井上達夫

全国積読（つんどく）部のみなさん、こんにちは。積読部平部員のあずめろです。 さて、悪魔契約したGWもおわり記事を書く題材も見つからないので、ここ1，2か月で買った本をさらそうと思います。ただ、さらすだけです。 なぜなら、あれ？なんか急に本増えたな？と思ったからです。ただそれだけ。 え？「読んだ」本じゃないのかだって？？ え？「紹介」じゃないのかだって？？ はぁ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～（クソでか溜息） 専門書関係 一般書関係 そのはざま関係 おわりに 専門書関係 2005年出版という民法改正前にも関わらず京大ロー生（特に1組）は熟読している本。かなり…

井上達夫氏は、リベラリズムの歴史的源泉は「人間が理性によって因習や偏見から自己を解放する」啓蒙と、「宗教観や価値観が違っても共存の可能性を探る」寛容であると指摘している（74）。そして、「その哲学的基礎は単なる自由でなく、「他者に対する公正さ」という意味での正義の理念」（79）とのことである。 井上氏がリベラリズムにおいて重要視することは「普遍主義」である。それゆえ、ロールズの「政治的リベラリズム」のような「脱哲学的な歴史的文脈主義の傾向」に対して、「普遍妥当性の哲学的基礎付けを放棄」（207）するものであると批判し、普遍主義的正義理念の重要性を次のよう主張する。 普遍主義的正義理念は現状（s…

【読むとよいタイミング】論文式試験の前 「この答案はF評価だね」と君が言ったから、一月二十二日は憲法記念日 新聞の憲法記念日特集を読みながら、アホみたいな短歌を思いつきました。1月22日というのは、予備試験の論文式試験の成績のハガキが届いた日です。成績表は憲法が一番上に載っていますので、私は「F」の文字を見て、合格発表後なのに「落ちた…」とショックを受けたことを覚えています。 まあ、1科目くらいF評価があっても予備試験は通過できます。会社の同期から「確かに、人権感覚が欠如していそうだもんね」と笑われてしまいましたが、今となっては良い思い出です。 というわけで、悪天候のためお出かけの予定も無くな…

（１）3年前の今日 「私はリベラリズムを『異質な他者との共生』の思想と捉えています」 （「象徴」依存する日本人――法哲学者 井上達夫さんに聞く、2019年5月3日付朝日新聞） www.asahi.com （２）4年前の今日（風刺とは）心に溜まったガスを、すっと抜くような表現。そんな芸でしょう。・・・ 持ち上げられている人が被っている「仮面」、まとっている「装飾」、それらを見極め、外してみせる。（山藤章二「人生の贈りもの」4月30日付け朝日新聞） www.asahi.com

ロシアがやっている戦争を、認知と評価と指令の三つに分けて見るとどう言えるだろうか。 ロシアの国の中においては、八割より以上のロシアの国民が戦争をよしとしているという。ロシアがウクライナに戦争をしかけていることについて、ロシアの国の中ではよい評価づけが行なわれている。ロシアは戦争をやるべきだとする指令がとられている。 戦争についての認知がおかしくなっているのがロシアではおきているとも言える。まともな認知がなされていない。ロシアでは自由な報道ができなくなっているから、まともな認知を持てない。戦争についての適した評価づけをすることができづらい。こうせよとかこうするなといった指令がおかしくなっている。…

北田暁大氏は、「リベラリズム」のアイデンティティについて、「「問い」のレベルでの共通性に同一性の「根拠」を見いだす」（163）井上達夫氏の議論に注目している。井上氏によると、「リベラリズムの自同性の根をなす問い」とは「善から区別された社会構成原理としての固有の意味における正義への問い」のことである（井上達夫『共生の作法』214）。 「善の諸構想の多元性を所与として承認せざるを得ない状況において、社会的結合はいかにして可能か」と問い、その可能根拠としての正義、即ち、相競合する善の諸構想を追求する人々がいずれも自己の構想を追求する自由を不当に抑圧されることなく社会的に結合することを可能にするような…

軍事に使う税金を、いまよりも増やして行く。日本はそうしようとしている。 これから先に、いまよりも軍事に使うお金を日本は増やして行くべきなのだろうか。 もっと軍事に使うお金を増やすべきであるどころか、すでにいま軍事に使われているお金ですら多すぎる。増やすのではなくて、減らして行くべきなのが、軍事に使うお金だろう。 増やすようにすることで、おおよくやったとはいえそうにない。その逆に、減らすようにするのなら、おおよくやったと言えるのが、軍事にお金を使うことで言えることだろう。 すでにいま使われている軍事のお金には、正当性が十分にあるかはうたがわしい。正当性に疑わしさがあるのだから、これから先に軍事に…

ウクライナの人たちを救う。それは一体どういうことなのだろうか。 ウクライナだけではなくて、世界には、ほかの国に困っている人たちがたくさんいる。ウクライナではない、ほかの国の人たちはどうでもよいのだろうか。ウクライナの人たちだけを重んじればよいのだろうか。ウクライナの人たちだけに目を向ければよいのだろうか。 たしかに、いまロシアによって戦争をおこされているのがウクライナだから、ウクライナの人たちを救うことはいる。そのさい、ウクライナの人たちだけを重んじてしまうと、普遍化できない差別がおきるところがある。ウクライナだけではなくて、ほかの国にも困っている人たちはいっぱいいるからだ。 ウクライナの人た…

ロシアとウクライナのあいだで戦争がおきている。 ロシアはなぜ戦争をしかけたのだろうか。色々なことが関わっているのだろうけど、世界が一極化しているのではなくて、多極化しているのが関わっていそうだ。 アメリカの一極による支配がくずれていて、世界が多極化している。世界の中で中国が大国として台頭しているのがあり、中国はロシアと距離が近い。 国際法をやぶって、戦争を行なったのがロシアだ。国際連合の憲章を守らずに、それをやぶって戦争を行なっている。 国際法とは何かと言えば、そこには普遍性があると言える。西洋による普遍性があるのが国際法だけど、それにたいして特殊性による動きがある。反西洋のあり方がとられてい…

ロシアとウクライナのあいだで戦争がおきている。 戦争がおきていることについてを価値の点から見てみられるとするとどういったことが言えるだろうか。 価値の点から戦争を見てみられるとすると、大きい価値を持ち出せる。大きい価値では、自由と正義と平和がある。 自由と正義と平和は、その反対に当たるものは強制と不正と戦争だ。 定義づけをするのが難しいのが自由や正義や平和だ。多義性やあいまいさをかかえもつ。反対のものからとらえられるのにとどまる。強制がないのが自由だ。不正がないのが正義だ。戦争ではないのが平和だ。 経済学者のフリードリヒ・ハイエク氏は、大きな価値は、はっきりとは定義づけできないものだと言う。は…

ども！！ 普通に春っぽくなってきましたが、今度は花粉がつらい時期になりました。人類が花粉に勝てる日は来るのだろうか。 この頃何をしているかというと、自宅の本の整理を頑張っています。 The 汚部屋。 この3月中旬、先生の蔵書をたくさんいただいたり、今の研究室を引き払わなくならねばならなかったりしたので、部屋に本が溢れて大変であった。その整理をしたり、片付けのついでにしっかり本を分類ごとに並び替えるなどしていたら、いつの間にか3月下旬に突入していた。時が経つのが早い。 本の「帯」どうしてる？ 今日の本題はこちら、買った本の帯、どうしてる問題。本の「帯」というのはあの宣伝文句とかが書かれたピラピラ…

ロシアとウクライナのあいだで戦争がおきている。 なぜロシアによって戦争が引きおこされてしまったのだろうか。どのようであったとしたら戦争がおきずにすんだのだろうか。 円では、中心が一つだけなのと、中心がいくつもあるだ円がある。 ロシアの国のあり方は、円でいえば、中心が一つだけの円になっているものだろう。それによって戦争がおこされてしまった。 円でロシアの国を見てみると、その中心にいるのがウラジーミル・プーチン大統領だ。父権制のあり方だ。男性が中心になるものだ。 日本の政治家の大平正芳(おおひらまさよし)氏は、だ円のあり方をよしとしている。中心が一つだけの円のあり方はのぞましいものではない。円の中…