気がつけばもう12月 自主映画の撮影が全て終了したのが8月末 そこからずーっと編集作業が続いています 12月末に仮編集版が出来上がる予定です さて 編集作業の合間にLUMIX GH6の テスト撮影を行なったり 映画を鑑賞してたりします そんな中観た１本の映画が 1973年10月6日に公開された 映画「人間革命」です （日本映画専門チャンネル公式ツイッターより転載） 原作は池田大作先生の小説で 私は原作の小説は全て読んだのですが 実はまだ映画版を見たことがなかったのです 2020年に日本映画専門チャンネルにて ４K版「人間革命」が放送されたそうで 現在DVD版が絶版になっており なかなか観る機会…

瀬戸内寂聴、生誕100年 本当なら、もし存命なら瀬戸内寂聴さん、100歳のお誕生日であった。 僧侶として作家として社会を見つめて、時代を見つめ続いていた。その精神は今も大事である。 寂聴さん 本当に甲高い声で厳しい言葉を言い続けた寂聴さん、いい方でした。 令和の時代 それにしても令和の今の時代、空虚な時代で無節操な時代になっている。コロナ前から、「3.11」事件より前からニッポンの空虚さ、確固たる哲学のなさが指摘されている。 今の時代を思うと、哲学がなく確固たる土台がないことに気づく。だからこそ、「人間革命の精神」「日蓮仏法の精神」が重要と思う。コロナ危機の今こそ「人間革命の精神」を多くの人に…

令和になって満2年目です。 今日は令和になって満2年目です。思い起こすと、令和元年を迎えた5月1日は、雨でした。雨で不吉な予感をしたことを思い出されます。先行きが見えない中でのスタートでした。この2年間、先行きが見えず、不透明感が一層増す中でいます。 そうした時こそ確固たる哲学の復権。「人間革命の精神」が今求められています。だからこそ「令和の人間革命」が今重要視されるわけです。 その続き それは私の絵空事ではなく、実行していくべき課題である。「人間革命」の大哲学がなければ社会は後退せず、前進していくチカラがあるわけ、大きく飛躍していくチカラがあるのです。だから、ニッポンに「危機を潤す哲学」が求…

創価学会が正史として扱う聖なる書物『人間革命』（池田大作著）。 本稿では、いにしえの中野区議会会議録を紐解き、小説『人間革命』が中野区政にどのような影響を与えたかを調べる。そして最近、創価学会員の積年の宿願の一つが中野区立総合体育館の平和資料展示室に設置されたパネルで叶ったことを述べる。2021/2/11記 愛読書が『人間革命』 2002年第2回定例会一般質問 1 なかの平和マップ 2 ビデオ「光のなかに消えたレリーフ」 3 宿願の戸田城聖の銘板設置が叶う 最近の中野区議会では 2020年11月9日区民委員会 おわりに つづきの記事 なお、小説『人間革命』に描かれた中野刑務所正門の様子と、その…

神力品八箇の大事第一 「妙法蓮華経如来神力」の事 【天台は】文句の十に云わく「『神』は不測（ふしき＝不可思議）に名づけ、『力』は幹用（かんゆう＝木の幹のような力強い働き）に名づく。不測（ふしき）は則（すなわ）ち天然の体（＝無作の三身）深く（深遠である）、幹用は則ち転変の力（万物を生滅、変化する根源の力）が広大であることをあらわす。この中で、（妙法蓮華経の）甚深の法を付属するために、十種の大力を現じたので、『神力品』と名づけられたのである」と釈している。 御義口伝に云わく、この「妙法蓮華経」は釈尊の妙法ではない。既にこの品（神力品）の時、上行菩薩に付嘱されていたからである。 総じて、妙法蓮華経を…

姉が来ていて、 ○ちゃん（姉）、○（私）は大白蓮華全然読んでなくて、池田先生の指導が入らない💢 御書中心に学んでいかなきゃいけないのに。 ○（私）の話聞かない方がいいから💢 ほうぼうだから💢 旦那にDVだから何も言えなくて、旦那の言いなりになってるんだから。 今日も今日で、随分な侮辱です。 私と姉がリビングで話していると仏間からチラッと来てはグチグチ言って、また来てはグチグチ言って。 そして私の話を姉が聞かないようにくぎをさして行きました。 私の話はほうぼうだから。 親が、姉妹を別れさせようとしているわけで、どこが一家和楽なんだかって思っちゃいます。 お母さん、信心の話ばっかりじゃ私だって嫌に…

御義口伝講義より 常不軽品三十箇の大事 第二十九「法界礼拝住処の事」 ＜講義＞ 法界を理解するためには電波に例えてみるとわかりやすい。例えば、この同じ部屋の中の、同じ空間に、同時に国内のあらゆる放送の電波もあれば、世界各国から放送された、電波もある。はるか宇宙の彼方からの人工衛星の電波もあるはずである、そのあらゆる種類の電波を数え上げれば、その数は大変なものであろう。 しかも、それは、どの電波はこの部屋の中のどこに、どれだけの空間をとって存在するというのではない。故に、「広きにあらず、狭きにあらず」である。 そして、「地獄乃至仏界各各界を法る間、不軽菩薩は不軽菩薩の界に法り、上漫の四衆は四衆の…

第十八 開・示・悟・入は礼拝の住所の事 御義口伝に云わく、開・示・悟・入の四仏知見を住所とするのである。しかるあいだ、方便品のこの文を礼拝の住所というのである。これは（天台大師は）「内に不軽のあらわ解を懐（いだ）く」と（文句の十に）釈している。 「解（不軽の解）とは、不軽菩薩が一切衆生が正因仏性を具足していることを悟っていた」ということである。「開仏知見（仏知見を開く）」とは、この仏性を開かせようとして、仏は出現されたということである。 ＜講義より＞ 人間革命の究極はこの己心の仏界の湧現にある。その実証を身をもってあらわしていける。強く深い信心であっていただきたい。 第十九 「毎自作是念（つね…

「私は病院が好きなんだな」と思う。昨夜は風呂に入って22時10分には床に就いた。合気道の稽古の後なので洗髪もした。6時10分に目覚ましをかけておいたが早めに5時40分頃には目覚めて真向法体操をしてから起きた。朝食はコーヒーを入れて大根ニンジン玉ねぎのサラダに卵焼きを添えた。バナナも一本、ヨーグルト少々と低脂肪牛乳を80㏄くらい飲んだ。これで十分な朝食だろう。7時31分に家を出て7時43分には黒川駅南口についた。ところが、7時49分発のバスがなかなか来ない。7時58頃に漸くやってきた。同じ場所が黒川マイコンシティ（工場）の送迎バスの発着所になっていて大勢（20人）くらいが待っていた。病院の無料送…

甲辰年二月十八日。気温摂氏4.2/15.4度。晴。森本哲郎さんが朝のラヂオ（TBS）で自民党裏金につき首相自らの事情聴取から話を始め、岸田について「鈍感であまり深く考えず」「ことの重大性がわからず」進めてしまふことにつき罵るやうに苦言。「国民の理解を得ながら進める」とお題目唱へるが実際には国民の理解からは遠き彼方への船出。岸田が「不気味で怖い」と森本さん。御意。 4月7日に観世能楽堂で開催の観世会春の別会は関根祥丸君が〈道成寺〉披キで楽しみにしてゐたところテケツはネット発売開始ですでに予定数終了。２月定期能の日に窓口で先行発売だつたが、そのときですでに20席くらゐしかなかつたとか。ご宗家、御曹…

合気道の水曜日の稽古は後両手取りからの技をやった。 帰宅して随筆「人間革命」を少し読み継いだ。本書は先に文藝春秋で「池田大作さんと松本清張さんの対談」（古いものの再掲）を読んで触発されて本書と「人間革命」の第一巻を借りてきたものだ。稲城図書館に創価学会広報室寄贈の本が在庫していた。読了していないが返却期限なので概要をかいておきたい。本書は昭和46年（1971年）～1973年に池田大作さんが書いた日録風のエッセイをまとめたものだ。池田大作さんは当時、「人間革命」を第6巻まで書いてきた頃らしい。 ＜昨年の第六巻の連載は、身体をこわしてしまい、休みやすみの執筆であった。読者の皆様に、ご迷惑をかけたこ…

春日太一『鬼の筆 戦後最大の脚本家・橋本忍の栄光と挫折』を読んだので感想。

Kremlin says Russia in a ‘state of war’ in Ukraine 同記事 「特別軍事作戦」ではない。 戦争を宣言した。 今までとは、全く違うということ Kremlin says Russia in a ‘state of war’ in Ukraine 同記事 「特別軍事作戦」ではない。戦争を宣言した。 今までとは全く違うということ。 - YouTube 【写真説明】 青空と緑に囲まれた灰色の原爆ドームが、 核兵器の惨禍を今に伝える。 1985年（昭和60年）10月、 池田大作先生が広島市内で撮影した。 先生は、第6回世界青年平和文化祭に出席するため、広島を…

第一 「法師功徳」の事 御義口伝に云わく、「法師」とは、五種法師である。「功徳」とは、「六根清浄」の果報である。所詮、今、日蓮等の類い、南無妙法蓮華経と唱え奉る者は、「六根清浄」となる。 したがって、妙法蓮華経の法師と成って大いなる徳（さいわ）いがあるのである。「功」も幸（さいわ）いということである。または、悪を滅するを「功」といい、善を生ずるを「徳」というのである。「功徳」とは、即身成仏であり。また「六根清浄」である。法華経の説文のごとく修行することを、「六根清浄」と心得るべきである。 ※五種法師：五種（受持・読・誦・解説・書写の五つの修行をする人を五種法師という。末法では、五種のうち、御本…

私が持ってる御義口伝講義の本は絶版となっているので、二度と同じ本が刊行されることはないです。 池田先生が死ぬ間際まで御義口伝の講義を大白蓮華に掲載してくださったことを思えば、どれほど大事な御書かはわかると思う。御義口伝講義上の序を今日もう一度ここに少し抜粋しておきたいと思う。 「御義口伝」は日蓮大聖人の哲学の真髄であり、仏法の奥義を伝える相伝書である。ゆえに、この甚深の相伝は、晩年身延の沢にて、法華経要文を依文として、本因下種、文底独一本門の極説をば、嗣法（しほう＝弟子が師匠の法を受け継ぐこと）たる御弟子日興上人に口伝せられ、筆述せしめられたものである。 その内容は、天台大師、妙楽大師等の論釈…

以上、『嵐を呼ぶ楽団』(1960：井上梅次)より きょう３月20日は、雪村いづみ(ゆきむら いづみ)さんの誕生日です。1937年生まれの87歳になりました。おめでとうございます。東京市目黒区大岡山生まれ。清明学園小学校、川村中学校→大田区立大森第十中学校卒業。 雪村いづみさんの映画最近作は、 1960.01.15『新・三等重役 旅と女と酒の巻』(1960：筧正典)、 1960.02.28『嵐を呼ぶ楽団』(1960：井上梅次)、 1960.04.17『第三波止場の決闘』(1960：佐伯幸三)、 1960.06.15『太陽を抱け』(1960：井上梅次)、 1960.07.12『新・三等重役 亭主教…