史料

『旧記雑録』という編纂物がある。『薩藩旧記雑録』ともいう。島津家の歴史を知ることができる史料集だ。膨大な史料を年代順に書写・編集したものである。 まず、情報量がとんでもないのである。原本が失われてしまった史料も含まれている。そして、編年方式なので目当ての情報が見つけやすい。同じ事象においても、複数の史料・資料を一度に参照できる。すごく便利なのだ。 伊地知季安と伊地知季通 島津家本と内閣文庫本 鹿児島県史料『旧記雑録』各刊の内容 『旧記雑録 前編一』 『旧記雑録 前編二』 『旧記雑録 後編一』 『旧記雑録 後編二』 『旧記雑録 後編三』 『旧記雑録 後編四』 『旧記雑録 後編五』 『旧記雑録 後…

今日は気付いたら早めに動き出さないといけない日だったので仕事の日と同じくらいの時間帯に起床した。ここ最近は怠かったけれど、今日はそんなにないのはきっと徹底的に昨晩ストレッチをした故だろう。そう思いながら時計を見たら動かないとまずい時間だったので活動開始。朝食は昨日の昼に決まっていたので早々と食べ始められた。 はいカレートーストだよー pic.twitter.com/DQdq0ckVCQ— satomi (@5at0miXxx) 2023年2月3日 そう、次の日のカレーはオープンサンドになる。安藤絵里奈さんレシピベースに残り野菜を使って作るドライカレーは本当にヘルシー極まりない。しかもそれを昼だ…

■２０１９（令和元）年１1月２日（土） 晴 ＮＨＫ・ＢＳプレミアムの「にっぽん縦断こころ旅」は、俳優の火野正平さんが、視聴者から寄せられた手紙に書かれた心の風景を自転車で訪ねる旅番組です。 今年４月は愛知県の旅でした。ナゴヤ球場、一宮市の浅井山公園、刈谷市の依佐美鉄塔跡の楠、安城市の堀内公園が、行き先でした。 今回はこの中で私が最も心を惹かれた刈谷を舞台に探訪あいちを企画してみました。 番組を見て、大高緑地公園を出発し、ＪＲ東海道線に沿って南下するところまではわかりましたが、土地勘がないのでその後はどういうルートを辿ったのかわかりません。とりあえず、最短ルートで依佐美を目指し、途中、刈谷市の見…

甲斐国身延山に引きこもり、著作に励む日蓮。この間、彼は大量の手紙を弟子や信者たちに送っており、断片的なものも含めると現存するものは６００点にも及ぶとも言われている（ただし偽物も多いようだ）。一次史料が大量に残っているということは、その人物像が具体的に分かるということである。中世自社勢力の研究者である伊藤正敏氏は「中世ではその人となりまで分かる人は少ないが、日蓮はそのひとりである」と述べている。 見延山での彼は「ただひとりの弟子を相手に、ひたすら法華経の研究に打ち込みたい」という願いを持っていたようだ。だが彼の下には次第に人が集まってくるようになる。最終的には、この地で１００人ほどの教団が結成さ…

仕事で榛原郡の吉田町へ行っていた。吉田町は、大井川の河口域にある小さな町だ。茶畑と農地が多く、川沿いには工場が目立つ。 本来は仕事関係の会食が予定されていたためお弁当の用意はしていなかったが、先方の事情で後日に予定変更となった。今日は一人で昼食を食べることになった。 幹線道路沿いにはファストフード店もあるけれど、これといった店は見つからない。仕方がないので、とりあえず現在地の周辺を検索してみたところ、個人経営のベトナム料理店が見つかった。 それが「本格ベトナム料理店ジャ・ディン：GIA DINH」というお店。住宅地の一角にあって、大変にわかりづらい。そもそも店は普通の住宅を改装しただけで、看板…

池田市街の中でも、北の川沿いは20mから30mほどの高地となっており、大西の丘と呼ばれている。その高さと背後の川を防御力の要として、大西城は存在していた。 大西城の築城は承久3年(1221)で、同年の承久の乱で功を挙げた小笠原長清が阿波守護となって入部し、この城を築いたという。長清は小笠原氏の祖となった人物で、甲斐武田氏の初代武田信義の弟である加賀美遠光を父とし、この父と共に源平合戦に参陣して功を上げ、父の信濃の地盤を受け継いだ人物である。 阿波守護職は、長清から嫡子長経に引き継がれたが、長経の次はその弟とも次男ともいわれる長房に伝えられ、長経の嫡子である長忠以降の嫡流は本領信濃を基盤とした。…

https://tekkenoyaji.hatenablog.com/entry/2024/06/01/113707 「山形市「盃山遺跡」を探る「特別ミッション」…中世城館以外での石垣の登録事例の備忘録」… さて、上記を前項として。 関連項は下記。 https://tekkenoyaji.hatenablog.com/entry/2022/11/14/194659 「対岸の状況はどうだったのか-３、あとがきの後日談…「姓氏家辞典」にある安藤氏、そして「修験道、日蓮宗、九曜紋」と言うキーワード」… https://tekkenoyaji.hatenablog.com/entry/2023/05/…

石段沿いの彼岸花。 そろそろ終わりでしょうか。紅白が鮮やかです。駐車場の近くには、今年も十月桜が咲いてくれました。 春に三分の二が咲き、秋に残りが花開くそうです。秋に咲く分を残しておくのですね。春よりも小ぶりな花びらですが上品に感じます。来月の11月25日から開講する「第57回 寺庭婦人講習会」で妻が講義をすることになりました。テーマは「『源氏物語』と仏教」です。大河ドラマ「光る君へ」の影響もあり、『源氏物語』は人気ですね。こちらが案内です。 京都もちょうど紅葉の時期でしょうか。実はこちらの講習会については、はじめは私のほうにお話しをいただきました。かつて真言宗智山派の僧侶が学んでいた『源氏物…

本 かたちと文化: 古典籍・近代文献の見方・楽しみ方勉誠社Amazon 国文学研究資料館で毎年開かれている日本古典籍講習会が、コロナの影響で2023年にはオンライン開催だったので、その講義録や資料を利用して編まれた、書誌学入門。 導入から、くずし字、写本の書誌、版本の書誌、製本のやり方と材料の紙について、表紙文様、本に押された蔵書印などについて、江戸の出版文化、近代本の世界と9講義＋コラムが14で構成。 演習的な、データベースを使いながら調べる部分もあるから、図書館で借りて、可能な限り短時間で読むというよりは、座右に置いて、訓練に使う教科書という感じの本ではあるな。時間がないので、読み飛ばした…

横塚山古墳から熊谷駅へ向かう途中に、熊谷市埋蔵文化財整理所のピンが立っていたので寄ってみました。 熊谷市スポーツ・文化村「くまぴあ」の一部屋が展示室でした。（現状の休館日がよくわからないので、事前に確認された方がよいと思います） 施設概要 ｜ 熊谷市スポーツ・文化村「くまぴあ」 旧熊谷市立女子高等学校の施設を活用したものですが、中はとても綺麗。「創作展示棟」の3階です。 このとき（2022年8月下旬）は、令和3年度新指定熊谷市文化財「中西遺跡出土遺物」「立野古墳群第12号墳出土遺物」が期間限定で公開中でした。 熱心な先客がおられました。 中央のケースには、野原古墳群（13号墳）からの馬形埴輪。…

京丹波町本庄にある阿上三所神社の参拝を終え、北西に向かう。 京丹波町坂原にある阿上三所神社を訪れた。 坂原阿上三所神社 鳥居 この神社は、安栖里（あせり）地区の地頭であった片山氏が、観応元年（1350年）に本庄の阿上三所神社から祭神を勧請したものと伝えられている。 片山氏は、元々は武蔵国新座郡片山郷に所領を持っていた鎌倉幕府の御家人であった。 承久四年（1222年）に、片山氏は丹波国和知荘の新補（しんぽ）地頭となった。 参道のイチイガシ 鎌倉幕府が成立した時、源頼朝は、国衙領、荘園の治安維持を行うという名目で、配下の御家人を各国衙領、荘園の地頭に任命した。 地頭は、国衙領、荘園の治安維持を行う…

ランキング参加中日本の歴史前回私は織田軍と今川軍の行軍時系列表を作成し､今川義元が大高城を出た時織田信長はまだ丹下砦にいた為､信長来襲を予期できていなかった｡との説を提唱しました｡ 今回は信長が丹下砦を出て桶狭間山の麓に至るまで義元は信長の動きをどう認識していたのかを行軍時系列表から検証してみたいと思います｡ 図１再掲:織田･今川行軍時系列表義元が輿に乗ってゆったりと大高道を通っている間に信長は丹下砦を10:50に出て(⑧)善照寺砦に向かいます｡実はここが私の説の一番の難所なのです｡ 図2:丹下砦→善照寺砦経路と鳴海城からの距離過去の投稿でも触れましたが*1丹下砦から善照寺砦への道筋は鳴海城か…

せっかく姫路まで出かけたので足を延ばして（旅費は往復480円、ただし昼間の汽車は1時間1本）、観覧したのが表題の展覧会。大学院生時代の荘園調査から何かとこの地域には関わっていたもの。土産として取りあげられるのは鮎・素麺・薄口醤油で、鮎は山科家領下揖保荘関連史料がパネルで、素麺は「鵤庄引付」の現物、醤油は赤松氏家臣という「圓尾家系図」が展示。なお龍野での醤油醸造は豊臣期には確実にはじまっており、禅宗の影響を想定しているのだが、なかなか手がかりが得られない。その他に「峰相記」現物、「小宅庄絵図」のパネルなどもあり。また近世の絵図類、明治の素麺製造・鮎漁を描いた絵画資料、揖保川の筏流しの写真なども興…

差別用語です。 少し前に「支那は差別用語ではない」と言いながら差別的な発言をしている人間がおり、それについてXに投稿したところ面倒くさい奴に絡まれたのでネタにする。 私自身は中国というならず者国家に対して辟易する気持ちがあるが、一方でこのような主張や、何かあればすぐ「国交断絶だ」だの、「撃ち落とせ」だのと言う人間とは一線引いておきたいと思っている。すぐ感情的になり過ぎ。 本記事ではあくまで「支那」という名称の使用是非を論じるのであって、それ以外の、特に中国の不当な行為等についての是非は触れない。それも加味して感情的に「いや、あいつらは見下げるべき相手だ」と言うのは構わないが、そういった意味で「…