大伴旅人

#はろはろに思ほゆるかも……★☆ はろはろに 思ほゆるかも 白雲の 千重に隔てる 筑紫の国は： 吉田宜 ： 歌意：遥か遠くに思われる。白雲が幾重にも隔てる筑紫の国は。━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ #万葉集 第五巻より■□■ みんなぁ、元気ぃ～？読み方やでぇ～ はろはろに おもほゆるかも しらくもの ちへにへだてる つくしのくには はろはろ＝ は「はるかに」とか「はるばる」とかやで。筑紫の国＝今の 福岡県の西側やで。 みなさん、お元気？吉田宜 （よしだのよろし）は大伴旅人さんのお友達。大伴旅人は神亀4年（西暦727年）に大宰の帥（だざいのそち＝大宰府長官）として筑紫の国の大宰府に赴任し…

萬葉集 巻第五 梅花歌三十二首幷序 天平二年正月十三日 萃于師老之宅申宴会也 于時 初春令月 気淑風和 梅披鏡前粉 蘭薫珮後之香 天平二年正月（むつき）十三日 師（そち）の老（おきな）の宅（いえ）に萃（あつ）まりて、宴会を申（ひら）く也 時に 初春の令月にして 気淑（よ）く風和（やはら）ぎ 梅は鏡前の粉を披（ひら）き 蘭は珮後（はいご）の香を薫（かをら）す 2019年5月1日に改元され、元号が『令和』とされてから早くも丸六年が経過しましたね。久しぶりに、『令和』の出典となった萬葉集第五の一節を紐解いてみました。漢字の羅列に、萬葉集の時代にまだ仮名文字はなく、すべて万葉仮名で記されていることを改…

訓読 ＞＞＞ 969須臾（しましく）も行きて見てしか神名火（かむなび）の淵は浅（あ）せにて瀬にかなるらむ 970指進（さしずみ）の栗栖（くるす）の小野の萩（はぎ）の花散らむ時にし行きて手向（たむ）けむ 要旨 ＞＞＞ 〈969〉ほんのちょっとの間でも訪ねてみたいものだ。神名火の川の淵は、浅くなってしまって、今では瀬になっているのではなかろうか。 〈970〉栗栖の小野に咲く萩の花、その花が散る頃には、きっと出かけていって、神社にお供えをしよう。 鑑賞 ＞＞＞ 天平3年（731年）に「大納言大伴卿の奈良の家に在りて故郷を思（しの）へる」歌2首。大宰府から帰京して間もなく、旅人は病に臥せってしまいます…

訓読 ＞＞＞ 957いざ子ども香椎（かしひ）の潟に白妙（しろたへ）の袖（そで）さへぬれて朝菜（あさな）摘みてむ 958時つ風吹くべくなりぬ香椎潟（かしひかた）潮干（しほひ）の浦に玉藻（たまも）刈りてな 959行き帰り常に我（わ）が見し香椎潟（かしひがた）明日（あす）ゆ後（のち）には見むよしもなし 要旨 ＞＞＞ 〈957〉さあみんな、香椎の干潟で袖まで濡らして、朝の海藻を摘もう。 〈958〉満潮の風が吹きそうになっている香椎潟の潮干の浦に、早く玉藻を刈りたい。 〈959〉行きと帰りに私がいつも見ていた香椎潟は、明日から後は見ることができなくなってしまうのだ。 鑑賞 ＞＞＞ 題詞に、冬11月、大宰…

訓読 ＞＞＞ 847我（わ）が盛（さか）りいたくくたちぬ雲（くも）に飛ぶ薬（くすり）食（は）むともまた変若（をち）めやも 848雲（くも）に飛ぶ薬（くすり）食（は）むよは都（みやこ）見ばいやしき我（あ）が身また変若（をち）ぬべし 要旨 ＞＞＞ 〈847〉私の盛りはすっかり過ぎてしまった。たとい雲に飛ぶ薬を飲んだところで若返ることがあろうか、ありはしない。 〈848〉雲に飛ぶ薬を飲むよりは、奈良の都を見たならば、いやしき我が身も若返るだろうに。 鑑賞 ＞＞＞ ここの歌は、天平2年正月13日、大伴旅人の邸宅での宴で詠まれた「梅の歌」32首（巻第5-815～846）の後に、「員外、故郷を思ふ歌」との…

「旅人」というバス ■太宰府周辺で、「大伴旅人」を意味するのか、「旅人（たびと）」という周遊バスを見つけました。 これはいいな、このバス、きっと「旅人（たびびと）」を乗せているだろうなと思ったことでした。 まさしく旅をしたくなるし、字面そのままですよね。 ナイスな名付けに感謝！！

沫雪の ほどろほどろに 降りしけば 奈良の都に 思ほゆるかも (あわゆきの ほどろほどろに ふりしけば ならのみやこに おもほゆるかも) 大伴旅人 万葉集・巻八・１６３９ 〈現代語訳・口語訳〉 沫雪がまだらに降りつづくと、平城京がおもわれることよ。 ※沫雪（あわゆき） 冬の終わり頃から春先にかけて降る雪のことを指します。