奈良時代、聖武天皇による国分寺建立の詔（741年）により国分寺とともに国ごとに建てられた尼寺。 正式名称は「法華滅罪之寺」 奈良の法華寺を「総国分尼寺」とする。
●歌は、「狛山に鳴くほととぎす泉川渡りを遠みここに通はず（田辺福麻呂 6-1058）」である。 【狛山】 「田辺福麻呂（巻六‐一〇五八）（歌は省略）・・・鹿背山の頂上から北方、木津川（泉川）をはさんで対岸に見えている山が狛山（こまやま）である。木津から北に泉大橋をわたった上狛（かみこま）（木津市山城町）一帯は、舒明天皇のとき高麗からの帰化人をおいたところ（『書紀』）で、・・・上狛の東方の神童子（じんどうじ）山（二〇五・六メートル）が狛山で、恭仁宮址からは西方に見えている。・・・法花寺野（ほうけじの）には川岸と山すそとのあいだにわずかの低地部があって、・・・元明天皇以来、聖武天皇の行幸もあった甕…
宮﨑県にある木喰上人が作った五智如来に参拝されたTさんのレポートです。 木喰上人は生涯に４回の回国修行されてますが、その第三期に宮﨑にて国分寺の再建を成就しています。 ◆身延町地域資料◆ 木喰上人 ≫ 木喰上人の足跡 いつか参拝したいですね。大森 こんばんは、宮崎県の〇〇〇〇です。いつもお世話になっております。 宮﨑県にある木喰上人様の五智如来館参拝しました その前に小話に過ぎないのですがご報告までに。前日の27日の晩にお風呂から上がってテレビを点けたところご飯系のドラマが放送されていたらしく狐霊塚と稲荷寿司がすぐに出たので明日は吉祥なり〜と楽観的に思っておりました。 Googleマップをナビ…
訓読 ＞＞＞ 今造る久邇（くに）の都は山川の清（さや）けき見ればうべ知らすらし 要旨 ＞＞＞ 新しく造られる久邇の都は、山川の清らかさを見れば、ここに君臨なさることはもっともなことだと思われます。 鑑賞 ＞＞＞ 大伴家持が、天平12年12月から同16年2月までの間に都とされた恭仁京を讃めて作った歌。「うべ」は、なるほど、いかにも。「知らす」は、天下を御支配になる意。この歌が詠まれたのは天平15年8月で、大宮の造営に着手したのが同12年12月なので、3年目を迎えてもまだ完成せず、工事中だったようです。しかし、この年の12月に、恭仁京の造営は停止となり、離宮である紫香楽宮（しがらきのみや）の造営が…
備中国分寺五重塔は吉備路のシンボルだ。江戸時代の中頃に古代の国分寺を再建したのが今の国分寺である。五重塔は江戸時代の終わり頃に建立された。参道両側に古代の国分寺の遺跡がある。作山古墳。墳丘長は286メートル。全国で9番目の大きさ。登り道はあるが整備されていないので足元は不安定。夏場は困難と思われる。私は前方部から登り、後円部に至った。初めてこの古墳に登ったのは小学生の頃だったが、当時はなんともなかった小山だが、数十年を経た今では、かなり恐い。それでも前方後円墳の形はしっかりと確認出来た。 後円部から降る際、なにやら計測中の機器が設置されていた。QRコードがあったので確認すると、岡山大学が中心と…
こんにちは、さっちゃ～んです。 今回は、「生き方」 哲学と言ってもいいでしょうか。 私たちは人生をどのように生きていき考えたらよいのかについてやっていきますが、 そもそもそういう教えの指針となっているのが「宗教」であり 日本人に一番なじみのある考え方は「仏教」なので、 「仏教」の教えを学ばない手はないでしょう。 今回はそのための「仏教」をやっていきます。
海老名市立郷土資料館で開催中の企画展「発掘された海老名のお宝〜この10年の発掘調査成果から〜」第二弾「古墳時代〜中近世」を鑑賞した。「古墳時代中〜後期の変化がわかってきた」として、上浜田古墳群の太鼓塚古墳(5号墳)の住宅建設に伴う発掘調査、2号墳の墳丘盛土流出による緊急調査、上今泉横穴墓群の擁壁工事に伴う第3次調査の成果や、古墳時代の竪穴住居跡の移り替わりとして、「炉」から「カマド」への変化、甕(かめ)の形が徐々に長くなり、蒸すための甑(こしき)が使われるように変化が紹介された。また、古墳時代のお宝として、ミニチュア土器、須恵器、小型銅鏡、石製模造品・臼玉を展示。「古代の政治 律令体制の痕跡」…
第5章 日本の特長 豊かな全が産んだ唯一無二の国、日本 「大仏鋳造」のすごさ 日本人の科学や技術の到達レベルは、古代においても非常に高いものがあったというお話をしておきたいと思います。 まず、最も象徴的なのは「奈良の大仏」です。 奈良の大仏は、第45代聖武天皇の御世、745年から752年にかけて製造されました。 天災や疫病の多かった時代でした。聖武天皇は鎮護国家建設の方針の下、仏教思想の浸透を図って日本全国に国分寺、国分尼寺を設け、その中心として奈良に「東大寺」を建設しました。奈良の大仏は正式名を「慮舎那（るしゃな）仏像」という、東大寺大仏殿の御本尊です。 麿舎那仏は壮大な像で、総重量500ト…
鐵道唱歌で行く桜井線・和歌山線 4 和歌山県紀の川市の紀伊国分寺跡に来ています 聖武天皇の詔により全国に建立された国分寺のひとつで、跡地は歴史公園として整備されています。 塔跡 ここに七重の塔が建っていました
最近良く、たつの市にある「夢庵 龍野店」（スカイラークグループ）に行きます。 岡山にも、和食レストランチェーン店がいくつかありますが （かもがた茶屋高柳店が閉店したのは残念です）、「 夢庵 」は、お手軽です。 国道２号線を東進し、兵庫県（播磨国）に入ってすぐ上郡町落地（おろち）にて 「姫路上郡線 兵庫県道５号」を。しばらく行くと、『落地遺跡・野磨駅家跡』があり ます。ここは、古代山陽道の『駅家跡』です。 更に進むと、「高田駅家 神明寺付近（上郡町）」を通り、「たつの市揖西町小犬丸」 に『布施駅家・小犬丸遺跡』が。 古代山陽道 大化二年 ( 646年 ) の詔勅に「初めて京師を修め、畿内の国司、…
10月16日、バスツアーで高山の町を訪れた際、市内の町角に鎮座する秋葉社を何社か写真に納めました。今回はその中から大新町1に鎮座する秋葉社を掲載します。 鎮座地は宮川に架かる宮前橋の大鳥居から、正面の桜山八幡宮方向に向かう参道右に鎮座しています。高山の歴史は古く、奈良時代には国分寺と国分尼寺など建てられ飛騨の中心として栄えていました。現在見る城下町の礎が築かれたのは、戦国時代の金森長近(1524～1608)が高山城の築城して形作られたといっても過言ではないでしょう。 参道中ほどの交差点の角に立つ桜山八幡宮の大きな社標、その右側が鎮座地になります。 大新町の秋葉社社頭全景。 石の明神鳥居と常夜灯…
（1）国分寺とエミシ 奈良時代を代表する元号が「天平（てんぴょう）」。この時代に唐の影響を強く受けた「天平文化」が開花しますが、天災、疫病の流行などが次々に起こり、決して平和で安泰な時代ではありませんでした。聖武天皇は、そのような厳しい状況に対して中国伝来の「仏教」によって国を守ろうと考えました。鎮護国家（国を守る）のために仏教を信仰し、仏教の力で国を守り、治めようとしました。 国分寺（こくぶんじ）は741（天平13）年に聖武天皇が仏教による国家鎮護のために日本の各国に建立を命じた寺院であり、国分僧寺（こくぶんそうじ）と国分尼寺（こくぶんにじ）に分かれます。越後国にも国分寺が造られましたが、そ…
もうすぐハロウィンです。ペイジたちは、自由研究でチャームホール学園の歴史を調べることになりました。 新しく赴任してきた歴史のストックブリッジ先生が、こんなことをいいました。 「知っている人もいるかもしれませんが、この学校の創立者、ラビニア・チャーム先生をはじめ、チャーム一族の女性の中にはほんものの魔女がいるといううわさがあります。それを調べるのもおもしろいですね」 評論社 魔法ねこベルベット３ ハロウィンの大そうどう／タビサ・ブラック作・武富博子訳 ペイジとサマーとシャノンは、まず初めにインターネットで調べることにしました。 するとチャームホールは第２次世界大戦や嵐や洪水などの被害に遭わずにす…
反俗日記。 根来寺に行くことにした。過去の日根野「庄」への小旅行の続きだ。 日根荘 - Wikipedia 歴史 「天福2年（1234年）に九条道家が開発を申請したところ官宣旨が下り、日根荘が成立するに至った。九条家領は寄進地系荘園が多く、九条家自らが開発した日根荘は特異な存在であった。」 ＊＊＊ W。以下の観点からの小旅行であった。 「中世当時の様子は『九条家文書』や、文亀元年（1501年）3月から永正元年（1504年）12月まで九条政基が入荘した際に記した『政基公旅引付』などの古文書から窺い知ることができ、 戦国時代、日根荘の領主であった九条政基が長福寺に4年間滞在していた時に記した日記。…
publications.asahi.com 【完全保存版】日本の仏教1500年史◆大陸から伝来、国づくりの礎となり貴族や支配者層から庶民にまで広がっていった！まるっと分かる！仏教の日本史◆宗祖、本山から現在の寺院数、信徒数まで、データでズバリ！仏教「13宗派」の教えと歴史◆一国の王子であった釈迦はなぜ出家し、それまで誰も到達しえなかった悟りを目指したのか？仏教の開祖・釈迦が説いた悟りと教え◆四天王寺建立 十七条憲法 遣隋使派遣 法隆寺建立 『三経義疏』の撰述――etc.すべては仏教の教えから始まった！聖徳太子の国づくり◆全国に国分寺・国分尼寺を、奈良には大仏を建立し、仏教を掲げて中央集権国家…
歩き回るのにちょうどいい季節になった。 この夏の、焦熱地獄のときは、もしかしたら、こんないい季節は来ないのではないかとも考えたが、季節というのはシンヨーして待っていれば、必ず巡ってくるものだと、シカと分かった。だから散歩に行くことにした。 いつもなら田舎を目指していくのだが、今回は街の中だ。とはいっても、人がごっちゃりいる街中ではなくて、やっぱり人が少なく、場合によってはひゅーひゅーと秋風が鳴るようなところ、即ち国分寺～府中ということにした。 西国分寺駅の東に、古代の官道、東山道から分岐した「東山道・武蔵路（みち）」が通っていたという。詳しいことは知らないが、律令制で各地に「クニ」を設置し、中…
