大伴家持

訓読 ＞＞＞ 焼太刀（やきたち）を砺波（となみ）の関（せき）に明日（あす）よりは守部（もりへ）遣（や）り添へ君を留（とど）めむ 要旨 ＞＞＞ 焼いて鍛えた太刀、その太刀を研ぐという砺波の関に、明日からは番人を増やして、あなたにゆっくり留まっていただきましょう。 鑑賞 ＞＞＞ 天平勝宝元年（749年）5月5日、東大寺の占墾地使（せんこんじし）の僧（そう）平栄（へいえい）らをもてなした時、大伴家持が酒を僧に贈った歌。「占墾地使」は、寺院に認められた開墾地（荘園）の所属を確認する使者で、この時期、平栄らは越中に入って活動していました。 東大寺や中央貴族の墾田地（荘園）を占有するため、国守の家持にもそ…

訓読 ＞＞＞ 4211古（いにしへ）に ありけるわざの くすばしき 事と言ひ継（つ）ぐ 茅渟壮士（ちぬをとこ） 菟原壮士（うなひをとこ）の うつせみの 名を争ふと たまきはる 命（いのち）も捨てて 争ひに 妻問（つまど）ひしける 処女（をとめ）らが 聞けば悲しさ 春花（はるはな）の にほえ栄（さか）えて 秋の葉の にほひに照れる あたらしき 身の盛（さか）りすら ますらをの 言（こと）いたはしみ 父母（ちちはは）に 申（まを）し別れて 家離（いへざか）り 海辺（うみへ）に出で立ち 朝夕（あさよひ）に 満ち来る潮（しほ）の 八重（やへ）波に 靡（なび）く玉藻（たまも）の 節（ふし）の間（ま）も …

訓読 ＞＞＞ 春の日に張れる柳（やなぎ）を取り持ちて見れば都の大道（おほち）し思ほゆ 要旨 ＞＞＞ 春の日に、芽吹いてきた柳の小枝を折り取って眺めると、奈良の都の大路が思い起こされてならない。 鑑賞 ＞＞＞ 天平勝宝2年（750年）の3月2日、大伴家持が、新柳の枝を折り取って都を思う歌。この時33歳の家持は、越中での4度目の春を迎えていました。 「張れる」は、芽が出る、ふくらむ。「大道し」の「し」は強意。この歌から、当時の都大路の並木には柳が植えられていたことが分かります。柳は漢詩的な素材であり、柳葉は化粧をした女性の細い眉に譬えられます。家持は都大路のことを思い出すと同時に、都の美女たちのこ…

薩摩国の設置は、『続日本紀』によると大宝2年（702年）のこととされる。国府が置かれたの薩摩半島西部の川内（せんだい）であった。川内には薩摩国分寺跡がある。国の史跡にも指定。「薩摩国分寺跡史跡公園」として整備されている。場所は鹿児島県薩摩川内市国分寺町。 天平13年（741年）に聖武天皇の詔により、国ごとに国分寺を設置することになった。薩摩国分寺もその一つだ。 また、薩摩国分寺跡のすぐ近くにある「万葉の散歩道」もあわせて紹介する。ここには『万葉集』に収録された歌の碑がちょっとある。また、大伴家持（おおとものやかもち）の像も。大伴家持は薩摩守に任じられ、この地に居た時期がある。 薩摩国分寺跡へ …

訓読 ＞＞＞ 夜（よ）のほどろ我（わ）が出（い）でて来れば我妹子（わぎもこ）が思へりしくし面影（おもかげ）に見ゆ 要旨 ＞＞＞ 夜がほのぼのと明けるころ、別れて私が出てくるとき、名残惜しそうにしていたあなたの姿が面影に見えてなりません。 鑑賞 ＞＞＞ 若かりし大伴家持が、のちに正妻となる坂上大嬢に贈った歌。「夜のほどろ」の「ほどろ」は、ほどく・ほとばしるの「ほと」と同根で、緊密な状態が散じて緩むことを表す語。『万葉集』では雪が完全に解けていない状態を表現していますが、ここでは、夜がほのぼのと明けるころ。「思へりしく」は「思へりし」に「く」を添えて名詞形にしたもの。次の「し」は強意。「面影」は、…

訓読 ＞＞＞ 4070一本（ひともと）のなでしこ植ゑしその心（こころ）誰（た）れに見せむと思ひそめけむ 4071しなざかる越（こし）の君らとかくしこそ柳（やなぎ）かづらき楽しく遊ばめ 4072ぬばたまの夜（よ）渡る月を幾夜（いくよ）経（ふ）と数（よ）みつつ妹（いも）は我（わ）れ待つらむぞ 要旨 ＞＞＞ 〈4070〉一株のなでしこを庭に植えたその心は、いったい誰に見せようと思いついてのことだったのでしょう。 〈4071〉都から遠く離れた越の国のあなたがたと、これからもこのように柳を縵（かずら）にして遊ぼうではありませんか。 〈4072〉夜空を渡っていく月を眺めながら、もう幾夜を経たかと数えながら…

訓読 ＞＞＞ 朝床（あさとこ）に聞けば遥（はる）けし射水川（いみづがは）朝漕ぎしつつ唄（うた）ふ舟人 要旨 ＞＞＞ うつらうつらとする朝床の中で耳を澄ますと、遙かな射水川を、朝漕ぎしながら唄う舟人の声が聞こえてくる。 鑑賞 ＞＞＞ 大伴家持が越中の国守時代に詠んだ歌。題詞には「江（かは）を泝（さかのぼ）る舟人の唄を遥かに聞く」とあります。この遥聞・泝江・舟人のいずれもが、中国文学（とくに漢詩）に見られる漢語であり、それらをそのまま取り込んだような歌になっています。漢詩の世界を和歌に置き換えて詠むという家持の和歌の特徴がよくあらわれた作として評価されています。「射水川」は、富山県を流れる小矢部川…

今年はめずらしく桜の満開の時期に快晴が続きましたね。いつもは途中で雨風になりすぐ終わってしまうのですが、比較的長く楽しめているのではないでしょうか。 舟川べりなどはバズってしまい、県外だけでなく海外からのお客さんも多いとのことです。混雑がいやなので、なるべく空いているスポットを考えてまわりました。 黒部市 前沢ガーデン 桜花園 黒部市 宮野運動公園 黒部市 明日の大桜 明日山法福寺 黒部市 月訪の桜 鶏野神社 魚津市 長引野 しだれ桜 魚津市 天神山ガーデン 高岡市 TEKリサイクルセンター高岡 追記 富山市 松川べり 富山市 内山邸 こちらを中心に調べていますが、のっていないところもあります…

●歌は、「昼は咲き夜は恋ひ寝る合歓木の花君のみ見めや戯奴さへに見よ」である。 茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森万葉歌碑（紀女郎） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 一四六〇、一四六一歌の題詞は、「紀女郎贈大伴宿祢家持歌二首」＜紀女郎（きのいらつめ）大伴宿禰家持に贈る歌二首＞である。 ◆晝者咲 夜者戀宿 合歡木花 君耳将見哉 和氣佐倍尓見代 （紀女郎 巻八 一四六一） ≪書き下し≫昼は咲き夜（よる）は恋ひ寝（ね）る合歓木（ねぶ）の花君のみ見めや戯奴（わけ）さへに見よ （訳）昼間は花開き、夜は葉を閉じ人に焦がれてねむるとい…

ある大学での講師控室で本を読んでいると、国文学者のF先生がニコニコして、部屋に入って来られた。 私「先生どうしたんですか？何かいいことでもあったんですか？」 F「いえね、今、そこのうどん屋さんで『あんかけうどん』をたべてきたんですよ」 私「ええ・・・」 F「それでね、『あんかけ』の話しになって、『あん』って『かたくり』を使うでしょ。うどん屋のご主人と話してて、どうも『かたくり』ってどういう具合いに出来るのか知らなかったみたいなんですよね。それで、ひと講釈、語ってきましてね。気持ちよかったんですよ。のりも君は知ってる？」 私「いいえ・・・知りません・・・」 F「やれやれ、現代っ子は植物が身近じゃ…

平安京を作った桓武天皇 新年度、杉浦友紀アナが浅田春奈アナにスイッチしての第一回は、どうやら平安時代を特集する模様。まあこの辺りは明らかに大河絡みだろう。今回の主人公は平安時代を始めた桓武天皇について。 桓武天皇 781年に即位した桓武天皇であるが、その先行きは決して平坦なものではなかったという。桓武の母親は側室で渡来人の家系であった。母親が皇族か有力な氏族でない桓武の即位は異例の事態であったのだという。そして即位の翌年、大伴家持ら35人が桓武を天皇位から引きずり下ろそうというクーデターを企てる。企ては未然に発覚して関与した者達は捕らえられたが、桓武の地位の危うさが浮き彫りになった。さらには東…

MARU×MARU情報局です。 本日のレポートは、鹿児島県霧島市のおすすめグルメ情報です！ 「鰻（うなぎ）」の美味しいお店！【川魚料理 一もり】さんをご紹介します。 鰻（うなぎ）が大好物の私！ 時々、無性に鰻（うなぎ）が食べたくなります！ お気に入りの「鰻（うなぎ）」屋さんで鰻（うなぎ）を食べるためなら、 車で２時間以上の移動も「苦」ではありません。。。 本日の情報は、９月のある日、無性に鰻を食べたくなった時のレポートです。 朝起きて、鰻！鰻！鰻！とにかく鰻が食べたい！ そんな衝動にかられ、どこの鰻屋さんに行くか迷います。 お気に入りのお店にするか？新しいお店を攻めるか？？？ 迷いに迷った挙句…

久しぶりによく晴れ，うららかな春の日を満喫できる一日． 青空の下，江ノ島付近の波は穏やか．弁天橋から見た富士は，春の富士．遠く霞んだ姿を見せていました． 晴れた日に，かえって物憂くなることもあるかとは思いますが---今日は，澄んだ青空を見ただけで心躍り，ウキウキした気分で片瀬東浜から，境川の川辺を歩いて江ノ電鵠沼駅あたりまで歩いてきました． 境川河口の桟橋につながれた舟には，休息の時を過ごす海鵜が二羽． 道路沿いのお宅や，公園，教会の花たち． 柿の木，早咲き桜，梅，カナメモチの新芽からは，元気をもらえます． 松の雌花．この写真では雄花は見えませんね． 片瀬教会の前を通る道の境川側の土手の桜．見…

●歌は、「野辺見ればなでしこの花咲にけり我が待つ秋は近づくらしも」である。 茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森万葉歌碑（作者未詳） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 ◆野邊見者 瞿麦之花 咲家里 吾待秋者 近就良思母 （作者未詳 巻十 一九七二） ≪書き下し≫野辺（のへ）見ればなでしこの花咲きにけり我（わ）が待つ秋は近づくらしも （訳）野辺を見やると、なでしこの花がもう一面に咲いている。私が待ちに待っている秋は、すぐそこまで来ているらしい。（「万葉集 二」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より） （注）らし 助動詞特殊型 …

訓読 ＞＞＞ 春日（かすが）なる御笠（みかさ）の山に月の舟（ふね）出（い）づ遊士（みやびを）の飲む酒杯（さかづき）に影に見えつつ 要旨 ＞＞＞ 春日の三笠の山に、船のような月が出た。風流な人たちが飲む酒杯の中に映り見えながら。 鑑賞 ＞＞＞ 巻第7の「旋頭歌」の部の最後におかれたこの一首は、『柿本人麻呂歌集』からの歌や作者未詳歌が多い中にあって異彩を放つ歌となっています。庶民生活の味わいが濃く出ていた人麻呂歌集の歌とは違い、繊細美を愛する貴族趣味が横溢しています。詠まれた時代も奈良時代であり、歌の趣きからも明らかです。大伴家持の周辺の人々を思わせるもので、あるいは家持の作かもしれないといわれて…