大江匡衡

【大江匡房 おおえのまさふさ】 【権中納言匡房 ごんちゅうなごん まさふさ】（73番） 『後拾遺集』春・120 🌸高砂の をのへの桜 咲きにけり と山のかすみ 立たずもあらなむ 〜遠くにある高い山の、 頂にある桜も美しく咲いたことだ。 人里近くにある山の霞よ、 どうか立たずにいてほしい。 美しい桜がかすんでしまわないように。 💠権中納言匡房💠 ごんちゅうなごんまさふさ 💠大江匡房💠 おおえまさふさ （1041～1111） 〜大江匡衡（まさひら）と赤染衛門夫婦のひ孫。 平安時代を代表する学識者で、幼い頃から神童の呼び声高く、 菅原道真と比較されました。 後三条天皇らに仕え権中納言まで出世。 和歌…

「酒呑童子絵巻」 根津美術館所蔵 というわけで後半です。前編を読んでくださった方、ありがとうございます。 前編ではもともと武士とは「破邪/辟邪の力」を朝廷から期待されており、その力でもって災厄やケガレが朝廷に降りかかるのを防ぐ役割を担っていた。酒呑童子伝説で有名な源頼光とその子孫が代々任じられていた「大内守護」という役割においても現代的な警備員や近衛兵とは違い呪術的な力も求められており、それこそ本来の意味での「武力」であった...しかしそれも鵺退治でおなじみの源頼政が打倒平家に挙兵して敗死したのを機に「武力」といえば「破邪/辟邪」ではなく現在の我々が思い浮かべる暴力的な力が主流になっていく..…

第11回のお題は「まどう心」。 誰が、何に心まどわされているのだろう？ 前回からの展開で、それぞれの立場から心境を想像しながら考えてみる。 目次：クリックで各項目へ飛べます 寛和の変 後日譚 花山天皇の場合 為時の場合 兼家の場合 ついでのつぶやき：明治維新 兼家からまひろを見る目線 道長 道隆と伊周・定子 道兼 詮子 ゆるキャラにして愛されキャラ、みんな大好き道綱の癒しオーラ 倫子の本音と赤染衛門 恋の顛末 道長の気持ち まひろの気持ち 宣孝の言い分 寛和の変 後日譚 花山天皇の場合 前回書いたけどもう一度。女御の忯子亡き後、菩提を弔いたいと出家を望んでいた花山天皇だが、そのように（嘘の怪異…

ランキング参加中歴史 為尊親王 為尊親王 第63代の冷泉天皇の息子で 第67代の三条天皇の同母弟。 生まれ歳は三条天皇と1年くらいしか違わないが、長兄の三条天皇が立太子。 妻は、藤原伊尹の9女。 大江匡衡の兄の娘の和泉式部とも懇ろな関係にあったとか。 しかし子供に恵まれず。 伝染病が流行っていた平安京を夜歩きしたために病気が移ったのか、1001年ごろから床に臥せり、26歳で崩御。 長兄が皇太子のまま、天皇の希望すら抱くことなく生涯を終える。

百人一首第73番目の歌の作者は前中納言匡房さきのちゅうなごんまさふさです。 後三条天皇、白河天皇ら諸天皇に使えました。 漢学者としては当代随一と言われました。 今回は前中納言匡房について紹介します。 前中納言（大江）匡房とは 生年が1041年、没年は1111年。 大江匡衡と赤染衛門（百人一首59番目の歌の作者）の曾孫です。 大江家は代々学者の家系。 国房もまた学者として高く評価されていました。 子供の頃には神童とも呼ばれていました。 後冷泉天皇、後三条天皇、白河天皇、堀河天皇、鳥羽天皇らに支えました。 特に白河天皇期および退位後の院政期には、その意見が重用されていたようです。 晩年、大宰権帥を…

大江挙周（たかちか）さん。母親は百人一首の女流歌人、赤染衛門。ぱっと見、扇を広げてなんだかお目出たい感じかと思ったら全然違いました。親子で代わる代わる病気になったときのお話でした。 「早稲田大学図書館古典籍総合データベース」より 大江挙周（おおえのたかちか）大江匡衡が子 母は赤染衛門なり 挙周病ひあやうきとき 母思ひにたへかね 住吉へ詣で 我が子の命ちにかはらんと祈り かはらんと 祈る命は おしからで さてもわかれん ことのかなしきと詠じて奉りければ 挙周がやまひ たちまち 癒え 其母煩ふこと甚だし 挙周 このよしを聞き 大いに驚き 急ぎ住吉に社参して 再びわが命をたち 母を助けたまへと 身を…

「鴨東通信」１１７号（思文閣出版）を読みました。有富純也・佐藤雄基対談「通史なき時代をどうとらえるか」と、大島真理夫さんの「研究史の世代間共有について」、高野信治さんの「知行論からのささやかな展望」を読んで、あれこれ考えさせられました。研究史とほどよい距離を保って自身の研究を貫徹することは、必須ではあるが意外に難しい。 私的記憶によれば、土地所有問題（荘園をめぐる力関係）がずっと歴史学の中心だった時期、文学の我々は、時代の雰囲気が見えないことにかなり苛立っていました。その後社会史がブームになって、面白いが、時代の転換の力源が見えない、と感じてきました。私などは歴史社会学派の志ある名文に惹かれな…

百人一首第59番目の歌の作者は赤染衛門あかぞめえもん。 後の人たちに、和泉式部と並ぶ才女と評価された人です。 今回は赤染衛門について紹介します。 赤染衛門とは 生年が956年頃、没年は1041年頃。 父は大隅守・赤染時用。 一説では母親の前夫平兼盛の子どもであるとも言われています。 夫は文章博士の大江匡衡。 この人も一条天皇中宮彰子に仕えていました。 中宮彰子の周りには才女が集まっていたようです。 その人たちが、平安時代の女流文学の中心になったのですね。 この百人一首に選ばれている歌は、姉妹に代わって書かれたもののようです。 相手の男性は藤原道隆。 藤原北家の一人で、一条天皇の叔父になります。…

赤染衛門（59番）後拾遺集 恋・680 🌙やすらはで 寝なましものを 小夜更けて 傾くまでの 月を見しかな 〜貴方がおいでになる気配がなければ ためらわずに寝てしまいましたものを。 あなたをお待ちしていたばかりに 西の空に沈んでいく月までも 見てしまいましたよ。 🌸赤染衛門🌸 あかぞめえもん（958？～1041？） 才媛の誉れ高く、藤原道長の繁栄を描いた 「栄花物語」正編の作者として有力視されています。 文章博士の大江匡衡（おおえのまさひら）と結婚し、 ２人の子供を産みました。 曾孫は百人一首73番を作った大江匡房（まさふさ）。 藤原道長の妻・鷹司殿倫子（たかつかさどのりんし）と、 その娘の中…

・長元9年(1036) 4.17 敦良親王は践祚した。左大臣,藤原頼通は関白に任じられた。(『左経記』) ※兄弟間で皇位が継承継承されることで、世代交代は遅くなり、外戚は外戚の地位に留まりやすくなった。そうした背景から、天皇が早くに崩御して代替わりがあったとしても、外戚の藤原氏は権力を権力者であり続けたとも考えられる(東島誠 與那覇潤『日本の起源』)。 ・長元9年(1036) 10.14 除目が行われ、源頼義は相模守に任じられた。(『範国記』) ※このころ、頼義は平直方の娘を妻に迎えた(『詞林采葉抄』)と考えられる。彼は直方から継承した相模国鎌倉郡を坂東における自身の拠点とし、在地の平氏系武士…

・寛弘8年(1011) 6.13 一条天皇の譲位により、居貞親王が践祚した。(『御堂関白記』) ・長和1年(1012) 7.16以前 大江匡衡は晩年、半生を述懐する詩｢述懐古調詩一百韻｣を作った。 ※詩において、匡衡は自身が7歳で読書を始めたと歌っている。当時、7歳は学習をはじめる基準であったとも考えられる(呉座勇一『日本中世への招待』)。 ・長和1年(1012) 7.16 大江匡衡は死去した。(『小右記』) ・長和2年(1013) 4.? 春宮権亮,藤原道雅は、皇太子,敦平親王の従者に命じて、敦明親王の従者,小野為明を拉致した。為明は道雅の自宅に連行され、道雅の従者に瀕死の重症を負わされた。…