倫理学

AIの知能と目的――ボストロムの『直交仮説』を検討する AIの知能と目的――ボストロムの『直交仮説』を検討する 0. はじめに 1. ボストロムの直交仮説 2. カント主義からの直交仮説への反論ルート 3. 道徳的実在論からの直交仮説への反論ルート 4. 自然科学的知見からの直交仮説への反論ルート 参考文献 0. はじめに AI倫理のテーマとして、われわれ人間はAIを道徳的被行為者とするのだろうか（するべきか）という問題と、われわれはAIを道徳的行為者として道徳的コミュニティの一員にするのか（するべきか）という問題が議論されている。しかし、本論では、それとは微妙に位相の異なる第三の問題を議論す…

読んだ本 小坂井敏晶『格差という虚構』ちくま新書 (2021) 國分功一郎『目的への抵抗』新潮新書 (2023) ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 『格差という虚構』を再読。 概ねマイケル・サンデル氏と同じように、能力というものは統計データから大局的に見れば環境や遺伝に起因するので、格差というものはそもそも決定論的に、不動の「ヒエラルキー」のように存在しているという見方であった。（流動性がないこと） 小坂井氏は「能力の差を正当化するために格差という虚構がつくられる」と書いている。 では何のために能力の差を正当化したいのか？ 今日はよく分からなか…

読んだ本 アラスデア・マッキンタイア『依存的な理性的動物：ヒトにはなぜ徳が必要か』法政大学出版局 (2018) カント『道徳形而上学の基礎づけ』光文社古典新訳文庫 (2012) つづきを読み進めた。 nainaiteiyan.hatenablog.com ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 『実力も運のうち』を書いたマイケル・サンデルはコミュニタリアニズムの陣営に属する。あと有名どころではチャールズ・テイラーも属する。そしてマッキンタイアもその陣営にいるとされる。 『美徳なき時代』は結局積読になってしまった。ひとまず共通善について考えてみたくな…

世界文学をケアで読み解く 作者:小川 公代 朝日新聞出版 Amazon 『世界文学をケアで読み解く』小川公代著を読む。 これまでケアについて書かれた本が理論編だとすると、この本は展開編、応用編ってとこかな。作者は内外の作品(小説から映画まで)からケアマークを認定してもいい作品を選択。その理由を挙げている。 読んだ本や見た映画もあるし、そうでないものもかなりある。作者のケアという切り口から見ると、そーか、そういうことだったんだと新しい気づきが得られる。 一般的なケアの捉え方は、いわば氷山の一角。海上に浮かんでいる部分。ところが、ケアは見えない海中に沈んでいる部分、その裾野の広いことったら。で、一…

読んだ本 加藤尚武『現代倫理学入門』講談社学術文庫 (1997) 仲正昌樹『哲学JAM：現代社会をときほぐす [赤版] 』共和国 (2020) ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 「正義は時代によって変わるか」の章を読んだ。 加藤尚武氏によれば、価値判断は本質的には変わらないという。 昔であればタバコは「健康に良い」と思っている人がいたかもしれないが、今はほとんどいないだろう。しかし「健康に悪いものは摂取しないほうがいい」という価値判断は変わっていない。事実（タバコは健康に害である）が変わっただけである。 人間の価値観には非常に多様性があると思う…

功利主義とは、倫理学の規範倫理学の一派であり、行為や政策の正しさを、その行為や政策がもたらした結果によって判断する考え方です。功利主義の基本的な考え方は、**「最大多数の最大幸福」**です。すなわち、できるだけ多くの人に最大の幸福をもたらすことが善であり、その幸福を最大化するために、行為や政策を判断すべきであるとする考え方です。 功利主義の代表的な人物は、19世紀のイギリスの哲学者、ジェレミー・ベンサムです。ベンサムは、功利主義の基本的な考え方を「幸福の量が善の量である」と表現しました。幸福とは、快楽の増大と苦痛の軽減であるとし、その幸福を最大化することが、すべての行為や政策の目的であると考え…

倫理学の命題で、最も有名なものといえばーーー 【トロッコ問題】をあげる人が多いと思います。 トロッコ問題の概要はこちら トロッコ問題 - Wikipedia ①暴走機関車が、今まさに線路上の作業員5人を轢き飛ばそうとしている。 ②あなたはたまたま、線路の切り替えレバーの前に立っている。 ③あなたがレバーを操作し、線路を切り替えれば、5人は助かりそう！！ ④ただし、切り替えた先の線路には、1人、線路上で作業している人がいる。 ⑤あなたがレバーを切り替えれば、5人は助かる代わりに、切り替えた先の線路にいる1人は死んでしまうでしょう。 ⑥あなたはどうする？ 倫理学や哲学的な諸問題を考えるにあたって、…

こんにちは。冨樫純です。 哲学や倫理学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル 旅は「自分」ではなく「検索ワード」を変える ぼくらはいま、ネットで世界中の情報が検索できる、世界中と繋がっていると思っています。 台湾についても、インドについても、検索すればなんでもわかると思っています。 しかし実際には、身体がどういう環境にあるかで、 検索する言葉は変わる。 欲望の状態で検索する言葉は変わり、見えてくる世界が変わる。 裏返して言えば、いくら情報が溢れていても、適切な欲望がないとどうしようもない。 いまの…

記事の内容 この記事では、私が興味を持っている分野、テーマを紹介します。 そして、そのテーマごとに、読書記録をまとめることが狙いです。 テーマを紹介しつつ、各テーマの読書記録記事を紹介します。つまり、この記事が、私自身の読書記録のガイドラインとなります。 目次を見て興味がわくテーマがあれば、ぜひそのテーマの紹介記事をご覧ください。誰かの役に立つことを祈ります。 記事の内容 読書しているテーマ 言語と論理 思考法 哲学・思想全般 仏教 宗教論 心の哲学 人工知能 脳科学、神経科学 心理全般 進化心理学 身体性、身体知 生物学 進化論 数学読み物 大学数学入門 数理論理学 不完全性定理 確率統計・…

300年前の今日、イマヌエル・カントは当時の東プロイセン ケーニヒスベルクで生まれました。ドイツでは今日、カントの生誕300年を祝う式典が行われます。哲学思想の金字塔とも言われるカントの代表作「純粋理性批判」など、いくつかは日本の学校でも習ったことがある方が多いのでは？ pic.twitter.com/tiranMqngb — ドイツ大使館🇩🇪 (@GermanyinJapan) 2024年4月22日 simmel20.hatenablog.com▼小島准教授の「陽明学的心性」は、マックス・ウェーバー風にいえば、「結果倫理」ではなく「心情倫理」にあたるものであろう。明治になって、この「陽明学的…

こんにちは。冨樫純です。 哲学や倫理学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル 日本にいて「ケーララ」と打ち込む可能性 旅行は世界遺産めぐりです。 デリー、アーグラー、ジャイプルと、世界遺産だらけの三都市を廻りました。 雑踏に塗れることもなく、自分探しもしていません。 リキシャーに乗って町を廻るぐらいはしましたが、娘は牛糞と汚水にれた道を本気で嫌がってました。 子どもはそんなもんです。 休暇旅行ですから、三日に一日はホテルのプールで子どもを遊ばせながら仕事もせずにだらっとしてました。 そういうときは…

二度寝して少し遅めに起床。朝、しばらくメールの返事その他。 近所の某喫茶店でモーニングを食べながら仕事。 お昼ごろに大学へ。某オンライン会議。 昼下がり、某オンライン研究相談。それからさらに某オンライン会議。 夕方、某大学病院にお見舞いに行く。それから某パブで一杯飲みながらメールの返事など。 夜、帰宅して夕食。食後、しばらく某仕事など。 夜中、早めにシャワーを浴びてスイッチなど。勉強しないと。 京都大学文学研究科思想文化学系では、5月11日(土)に大学院入試説明会を開催! 以下のフォームで参加申し込み。https://t.co/vQ9h1XUuQq9時 倫理学専修10時 日本哲学史専修11時 …

Hans Jonas さんの名はJean-Pierre Dupuy「ありえないことが現實になるとき ――賢明な破局論にむけて」2002 - .｡oO(さっちゃんですよヾ(〃l _ l)ﾉﾞ☆)で「責任という原理: 科学技術文明のための倫理学の試み」の著者と見知ってゐたゐた。東京は目黑の古本屋でこの「グノーシスと古代末期の精神」を見掛けた時、この人はこんな本も書いてゐたのかと思ひ、分厚さと見知った名の譯者に惹かれて購入した。 グノーシス (γνῶσις) は、永らく續けてゐる人類の思想の蒐集の、對象の一つとしてのみ關心を持って來た。しかし一般に輕んじられてしか論じられないこの對象は、知られざる考…

コメント返し 仮面とペルソナ＝坂部恵『仮面の解釈学 新装版』 飛び出し坊やと歩んだ50年 人を単純作業から解放した信号機の歴史. 海上信号から現在の信号機まで | 試作.com 見えない人は夢を「見る」か - 考えるメディア 全盲の私が眠った時に見る、夢とは？ 近視・遠視・乱視 講義 視覚的（visual）なもののリテラシーとコミュニケーション 「見る」ことと「分かる」こと 部落差別に苦しみ続けた女性 大人になって文字を身に付けて得たこと - 岸慶太 - ライブドアニュース オリヴァー・サックス「『見えて』いても『見えない』」（火星の人類学者―脳神経科医と7人の奇妙な患者 (ハヤカワ文庫 NF…

4月22日は哲学者イマヌエル・カント（1724-1804）のお誕生日です。小社の新刊『カントの「噓論文」を読む』（小谷英生著）『カントの「噓論文」を読む』カントの「噓論文」を読む | 白澤社 (hakutakusha.co.jp)はこの日を記念して奥付の発行日をそろえてあります。カント先生、おめでとうございます。 小社刊行物で最初にカントが登場したのは、2000年に刊行した小社の最初の出版物、大越愛子ほか著『フェミニズム的転回』（フェミニズム的転回 | 白澤社 (hakutakusha.co.jp)）の第２章「倫理学とジェンダーの視点」（志水紀代子）と第３章「美的判断力の可能性」（持田季未子）…

一条真也です。『亜宗教』中村圭志著（インターナショナル新書）を読みました。「オカルト、スピリチュアル、疑似科学から陰謀論まで」というサブタイトルがついています。著者は１９５８年、北海道小樽市生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程満期退学。宗教学者・編集者・翻訳家。昭和女子大学非常勤講師。ブログ『教養として読む世界の経典』、ブログ『聖書、コーラン、仏典』で紹介した本をはじめ著書多数。 本書の帯 本書の帯には、「なぜ、信じるのか？」という言葉を中心として、「妖精写真」「動物磁気」「エスパー」「反進化論」「臨死体験」「シンクロニシティ」「千里眼」「Ｑアノン」「ニューエイジ」「ＵＦＯ」「ポスト…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２４年４月２１日 ＭｉｃｒｏｓｏｆｔＳｔａｒｔニュース 現代ビジネス「「正義は人それぞれ」という考え方、じつは「すごく危険」だって気づいていますか…？ 玉手 慎太郎 「正義」という言葉はどうにも扱いが難しい。言葉を使う人によって「正義」がもつニュアンスが違ったり、そのことによってすれ違いが起きたりするからだ。 正義という言葉に関連して、いまの日本でしばしば耳にするのは、たとえば「正義の暴走」や「正義は人それぞれ」といった表現である。こうした表現は、「正義」という概念を厳密に考え…

海のへんな生きもの事典 ありえないほねなし 「海のへんな生きもの事典 ありえないほねなし」Amazonでの購入はこちら 「海のへんな生きもの事典 ありえないほねなし」楽天市場での購入はこちら 海のへんな生きもの事典 ありえないほねなし インプレスグループで山岳・自然分野のメディア事業を手がける山と溪谷社は、文：ひとでちゃん氏、イラスト：ワタナベケンイチ氏による、海のほねなしの魅力を、親しみやすいイラストをまじえてたっぷりと紹介した本「海のへんな生きもの事典 ありえないほねなし」を3月18日に発売した。 「口と肛門が一緒」「頭から足が生えている」「体のほとんどが生殖器」「腕一本から体全体が再生」…

3月に読んだ本のまとめです。 「歩くこと、または飼いならされずに詩的な人生を生きる術」 「お前が幸福なのは、歩いているからだ」の謎の説得力 「暇と退屈の倫理学」 パスカルの「暇と退屈論」に見覚えがあって草 消費には際限がないし、余暇は自己表現に費やされる 「多様性の科学」 おもしろうんちく満載本として読む 「歩くこと、または飼いならされずに詩的な人生を生きる術」 歩くこと、または飼いならされずに詩的な人生を生きる術 作者:トマス・エスペダル 河出書房新社 Amazon エッセイのような旅行記のような小説のような、不思議な読み心地の本。実際のところは小説に近いもののよう（※巻末解説より）ですが、…