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🪷【源氏物語490 第14帖 澪標64】宮は非常に内気で 羞恥心がお強くて 異性に声を聞かせることは 思いもよらぬようにお考えであった。 〜「失礼ですが、お母様の代わりと思ってくだすって、 御遠慮のないおつきあいをくだすったら、 私の真心がわかっていただけたという気がするでしょう」 などと言うのであるが、 宮は非常に内気で羞恥《しゅうち》心がお強くて、 異性にほのかな声でも聞かせることは 思いもよらぬことのようにお考えになるのであったから、 女房たちも勧めかねて、宮のおとなしさを苦労にしていた。 女別当《にょべっとう》、内侍《ないし》、 そのほか御親戚関係の王家の娘などもお付きしているのである…
宮は返事を書きにくく思召したのであるが、 「われわれから御挨拶をいたしますのは失礼でございますから」 と女房たちがお責めするので、 灰色の紙の薫香《くんこう》のにおいを染ませた艶《えん》なのへ、 目だたぬような書き方にして、 消えがてに ふるぞ悲しき かきくらし わが身それとも 思ほえぬ世に とお書きになった。 おとなしい書風で、そしておおようで、 すぐれた字ではないが品のあるものであった。 斎宮になって伊勢へお行きになったころから 源氏はこの方に興味を持っていたのである。 🌖🎼月夜に光る written by すもち🌖 🪷澪標（みおつくし）のあらすじはこちらをご覧ください🪷 🪷聴く古典文学 …
皇太后は人生を恨んでおいでになった。 何かの場合に源氏はこの方にも好意のある計らいをして 敬意を表していた。 太后としてはおつらいことであろうとささやく者が多かった。 兵部卿《ひょうぶきょう》親王は 源氏の官位剥奪《はくだつ》時代に冷淡な態度をお見せになって、 ただ世間の聞こえばかりをはばかって、 御娘に対してもなんらの保護をお与えにならなかったことで、 当時の源氏は恨めしい思いをさせられて、 もう昔のように親しい御交際はしていなかった。 一般の人にはあまねく慈悲を分かとうとする人であったが、 兵部卿の宮一家にだけはやや復讐《ふくしゅう》的な扱いもするのを、 入道の宮は苦しく思召された。 🍂🎼…
由緒：和銅二年（709）牟佐志国牧岡に東国鎮護の神として鎮祀され、延喜式内稗田神社と伝えられた。その後寛弘八年（1011）武蔵国三田の地に遷座され、嵯峨現時渡辺一党の氏神として尊崇された。俗に「綱八幡」と称する。江戸開幕のみぎり、僧快尊、元和五年（1619）現在地をトして造営を開始し、寛永五年（1628）八月遷座した。別当は八幡山宝蔵寺と称し天台宗に属する。神仏分離により別当僧復飾し神主職につく（石田弾正）。明治二年九月稗田神社と称号する。同七年一月三田八幡神社と改称し、同三十年四月三田冠称御田の旧名に復し、御田八幡神社と称号するに至った。昭和二十年五月東京大空襲により社殿炎上。同二十九年に氏…
どうも、ひのきですm(*_ _)m やってまいりました、赤城神社です！！ そう、前回の巡拝で当初予定には入れていたのですが余りの暑さに省いてしまったのがこちら赤城神社でしたので今回御礼参りに流山を再訪するならば行かねばならぬ、というわけでぐるりと歩いて来たわけです 手前には光明院という大きなお寺がありましたがもしかしたら元別当でしょうか、ということは赤城神社はなかなか大きな規模？！ そういえば最近よく真言宗豊山派の寺院に出会う気がする 消火栓が静かにお洒落ですね さぁ、なんと言ってもこの大注連縄ですね！！ 見上げると凄い迫力ですね、説明板もありました 聳える二本の木も鳥居のように見えますね そ…
『逝きし世の面影』渡辺京二 平凡社［平凡社ライブラリー］ 2024.11.25読了 名著と言われているからいつか読もうと思っていた本である。この作品の『逝きし世の面影』というタイトルのなんと素晴らしいことだろう。そもそも「面影」という言葉自体に憂いがある。都電荒川線の「面影橋」という駅名も素敵だなと思った（あとは長崎の「思案橋」も良い）。 一つ前に水村美苗さんの『大使とその妻』を読んだ。語り手ケヴィンが携わる「失われた日本を求めて」というプロジェクトからもわかるように、現代からみるとかつての古き良き日本がすでに失われてしまったのかと思うと悲しさがある。この本は、明治初期に来日した外国人が見た日…
中世の大和国、とりわけ南北朝時代から戦国時代にかけて、在地領主として活動したのが、興福寺の衆徒・国民であった大和武士たちです。 当ブログ内のシリーズ記事「大和武士の一族」では、中世大和で活躍した大和武士の各一族歴代をたどり、大和の中世においてどのような活躍を見せたのかを紹介しています。 初回となった前回は、安土桃山時代に大和国の覇者となり、近世大名へと飛躍した筒井氏の事績について紹介しました。 今回ご紹介するのは、奈良盆地南東部、古来から磯城と呼ばれた地域の有力国人であった十市氏です。 十市氏の出自 十市氏歴代 新次郎、遠康（南北朝動乱の十市氏勃興期） 遠重、遠栄（後南朝方から幕府方へ） 遠清…
源 頼朝 の生涯を関連する事項とともに年表にした 参考 源頼朝の生涯の年表 1107年 (嘉承2年) 7月 鳥羽天皇 即位 (5歳) 1 118年（永久6年) 1月 平 清盛 誕生 123年(保安4年) ) 2月 崇徳天皇 即位 (5歳) 1123年 (保安4年) 源義朝 誕生 1127年 (大治2年) 10月 後白河天皇 誕生 1138年 (保延4年) 北条 時政 誕生 1138年 (保延4年) 平 重盛 誕生 1141年 (永治元年) 源 行家 誕生 1142年 (永治元年) 1月 近衛天皇 即位 (3歳) 1147年( 久安3年) 4月 源 頼朝 誕生 1147年 (久安3年) 平 宗盛…
坂井孝一さんから「中世法隆寺における僧侶の芸能」（「日本歴史」１２月号）が送られてきたので読んでみました。かつて勝俣鎮夫氏主宰の研究会で、法隆寺僧の延年について発表したことがあり、最近、またそのテーマと取り組んでいるのだそうです。 すでに能楽研究では、『嘉元記』の正和５年（1316）９月１９日条に、雨乞いが叶ったお祝いに法隆寺境内で延年が催され、猿楽衆が風流を演じたこと、同じく徳治３年（1308）８月２２日条には別当の拝堂に際して田楽・風流が演じられたと録されていることが注目されていたそうですが、この猿楽衆・風流衆というのは専業の芸能者ではなく、遊芸を得意とした僧侶たちだったらしい。しかし坂井…
2024年9月16日の記事で触れた「立烏帽子／鈴鹿御前」について、国立国会図書館デジタルコレクションなどから出典などを調べ、並べました。 diconoroshi.hatenablog.com （資料整理の性質が強く、読み物としては作成していません。すみません。） 「立烏帽子」の名 平康頼「宝物集」（治承年間1177-1181） 平康頼が記した「宝物集」（ほうぶつしゅう）が「鈴鹿山の盗賊・立烏帽子」の初出とされています。奈良坂の金礫（かなつぶて）、日高禅師*1、海の羊ミ？といった盗賊・海賊と名前が並べられ、やがて罰を受けたということになっています。 コノ世ニモ ナラサカノカナツフテ スゝカ山ノタ…
どうも、ひのきですm(*_ _)m 糸魚川巡拝、最後はこちら、田伏奴奈川神社です 今回も順番や移動手段を調べまくりましてなんとか見付けたのが今回のルートでした、白山神社から弁天岩が最短で行けたことからバスに乗って神社目の前に到着です！超便利！( ´ω` )/ すみません、てっきり小規模かと思ったのですがこの社号標と大きな鳥居からするとかなりしっかりしているような っと、しかもほら、短いけれどわざわざ太鼓橋がある こりゃささっとご挨拶させていただいて時間が余ったら目の前の海岸にでも、なんて思っていたどころじゃないぞ、と氣を入れ直す それでは、いざ！！ っと？！ 足元に祠が？！ いや、矢印か？ ん…
地蔵比丘 妙運大和尚が八萬四千の地蔵菩薩の建立を発願。 境内には、大和尚に賛同した方々が建立した地蔵菩薩が所狭しと並んでいる。 www.tendaitokyo.jp 上記サイトより引用 「明治12年三十八世妙運大和尚が釈迦入滅百年後印度の阿育王が､八万四千の石宝塔を世界各地に建立されたように､一つには仏恩に報い､一つには民衆を救うため八万四千体の石地蔵尊建立を発願された｡そして自づから地蔵尊の真影を八万四千体拝写し､これを八万四千人に授与しこの受施者は必ず一体建立できるよう誓願された｡奉納には率先して北白川能久親王が十数体造立､徳川､小松､近衛､一条､毛利の旧殿上人､陸奥宗光､大山元帥､犬養木…
なおこの書式の文書で、ローマ字の印を捺した文書の例を図版に示すと、 （略） の如きがある。筑前福岡の黒田長政が、同国太宰府天満宮別当鳥居信岩に送った書状である。信岩の千鳥貝の贈進を謝し、その子息を引見しその立派に成人せることを祝するために出したものである。長政の下に、高さ四分、横六分、楕円の小形にして赤褐色の印が捺してある。印文はローマ字 CuRo NGMS から成っている。黒田の上の字、長政の各四音の始の字を表したものである。長政は既述の如く、始め後段に図版を示す如水孝高の文書に捺してあるローマ字の印を襲用していたが、後に至ってこの印を創めて用いている。とのことです。
前回から続く「ソーサリー」に関する重箱の隅をつつくような指摘。今回は主に『七匹の大蛇』と『王の冠』に関することですが、必ずしもこの2巻の話題に限るわけではありません。 〈七匹の大蛇〉打倒ルートの検討 ※『七匹の大蛇』の大ネタバレ 【火口箱】はもう入手している？ ほかに火をつける手段がある？ 戦士でもフェネストラと魔法談義ができるか？ 弱点を知らないと弱点を突けない？ 今日中に毒消しを飲む必要がある？ 〈火の蛇〉との戦闘での呪文の効果の疑問 HUFで火の攻撃を回避できる？ 火の攻撃のダメージとは技術点-2のこと？ まとめ 女族サチュロスの村での最善手 ※『王の冠』のネタバレ 食事は……？ ジャビ…
「高野（長窪）の切通し」を訪ね、次に向かったのは「大船の切通し」です。 前回分 miwa3k.hatenablog.jp 高野から住宅地のなかを歩いていきます。 途中で見かけた一軒の住宅 手前に長屋門、その後ろに主屋の屋根〈画が全然良くないですね🙇〉 こちらはかつての大船村名主であった甘糟家邸宅築300年の歴史あるお屋敷とのことですが、ごく最近改修されて 【甘糟屋敷】になってます 画がダメダメだったのでリンクはっておきますね amakasuyashiki.com 甘糟屋敷から200mほど行ったところ 道の先には素掘りのトンネル、その上、林の中を大船の切通しがとおっています。右の道にはいると熊野…
どうも、ひのきですm(*_ _)m 本日はこちら、能生白山神社です(*´ω｀*) 10月半ば、実はちょっと前から考えてはいたのですがタイミングを逃したなー、ということで諦めておりましたが、僅か数日前、急に思い立って 行ってしまえーっ！！ ということで糸魚川行きを手配してしまいました(≧∇≦) 前夜、東京駅へと向かい蟹の化石にご挨拶w 夜行バスに揺られて一路日本海へ．．．え？ いい歳こいて身体に辛い夜行バスかよ、って感じですが若い頃こそ予算削減を主目的にしておりましたが今では違う、七尾行きでもそうでしたが到着が早く早朝から動けることこそが特大メリット！！ ただし、コロナ禍以降は上越行きが無くなっ…
この年も、「柳谷観音 紅葉ウィーク」と題して、柳谷観音で秋の風情をお楽しみいただけます。 特別に上書院を一般公開し、期間限定の御朱印もお配りします。SNSや雑誌で注目されている「花手水」も展示されます。 柳谷観音の境内は広々としており、地形の高低差によって紅葉の見頃が異なるため、訪れる時期によらず美しい景色が楽しめるのが魅力です。 交通アクセスは多少不便な場所にありますが、市街地ほど混雑せず、紅葉やお参りをゆったりとお楽しみいただける環境です。 戦前から名勝庭園として名高い浄浄苑を含む上書院からの眺めもお楽しみの一つです。 歴史深い柳谷観音で、豊かな秋の季節と日本の美しい文化や芸術を存分にお感…
由緒：真言宗豊山派寺院の平塚山城官寺は、平塚山と号します。江戸時代には平塚神社の別当寺でした。三代将軍徳川家光の病を治して信頼を得た山川城官貞久がこの寺に入り、平塚神社ともども再興したとされます。境内には徳川家の侍医・多紀桂山一族の墓があり、東京都指定史跡となっています。豊島八十八ヶ所霊場47番札所、上野王子駒込辺三十三ヶ所観音霊場6番札所です。(「猫の足あと」より引用 住所：東京都北区上中里1-42-8 御朱印拝受時刻：13:36 御朱印料：300円
dantandho.hatenadiary.com
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massneko.hatenablog.com
