天忍日命

館山の安房神社ではいかにも格が高そうな直書き御朱印を頂けます。歴史と伝統を兼ね備えた神社で、境内は神秘的な雰囲気に満ちています。金運のご利益で有名で、日本三大金運神社の一つとされています。 格が高そうな直書き御朱印 御朱印所 御朱印 オリジナル御朱印帳 神話時代からの歴史がある神社 アクセス 交通 地図 神秘的な雰囲気の境内 一之鳥居・社号標 参道 二之鳥居 上の宮 拝殿 本殿 神饌所 御仮屋 御神水 下の宮 このブログのイチオシ記事 是非こちらもご覧ください 全国のうどんを制覇したい！ 世界の蒸留酒を制覇したい！ 「我が道」を究めたい！ 格が高そうな直書き御朱印 御朱印所 安房神社の御朱印は…

渡部昇一氏の著書から引用 古代の日本人たちは、（中略）詩、すなわち和歌の前において平等だと感じていたように思われる。われわれの先祖が歌というものに抱いていた感情はまことに独特なものであって、よその国においてはあまり例がないのではないかと思われる。 たとえば上古の日本の社会組織は、明確な氏族制度であった。天皇と皇子の子孫は「皇別」、建国の神話と関係ある者は「神別」、帰化人の子孫は「蕃別」と区別されたほかに、職能によって氏族構成員以外の者も区別されており、武器を作る者は弓削部、矢作部とか、織物を作るのは服部とか錦織部というふうであった。これは一種のカースト制と言うべきであろう。このカースト制の実体…

訓読 ＞＞＞ 585出でて去（い）なむ時しはあらむをことさらに妻恋（つまごひ）しつつ立ちて去（い）ぬべしや 586相（あひ）見ずは恋ひずあらましを妹（いも）を見てもとなかくのみ恋ひばいかにせむ 要旨 ＞＞＞ 〈585〉お帰りになる時はいつでもあるでしょうに、わざわざ妻を恋ながら立ち去ることがあってよいものですか。 〈586〉出逢わなければ苦しむこともなかっただろうに、あなたに逢ってから、無性に恋焦がれています。これから先どうしたらよいのだろう。 鑑賞 ＞＞＞ 大伴坂上郎女の歌。585は、来客を引き留める歌。「出でて去なむ」は、郎女の許から出て行く意。「時しはあらむを」は、適当な時があろうものを…

小野氏の本拠点。滋賀県大津市小野『小野篁神社』、左奥が天足彦押人命を祀る『小野神社』。 ２０２４，４，２７ 結論から言うと、武蔵一宮小野神社を起点としてまたとんでもないレイラインを見つけてしまった。 ガクブルの真実、今回の記事はその前編となります（´(ｪ)｀） 事件は、日本足彦国押人命（6代孝安天皇）を調べていたところから始まる…。前記事で、小野神社が蘇我大伴系統と深い縁があると睨んできた…。では小野神社に影響を残した小野氏族とは何処から出てきたのだろうか？。今回は…、なんで祖家の影響力の強いはずの神社に、いきなり小野氏族の祖神を祀る事になったのか？、その経緯が焦点となる。 （´(ｪ)｀） ～…

戸隠奥社九頭竜神×小野神社瀬織津姫のライン上『善光寺』 ２０２４，３，３１ ここまでの一連の流れを説明すると。 宮下文書版ヤマトタケルが戦勝後、帰還。戦後副将として西国からやってきた大伴武日が富士朝高天原に残留。同祖である東国蘇我大伴系統を、再び天皇勢力に反抗しないように見張っていた。この時に信州出雲戸隠が封じられ、東国の祭祀基盤が整えられた形跡がある。。。 ただ彼の痕跡は、世間的には殆ど消されている。この痕跡をたどることによって、武蔵国出雲族と信州出雲の謎も見えてくると思われる。 これを踏まえて今回ご紹介するレイラインは、武蔵一宮小野神社にスポットを当てる。 いままでは一つの側面として、富士…

古事記では、「天孫ににぎ高千穂峯天降り」のくだりで故れここに天忍日命、天津久米命二人、天之石鞆を取り負ひ、（略）御前に立たして仕へ奉りき。故れ、其の天忍日命、此は、大伴連等の祖。天津久米命、此は、久米直等の祖なり。 と記しています。 大伴連の由来を語る場面であり、ほぼ近似の記述が日本書紀にもありますが、ホツマ伝承にでは、ニニキネの御幸に際して斯様な記述はないものの、『ミチヲミ クメと 御垣守』（30綾）と、神武朝に記されています。しかし、「天忍日命」が「アメオシヒ」であるなら、シラヒト・コクミ事件でタカマに告発されたカンサヒの息子で、後にハタレ反逆の中心人物のひとり「ハタレネ」となったその人物…

●歌は、「ひさかたの天の門開き高千穂の岳に天降りしすめろきの神の御代よりはじ弓を手握り持たし・・・」である。 茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森万葉歌碑（大伴家持） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 四四六五から四四六七歌の題詞は、「喩族歌一首幷短歌」＜族（うがら）を喩（さと）す歌一首幷（あは）せて短歌＞である。 ◆比左加多能 安麻能刀比良伎 多可知保乃 多氣尓阿毛理之 須賣呂伎能 可未能御代欲利 波自由美乎 多尓藝利母多之 麻可胡也乎 多婆左美蘇倍弖 於保久米能 麻須良多祁乎ゝ 佐吉尓多弖 由伎登利於保世 山河乎 伊波…

物部連氏の統領は伊香色雄(イカシコオ)から物部十千根(モノノベノトオチネ)に移ります。此の親子のおかげで物部連氏の躍進が始まってまいります。 当時の武官はどんな衣装で宮中に参内していたのでしょうか。写真は200〜300年程時代が下った頃の武官の着ていた朝服です。朝服とは官人が朝廷に出仕するときに着用した衣服の事です。衣服の歴史も結構面白いモノが有ります。此方は刀剣ワールドさまのHPより 大王(オオキミ)の勅命で剣を千本も創りあげた五十瓊敷命(イニシキイリヒコ)も老いには勝てず、石上神宮神宝の管掌権を妹の大中姫(オオナカツヒメ)に任せましたが、大中姫は其の重職を全うするには心許ない事から職を辞し…