小説家、詩人。1905年広島市生まれ。1933年慶應義塾大学卒。 被爆体験に基づく「夏の花」で有名。 1951年鉄道自殺により死去。享年46。
TLで流行っていた企画。 100冊なんて絶対無理だろと思ってみたものの、やってみたら案外いけることが判明したのでやってみようと思いました。 ただ、収拾がつかなくなると困るので、いくつか私的レギュレーションを。 挙げるのはいわゆる「文字の本・文章」に限る（漫画・画集等は除外） 興味を持って読もうと思い立ってくれた人が困る可能性がある本（専門知識を要する本・Amazonで簡単には買えない本など）は避ける シリーズものを「〇〇シリーズ」として挙げることは極力避け、一冊あるいは一編の単位でピックアップする。 著者一人に対して挙げるのは、原則として一冊。ただし、選考基準が異なる場合などはその限りではない…
思潮社「現代詩手帖」は、詩を厭わせる毒を撒き散らしてきたのが好きでないけれど。（つまらない吉本隆明や誰彼の放言を宣伝して)。けれども、『吉原幸子全詩Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ』はとてもよい。Ⅲの彼女の朗読CDはよい。このCDに、私の敬愛する岡山のノートルダム清心女子大学の赤羽淑がこの詩人を招き確実に聴いていらしただろう朗読と話があり、その場での吉原幸子の話は心を全開に開き素直に、率直に語っていて、心に響き驚きました。現代詩ズレしていない。声はタバコと年齢のせいで、だみ声になってしまっていて、悲しいけれども。わたしを育ててくださった土曜美術社出版販売の編集者、加藤幾惠も、とても似ていて、悲しいだみ声になられてい…
ユーチューブ「遅咲き偉人伝」の30回は、「二十四の瞳」が代表作の壺井栄です。 「桃栗3年 柿八年 柚子の大馬鹿18年」、これが遅咲きの壺井栄の座右の銘でした。自身は柚子であると認識していた。亡くなる直前の最後の言葉は「みんな仲良く」でした。 2015年に郷土の小豆島の映画村に壺井栄文学館を訪問したことがあります。 「突き飛ばされて転んだら、ついでにひとりで起きあがって、歩くとこを見せてやらにゃいかん」 「このひとみを、どうしてにごしてよいものか」 (31) 遅咲き偉人伝30 壷井 栄 - YouTube ーーーーーーーーーー 毎週月曜日発行のメルマガ：久恒啓一の「学びの軌跡」第1366号 20…
今年も明日3月13日、原民喜は命日を迎えます。 例年、命日前後の週末に開催している「花幻忌の集い」、今年は諸般の事情で 少し送らせ、3月21日(火・祝)に開催いたします。 会報は既に2月下旬に皆さまに発送し、会員諸兄姉にお知らせしておりましたが、 ホームページアップが送れてしまいました。申し訳ございません。 開催要項は以下でございます。 平和を祈りながら綴られた民喜の言葉を、皆さまと分かち合いたいと存じて おります。 皆さまお誘い合わせの上、是非ご参加くださいますようご案内申し上げます。 # 原民喜 # 花幻忌 # 平和 # 祈り # 朗読
芸術表現に、表現技術の学びと修練とあくことのない探求と模索は不可欠だと思うけれども、それ以上に大切でなくてはならないのは、美と善と真への願いと、人という生きものだからこその、愛（かな）しみを感じ、伝え合いたいと願わずにいられない、魂、心だと思います。手もとにおいて、読み返す和歌集、歌物語。古事記と日本書紀の歌謡。万葉集。古今集。後拾遺和歌集。新古今集。玉葉集、風雅和歌集。 伊勢物語、源氏物語の和歌。手もとに全和歌、全短歌、全句、全詩をおいて、読み返す詩歌の人。万葉集すべて。古今集の詠み人知らず。小野小町。和泉式部。式子内親王親王。西行。建礼門院右京大夫。藤原定家。永福門院。松尾芭蕉。全詩歌作品…
年度末のせいか、仕事で忙しく書店に行く機会がめっきり減ってしまい、行けた時には少し長居するようになった。文春文庫の新刊を見ていると、普通の文庫とは手触りが違う本があった。素材の説明はできないのだが、いつもの指の滑りがいいのとは別で、少し指に引っかかるような。自分が持っている本だと、内田洋子「モンテレッジォ 小さな村の旅する書店の物語」と同じ感触。この文庫も本がらみ。これはいい本に決まっていると、購入した。これもジャケ買いの一種か。 若松英輔「悲しみの秘義」。若松さんは早朝のＮＨＫ教育の番組（宗教系）でたまにお目かけするが本を読むのは初めて。なんかやさしそうな顔をしている人である。この本は、日経…
石川啄木、高村光太郎、有島武郎、太宰治、原民喜を、敬愛し、堀辰雄、川端康成の作品の美が好きで、三島由紀夫の「潮騒」「金閣寺」を書写して修練した過去があり、小野小町、和泉式部、紫式部、式子内親王、永福門院、与謝野晶子、葛原妙子のうたに惹かれるのは、ヒューマニスト、宗教にかよう永遠を慕う、絶望しがちな、耽美におちいりがちで逃れられない、どうしようもない資質、宿命なのだと思います。 この世は、そのものとしては、優しくも美しくもないかもしれないと、疑うので。けれども、優しさ、美しさは、ないようでありながら、人にもどこかにも、あるように、思わずにはいられずに、いるので。素直に記せば、この世は、そのものと…
『夏の花・心願の国』原民喜（新潮文庫） 原民喜というと原爆文学というイメージしかありません。編者の大江健三郎も一作家一テーマという持論によって戦後作品だけを採用しています。わたしの持っている『新潮文庫20世紀の100冊』というシリーズはカバーに「この年、『○○』刊行」と書かれているのですが、本書だけは刊行書籍ではなく「この年、原民喜被爆」と書かれています。（著者の場合は、原爆づくしにされるのは不本意ではなく本望だったろうとは思いますが）。 その点、文豪怪談という観点から昭和11年の「行列」、昭和13年の「夢の器」、戦後の「夢と人生」「鎮魂歌」を採用した『文豪怪談傑作選・昭和篇 女霊は誘う』はや…
まぁまぁあらゆる所を掃除アンド片付け。 雑巾掛けなんかをしていると思うが、雑巾掛けをしている家庭はどれぐらいおるんやろうか？ 昔の人は凄いなぁ、と度々に思う。 当時の人は当たり前なんやろうけども、その当たり前が出来なくなった。 掃除機は楽やけども、掃除機だけやとやっぱし隅々までは出来んし、衛生的にもなぁ。。。 いやほんま人間楽を覚えたらドツボです。 「楽」ってのは中毒性がある。(そう言えば「薬」に字がそっくりやないか 笑) うちはまだ子供はいないが、汚い家やとやっぱしイカンなぁ、と。 単純に汚いって言うだけでなく、負の蓄積と言うか、そう言う小さな事も積み重なってはダメな家庭になっていくんじゃな…
親しかった親戚の叔父さんがなくなった気分。 少年誌（少年サンデー？）で最初にであった、サルマタケで有名な「男おいどん」はそのペーソスあふれる物語を、村上がきちんと鑑賞できるほどの年齢ではなかったので何か暗い話程度の思い出しかない。「キャプテン・ハーロック」や「銀河鉄道９９９」がもてはやされた頃は、村上が漫画・アニメから遠いところにいた。だから、村上にとって松本零士氏の代表作にはなっていない。 村上が夢中で読んでいたのは、戦争漫画「コックピット」シリーズ。第1巻の「スタンレーの魔女」は、いつまでも心に残る一篇。 名作「紫電改のタカ」を描いた、ちばてつや氏と親交が深かったことを報道から知って、深く…
主よ、あわれみたまえ、家なき子のクリスマスを 今 家のない子は もはや明日も家はないでしょう 今 家のある子らも 明日は家なき子になるでしょう あわれな おろかな我らは 身と自らを破滅に導き 破滅の一歩手前で立ち止まることを知りません 明日 ふたたび火は 空より降りそそぎ 明日 ふたたび人は灼（や）かれて 死ぬでしょう いずこの国も いずこの都市も ことごとく滅びるまで 悲惨は続き 繰り返すでしょう あわれみたまえ あわれみたまえ 破滅近き日の その兆しに満ち満てる クリスマスの夜の思いを これは、原爆に灼かれた原民喜の詩。 あったこと、ありえたこと、これからもつづくこと、そして終わりが来るこ…
はい、ビールと科学技術、そして社会問題にご興味をお持ちの皆さん、こんにちは。新潟県三条市でクラフトビールの店をやってる、いけのです。 今日のヘッダはStable Diffusion先生。風景画の実験中*1。お題は「春の泉」（spring spring）*2。 Stable Diffusion Online 今日はChatGPT先生と高齢化社会の問題について話し合ったよ。 *1:こないだのもそうだけど無料版は真四角の絵しか出さないので横長にするときの構図の切り取り… *2:英語で春と泉はどちらも"Spring"、さらに日本語でも「青春」といううように「若さ」の意味もあり、「若さが溢れる」ときの動…
蔵前のFrobergueという古本屋*1で本を買った。梯久美子『原民喜 死と愛と孤独の肖像』岩波新書、2018原民喜 死と愛と孤独の肖像 (岩波新書)作者:梯 久美子岩波書店Amazon大澤吉博『ナショナリズムの明暗 漱石・キプリング・タゴール』東京大学出版会、1982ナショナリズムの明暗―漱石・キプリング・タゴール (比較文化叢書 6)作者:大沢 吉博東京大学出版会Amazon *1:https://frobergue.storeinfo.jp/ https://twitter.com/frobergue https://www.instagram.com/frobergue/
どうも葉山です。 この記事はDPについて思っていることを徒然書いていきます。 ただの日記です。 これからDPをするみなさんのイメージのお力に 少しでもなれたらなと思い作成してます。 簡単に自己紹介。 葉山と名乗っています。ちゃんと本名ではないですのでご安心を。 現在高校一年生。もうじき１７になる予定。 広島県のとある全寮制中高一貫校に通っていて、 ぼちぼち頑張っている文系です。 では早速記事にいきまして（唐突） DPがはじまり今日で一週間くらい。 率直に感じたことはやはり 課題がひたすらに多い え、どしたと思うくらい多いです。 私の学校、MYPもやっていたので中一からIB教育をしていたのですが…
詩とは不思議なものだ。 俳句や短歌のように ルールがあるわけではなく、 小説のように 物語があるわけでもない。 論文や学術書のように 何かを論じているでもない。 そして日記とも違う。 いわんや 標語やキャッチコピーでもない。 だけど「詩」は成立する。 人々はその文章を「詩」と認識し、 詩を詠（よ）み、 詩に惹（ひ）かれる。 一体、詩の何が 人々を惹きつけるのか？ そして「詩」とは 何なのか？ それを説明するのは 容易なことではない。 ゆえに、今回も 吉増剛造（よしますごうぞう）『詩とは何か』 という本を手引きに 詩の密林の中を 分け入っていこう。
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