシア語こそが、ナボコフにとっては真の「笑いと嘆き」(laughing and grief)*1の言語なのだ。 <<感想>> 『世界文学とは何か？』、本書のタイトルはわかりやすいようで捉えどころがない。その内実は、全く新しい「世界文学」という実践を行うための宣言であり、あるいは最初の実践である。 ある程度以上、海外文学にハマっている読者であれば、次のような悩みを持ったことがあるだろう。 キリスト教徒ではない私が、本当に『罪と罰』を理解したといえるのだろうか？『ボヴァリー夫人』【過去記事】を本当に味わうためには、やはりフランス語が必要なのではないか？植民地支配…

更年期だ、老眼だと落ち込む私を知ってか知らずか、身につまされる本をW氏からいただいた。「作家の老い方」（草思社）という本で、芭蕉から穂村弘まで老いをテーマにした詩歌、エッセイなどがずらりと並ぶアンソロジーだ。堀口大學、杉本秀太郎、吉田健一、吉田秀和など魅力的な名前が並ぶ。 老いると書く気力も体力もなくなるから、自分の老いについて書ける作家は稀有なんだよとは亡き父の弁だが、確かに親の老いや敬愛する作家の晩年についてつづったものが多い。死者は本を書けないので、ほんとうの意味で死を書いたものがないのと同じ理屈である。老いについて書くと愚痴になる。愚痴を言うのはみっともないという心理もあろう。山田太一…

「あらゆる文明は上演、あるいは演劇化する、われわれの信じる真理のすがたを」（ピエール・ルジャンドル） 「法は信じられなければならず、さもなくば機能しない」（ハロルド・バーマン） 「古代のローマ法のすべては、ローマ人が広場で上演していたまじめな詩であった。また古代の法学は厳粛な詩であった」（ヴィーコ） 「裁き人は、歌い人が発見者であるのと同様に、発見者と呼ばれる。両者は、創り、定め、秩序づけるがゆえに、創造者（もともとはまさに、ギリシア語のポイエータイ）という名前でつなげられる」（ヴィーコ） 「詩学は、まったく学問ではないと言われるか、学問の中の学問と呼ばれるかのどちらかだが、それというのも、詩…

年初に掲げた「人はいかに地球平面説から脱するのか」問題がまだ尾を引いています。

www.ndl.go.jp 老後に暇を持て余す可能性が潰えたようです……というのはさておき、手軽に入手できないのに参照する必要のある文献がどこでもすぐに読めるようになるのはかなり便利です。 バラモン教典／原始仏典 大乗仏典 孔子／孟子 老子／荘子 ヘロドトス／トゥキュディデス プラトン I プラトン II アリストテレス ギリシアの科学 諸子百家 司馬遷 聖書 キケロ／エピクテトス／マルクス・アウレリウス アウグスティヌス コーラン マキアヴェリ エラスムス／トマス・モア ルター モンテーニュ ベーコン ガリレオ／ホイヘンス デカルト ホッブス パスカル スピノザ／ライプニッツ ニュートン ロ…