倭国王

テーマ：「磐井の乱」とその後 日時：2022年（令和4年）11月27日（日）午後１時～４時 ＜最初に＞ 友の会の斉藤さんから今回の講演の概要の紹介があり、その後、次回以降の講演会の会場についての説明があった。「さいたま歴史と民俗の博物館」は、これから2023年9月まで休館となるため、次回以降は別の会場で実施することになる。次回の第9回講演会は、3月5日（日）午後1時から「さいたま市宇宙劇場」（大宮駅近く）で実施することが決まっている。その会場では、使用時間の関係などから参加者が会場設営に手を貸して皆で準備することが必要になり、書籍の販売はできなくなる。また、会費が若干値上がりすることなどが話さ…

1～50を読みたい人はコチラ↓<p><iframe class="embed-card embed-blogcard" style="display: block; width: 100%; height: 190px; max-width: 500px; margin: 10px 0px;" title="ヤマトタケルは開化天皇である 目次1～50 - 「人の言うことを聞くべからず」＋" src="https://hatenablog-parts.com/embed?url=http%3A%2F%2Fsakamotoakiraf.hateblo.jp%2Fentry%2F2018%2F01%…

ヒトの知恵の営みとしてはパンデミック並みに季節ごとに流行ってしまうインフルエンザ系のかぜをヒトの営みにとってのトンでもな邪魔者にしないで済むようにしてしまって長年月を経ている。 警戒は怠り無くが専門分野においてすらしっかり心得になってもいることはラジオ日経放送のpdfファイルでの喜田氏文章を読めるのでそういった一面を一般も知ることができる便利な世の中だ。 つまり政治家諸氏にとっては扱いづらい重病だったり、更には亡くなる誰かをも生じるような大流行をもたらす風邪タイプの流行病についても、医療知見や研究者知見を補助にしてそのうえでの政治的な判断を熟慮して可能になるようだと、事態の推移に任せつつ学んで…

テーマ：「倭の五王」と日本、半島の征服 日時： 令和4年(2022年)9月25日（日）午後１時～４時 ＜最初に＞ 友の会の斉藤さんから今回の講演の概要の紹介があり、次回の第8回(11/27（日）)のテーマ「磐井の乱とその後」の連絡があった。 「倭の五王」については、中国南朝の宋(420～479年)の国書である『宋書』などに明確に記載されている。名前が漢字一字で表されている「倭国」の五人の王である、讃、珍、済、興、武が410年代頃から百年ほどにわたり日本や朝鮮半島などを支配していたこと、珍は讃の弟で、兄興と弟武は済の子であることも記されている。 『宋書』倭国伝の中で、478年に最後の倭王武が朝貢…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 古墳時代とは、新たな日本の始まりで、天皇の正統性が確立した時代であり、最高神の女性神を神聖不可侵にして絶対不変の根拠とする、民族宗教、神話物語、血筋・血統の家世襲、万世一系の男系父系天皇制度が成立した時代である。 ・ ・ ・ 皇室の血族優先（ネポティズム）は、血縁・地縁による依怙ひいきであって、個人的私的利（利益）的な縁故、身びいきとは違う。 ・ ・ ・ 地理・歴史・公民の内容や勉強法をわかりやすく解説したコンテンツです！ まほろば社会科研究室 地理 中学生対象の地理の解説を行いま…

平将門が「新皇」を名乗り出てくる西暦900年代と、卑弥呼の登場する社会情勢は似ているのではなかろうか。 日本国=大和朝廷が誕生するのは大宝元年(701年)。『旧唐書』で「あんた誰？どこの国？日本？知らんなぁ」と言われながら初めて外交したのがその直後。発足当時の大和朝廷は唐・新羅の傀儡政権であっただろう。 900年代に入り、唐や新羅は立て続けに滅亡するが、唐・新羅の傀儡としての大和朝廷は拠り所を失った形だ。その状況は、漢帝国(後漢)がガタつき、その後ろ楯が揺らだ為に倭国王の権威も失墜、その結果倭国大乱が起こってやがて卑弥呼が共立される、という状況とかぶる。 平将門が「新皇」と名乗り出て来たり、藤…

これまで、 ・呉の滅亡による、王族・貴族の海への脱出 ・越の滅亡による越の民（かつての呉の民も含む）の海への脱出、海岸沿いの北上 ・徐福一団の２度にわたる出航の様子と彼らのその後を探訪してきた。 さらに、邪馬台国の時代である３世紀までの経緯も含めて、以下まとめることで、最終章としたい。 【北部九州の勢力図】 呉の王族・貴族集団がいち早く、博多湾周辺に奴国をつくり、稲作を始めた。クニとしての勢力を確固たるものとし、漢王から漢奴倭国王の金印を授けられるほどになった。 また、その周辺には後着の越の民や縄文人、そして佐賀平野に上陸して勢力を伸ばしてきた徐福グループのクニが乱立して争いをしている状況とな…

『宋書』倭国伝とは 『宋書』倭国伝とは中国正史の『宋書』巻97・東夷伝・倭国の条をさします。『宋書』の撰者は南朝梁の時代に活躍した沈約 (441-513年)です。 『宋書』倭国伝の面白さは何といっても「倭の五王」の話が記されている点でしょう。内用は倭の五王の使節とのやり取りの話が主となっています。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 『宋書』倭国伝の面白さ 倭の五王とは「讃 (賛)、珍 (弥)、済 (斉)、興、武」のことをさします。彼らがそれぞれどの大王に該当するかは昔から論争となっています。その論争を追うのもまた面白いですが、…

３回にわたって古代朝鮮半島の状況を確認してきましたが、三韓やシナの史料には「倭」「倭王」という言葉が頻出します。 筆者は「倭」という言葉が嫌いなので、「日本」「日本列島」「九州北部」「ヤマト王権」などと適宜置き換えています。そして海外の史書で使われている倭王・倭王権と言う言葉の実態はどのようなものだったのか、文字通り日本を代表するような王権だったのか、常に思案しています。 この先のブログでその謎を紐解く予定ですが、朝鮮半島やシナとの活発な交渉が始まる５世紀に、日本列島の大半を制した単一の王権が存在しなかったことは恐らく間違いないでしょう。 一方、５世紀は「倭の五王」の時代とも言われます。ヤマト…

この連載は無料公開されている『ONE PIECE公式漫画アプリ』から中学校社会科の歴史、高校世界史や日本史、そして現代世界情勢への興味・関心を引き出していくプロジェクトです。第211話に登場するエピソードから"王"について関心を広げます。※アラバスタ王国内戦終結 ［次子5歳年次作: 後報 ］ (function(b,c,f,g,a,d,e){b.MoshimoAffiliateObject=a;b[a]=b[a]||function(){arguments.currentScript=c.currentScript||c.scripts[c.scripts.length-2];(b[a].q=…

前回ブログの続きです。 高句麗・三韓の合従連衡 391年に高句麗では広開土王（好太王とも、在位391～412年）が即位し、百済に占領（371年）された領土の回復を図り、396年には漢江以北の地を奪回します。そこに至る高句麗変貌の歴史を確認してみます。 ４世紀初め、シナ大陸は激しい動乱の時期に入り、「五胡十六国」の時代が幕を開けます。北方ユーラシアの遊牧民が大量に侵入して引き起こされた動乱は、５世紀半ばまで続きますが、遊牧民フン族が引き金となったヨーロッパの民族大移動と連動しているようです。この動乱の余波は、すでに当時の先進国だった高句麗にも大きな影響を及ぼしました。