入江泰吉
写真家。(1905年〜1992年)
古都奈良の風景を撮り続ける。主に古寺が多い。
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おおきな目をしたお薬師様 ― 新薬師寺 ―
新薬師寺の本堂内はミュージアムさながらの演出。ほの暗いライティングのもと、円形の土壇の上にぐるりと配置された十二神将像をひとつひとつ見て歩くのは楽しい。 十二神将とは薬師如来を守護する十二人の武神のこと。立ち並ぶ新薬師寺の十二神将像はほぼ等身（像高152cm～166cm）。それぞれ意匠の異なる革の鎧は中央アジアの軍人の格好です。手に構えるのは、鉾、払子、宝棒、剣、斧、三鈷杵、弓、矢、刀。 十二の方角を守ることから干支と結びつけられるようになり、毘羯羅（びぎゃら）大将が子（ね）、招杜羅（しょうとら）大将が丑（うし）、といったように各々割り振られています。 他のお寺の十二神将像には、結い上げた髪の…
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妹尾豊孝写真展と入江泰吉「万葉大和路」展を観に奈良へ
先日、奈良市写真美術館に妹尾豊孝写真展を観に行った。 写真家・妹尾豊孝による、1990年代の大阪と京都をテーマにした個展が奈良で開催。https://t.co/ntWLFtuM50 — Lmaga.jp (@lmaga_jp) 2020年8月30日 近鉄電車に乗って近鉄奈良駅へ。この日はとても天気がよくて、電車に乗るのが楽しく、明るい曲調の曲ばかりを聴いた。 ホンマに朗らかにって感じになりました。 近鉄奈良駅に降り立ち改札を出ると、左手にはせんとくんが立っている。せんとくんは綺麗な二重をしている。せんとくんの角も危ないので鹿と同じように切り落としましょう、なんて考えが頭によぎる。近鉄奈良駅へと…
修学旅行中止相次ぐ、京都を避けて奈良に絞る学校も
世界的に第２波が始まっているが 日本ではGOTO 来月からついに「東京解禁」 秋へ向けて東京からコロナの種が全国にばら撒かれる 政府的にはGOTO 旅行して唾を飛ばしあいながら飯を食え しかし大事なお子さんを預かる学校としてはできる限りリスクは避けたい いまだによくわからないコロナだしな どんな症状や後遺症が残るかもわからない そんなんだから修学旅行も「ちょっと待った」状態 一応延期という形で先延ばしにしてきたが 秋、冬を迎える今、中止を決めた学校も増えてるそうだ 岐阜県の本巣市は２０歳になってから大人の修学旅行を提案してたが 大人の男女が一つ屋根の下とか 何も無いわけもなく 少子化にも貢献す…
東京変貌
入江泰吉 大和路 富岡 消えた街角 特定の地点を同一のアングルで、一昔前と現在の写真で対比させている。諸行無常を感じる。自分が生きている現在というものも儚いものとも感じる。
国宝ロストワールド
今日は,以前読んで(というよりも見てというほうが近いかもしれません)面白かったというか,へぇーという本を紹介したいと思います。タイトルにあるように本の題名が”国宝ロストワールド”というもので,江戸末期に写真技術が日本にも入ってきて,その写真技術を駆使して当時損失の危機にあった日本の文化財をなんとか後世に残そうとして奔走した写真家たちが残した写真を集めた一冊です。古建築や仏像が大好きな私としては,結構ドストライクな一冊といえます。いつも思うのですが,もちろん現物がそのまま残っていて,それを鑑賞することができればよいですが,例えば最近あったものとしては,首里城正殿の焼失によって,その姿を突然見るこ…
高世仁に突っ込む（2020年8/24日分）
鬼海弘雄「お互いゆるやかに生きることが文化の希望」 - 高世仁の「諸悪莫作」日記 鬼海弘雄「他人にも自分にもやさしくなれる写真を」 - 高世仁の「諸悪莫作」日記 鬼海弘雄「お互いゆるやかに生きることが文化の希望」 - 高世仁の「諸悪莫作」日記 鬼海さん*1のオフィシャルサイトに、去年9月に入江泰吉*2記念奈良市写真美術館で開催された、百々俊二氏×鬼海弘雄のトークショーのYoutube映像があった。 Youtubeで聞いてもらえばいいのだが、文字に起こしてみると、また違った味わいがある。鬼海さんの魅力の一端をお知らせしたく、紹介してみたい。（省略したり補ったりした箇所があります） 百々さんが鬼海…
鬼海弘雄「お互いゆるやかに生きることが文化の希望」
久しぶりに母親の様子を見に自転車で出かける。コロナ禍で外に出ないせいか、めっきり足腰が衰え、補助器を使っても歩くのが困難になったという。 こうした体の機能の減退は多くの高齢者に共通だろう。認知症の症状が一気に進んだなどの話も聞く。生活形態が一変したことによる健康被害である。 その行きかえりに見た花々。咲くべくして咲いている。 百日紅が歩道を覆っている 車道に張り出して咲くキバナコスモス ハナトラノオとオシロイバナの競演 ・・・・・・・・・・ 8月4日、「鬼海弘雄作品展 王たちの肖像」を観に行こうと思ったら、2日前に終わっていた。残念・・ www.jcii-cameramuseum.jp つい酔…
万葉歌碑を訪ねて（その６２１，６２２）―高砂市曽根 曽根天満宮―万葉集 巻二十 四三〇一、巻一 一四
―その６２１― ●歌は、「印南野の赤ら柏は時はあれど君を我が思ふ時はさねなし」である。 高砂市曽根 曽根天満宮万葉歌碑（安宿王）＜写真左端＞ ●歌碑は、高砂市曽根 曽根天満宮にある。 ●歌をみていこう。 この歌は、ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（その４８１）」他で紹介している。 ◆伊奈美野之 安可良我之波ゝ 等伎波安礼騰 伎美乎安我毛布 登伎波佐祢奈之 （安宿王 巻二〇 四三〇一） ≪書き下し≫印南野（いなみの）の赤ら柏（がしは）は時はあれど君を我（あ）が思（も）ふ時はさねなし （訳）印南野の赤ら柏は、赤らむ季節が定まっておりますが、大君を思う私の気持ちには、いついつと定まった時など、まったくあ…
万葉歌碑を訪ねて（その５９７，５９８，５９９）―西田公園万葉植物苑（３２，３３，３４）―万葉集 巻七 一三一一、巻八 一五〇〇、巻十一 二四五六
―その５９７― ●歌は、「橡の衣は人皆事なしと言ひし時より着欲しく思ほゆ」である。 西田公園万葉植物苑（３２）万葉歌碑（作者未詳） ●歌碑は、西田公園万葉植物苑（３２）にある。 ●歌をみていこう。 ◆橡 衣人皆 事無跡 日師時従 欲服所念 （作者未詳 巻七 一三一一） ≪書き下し≫橡（つるはみ）の衣（きぬ）は人（ひと）皆（みな）事なしと言ひし時より着欲（きほ）しく思ほゆ （訳）橡染（つるばみぞ）めの着物は、世間の人の誰にも無難に着こなせるというのを聞いてからというもの、ぜひ着てみたいと思っている。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より） （注）つるばみ【橡】名詞：①くぬぎの実。「…
114 ⑤写真家・入江泰吉の生涯
画家を志望した少年時代 入江泰吉が生まれたのは明治３８年（１９０５）、生家は奈良市片原町にあった。片原町の町名は現在存在しないが、高畑町の大乗院庭園文化館が建つあたりである。自伝の中で、「前に川があった」「裏の大乗院の池で鯉を獲った」ことが書かれている。「前の川」とは飛鳥川のことで、今は暗渠になっている。父芳治郎は古美術鑑定と修理を営んだ。母サトとの間に七男一女がいて、泰吉は六男であった。近くの飛鳥小学校に入学している。教科の中では図工が好きであった。兄の影響を受けて水彩や油絵をよく描いた。奈良女子高等師範附属小学校高等科へ進み、講堂の舞台で全校生徒を前に即興で虎を描いたりした。１６歳の時には…
#101 新薬師寺と奈良市写真美術館
新薬師寺はシンプルなお寺だった。目立つ建築物は美しい瓦屋根を待つシンメトリーな本堂がひとつ。堂内の中心に天武天皇の病気平癒を祈願する薬師如来坐像が鎮座し、十二神将の塑像がぐるりと外向きに円陣をつくり、守りを固めて立っている。仏像の配置もシンプルに美しい。これらの仏像を決して出しゃばることのないハイセンスな照明で演出していた。最近の博物館や美術館は照明による演出が格段の進歩を遂げているように思うが、寺院内部の照明でここまで演出効果を上げているところは他にあるのだろうか。いろんな面で、昔観た東大寺法華堂の堂内と対照的だった。 新薬師寺のシンプルさに共鳴するような建築物が隣接する奈良市写真美術館。新…
113 ④入江泰吉の永遠の「大和路」カラー鑑賞篇
入江泰吉は、風景写真を志す若者へのアドバイスとして次のようなことを書いた。「風景写真は､単にそこにある風景を写せばよいというものではない。映像の中に､情感や、いうにいえない気配が写っていなくては、人の心に感動を呼ぶものにはならないと思う。しかし、情感や、いうにいえない気配というものは、実際は写りはしないのである。……しかし、映像を通して見る側に、そういうイメージへいざなうような手掛かりとなる何かを設けておかなければならない……」「ことさらに作為のあとが見えすぎることも好ましくない。ともすれば作為が加わりすぎることによって、目的とする主題の訴求力が薄れる結果になりかねないからである。あくまでも、…
112 ③入江泰吉の永遠の「大和路」カラー篇
東大寺塔頭跡『古色大和路』より 入江泰吉が「大和路」の写真家として評価を確立した三部作『古色大和路』、『萬葉大和路』、『花大和路』は、1970年から76年にかけて上梓された。高名な作家、評論家、俳人、歌人、随筆家、学者がエッセイを寄せ、詳細な解説も付く超豪華な大型の写真集である。入江は生涯で数え切れないほどの受賞、表彰歴を持つが、「古都奈良の社寺と自然を見事な写真芸術に仕上げた色彩美」を理由に三部作に与えられた菊池寛賞は、戦前の作品「文楽」に対する「新東亜紹介・世界移動写真展一等賞」と「文部大臣賞」とともに写真家人生に大きく影響した栄誉だった。 特に『古色大和路』と『萬葉大和路』に収められた写…
111 ②入江泰吉の郷愁の「大和路」モノクロ鑑賞篇
司馬遼太郎は、『街道をゆく』の中の「竹内街道」で次のように書き記している。「言霊ということばはわれわれにとってなるほどいまも妖しく、『大和は国のまほろば』などと仮にでもつぶやけば、私の脳裏にこの盆地の霞がかった色調景色が三景ばかり浮かびあがり、それらのネガはいずれも少年のころに焼きあがったらしく、いまの現実の奈良県の景色とはずいぶんちがっている。いまの現実の、この日本でももっとも汚らしい県の一つになってしまった風景は、ここ十年来大阪あたりから出てきたおでこのピカピカ光った連中がつくりあげたものである。……」。「おでこのピカピカ光った連中」とは、宅地開発のデベロッパーを指す。書かれたのは、『街道…
110 ①入江泰吉の郷愁の「大和路」モノクロ篇
勝間田池の堤防から薬師寺東塔を望む 昭和30年代前半『昭和の奈良大和路』から 入江泰吉（1905～1992年）の最初の写真集『大和路』（東京創元社）が出版されたのは、1958年（昭和33年）であった。その前年、文芸批評家の小林秀雄が、東京創元社の社長、小林茂を伴って水門町の入江宅を訪れ、写真を見てその場で即座に出版を勧めたということだ。 入江は1945年（昭和20年）の3月、空襲で営んでいた大阪の写真店が焼かれ、着の身着のままで生まれ故郷の奈良に疎開した。40歳であった。その年の末から、機材を闇市でそろえ、奈良の仏像や風景を撮影するようになっていた。その成果は、大阪や東京の百貨店で個展「大和古…
