天海僧正

皆さんこんにちは❗ 前回ブログでは、訳あって埼玉へ日帰り旅行 "川越氷川神社" 編 !! を紹介しました (^-^)/ tadasumi.hatenablog.com 今回ブログでは、訳あって埼玉へ日帰り旅行 "川越大師 喜多院" 編 !! を紹介します (^-^)/ 【川越大師 喜多院】 埼玉県の観光地で有名な小江戸川越から徒歩10分ほどの場所に喜多院はあります 🕯️ 川越大師として多くの観光客に親しまれている有名なお寺です 🕯️ 川越大師 喜多院 参道 🕯️ 大黒堂 🕯️ 第三番 大黒天 大黒天は古代インドの神様で、密教では大自在天の 化身、生産の神様です。くろ(黒)くなってまめ(魔滅) …

この埼玉大学の教授は会計専門の人で、日本史は専門ではない。ただ、この人のいう「天海・光秀同一説」は根拠がありすぎると今回取り上げた。注目したいのは、岩辺氏の本ではほとんど触れられていないが、初期徳川幕府を支えた人たちの、明智光秀人脈とでもいえる人の多さである。 まずは、春日局がいる。春日局／斎藤福（かすが の つぼね／さいとう ふく、天正7年〈1579年〉 - 寛永20年9月14日〈1643年10月26日〉）は、安土桃山時代から江戸時代前期の江戸幕府3代将軍・徳川家光の乳母。「春日局」とは朝廷から賜った称号である。 3代将軍・家光の乳母である。ところが彼女は、明智光秀の筆頭家臣、なんとあの本能…

パワースポット！ パワースポ ッター！！パワースポッテスト！！！より強いパワースポットを求めて全国を旅します！ パワースポットとは何か？ウェブを見れば、それこそ風水師、占い師、スピリチュアル・カウンセラー、パワースポット・マニア・・・等、さまざまな立場の方が独自の定義をもっておられるようです。このわたしも定義をもっていて、その定義は「与えられた限りある命を、精一杯生きていく上で、そのエネルギーを充電できる場所」というもの。具体的には、「こめかみ辺りに、キーンという痛みがくる場所」を指します。この感覚はわたし独自のものであり、ほかに聞いたことがないのですが、その能力にはかなり自信をもっているので…

天海＝光秀説は大正5年(1916年)に須藤光暉氏が『大僧正天海』で巷でそういう奇説が唱えられているというのが今のところ最古なのかな？という事はこれよりもっと古い出典があるのか…これはちょっとリサーチしてみようかなぁゴールは大正5年以前のものを見つけらればクリアで(企画倒れの可能性💦— うじと@那古野今川氏の謎 (@ujito2020) October 2, 2021 久々の那古野氏に全く関係ないリサーチに妙な緊張感が加わっております。まずは昭和四年(1929)の高野長英氏の『天海僧正』よりこれは天海が光秀と接点があったというだけで全く光秀＝天海説の走りとは思えませんな。次次ー！ pic.twi…

どうも、ひのきですm(*_ _)m さぁ、遂にと言いますか、早くもと言いますか やって参りました！ あんばさま！！！ ほんと不思議なものですよねぇ、突然の日光が宇都宮へ繋がり、さらに流山へと繋がって㌧㌧㌧、あっという間に総本宮まで来てしまいましたよ またこちらは 茨城の日光東照宮 という異名まで持っているというのですからタダの御縁じゃありませんね、今回の巡拝は息栖神社とこちらの大杉神社が目的地でございました さて、小見川駅から電車に揺られ到着したのは佐原駅、土地に馴染みが無いので疲れからついうっかり佐倉と乗り換えを検索して時間の違いにビックリしました えーーー！！ 何！！ すっごい美しい！！ …

戦国武将で長生きした人は結構います例えば大阪の陣で真田丸に籠もって徳川と戦った真田信繁の兄で信濃上田藩初代藩主で後に信濃松代藩の初代藩主となった真田信之（信幸）は93歳で亡くなっているのですが、長男には先立たれ家督を継いだ次男も信之より先に死去した為、長男の血統である幸道がお家騒動の末に三代藩主となるんですが2歳だったので隠居しているハズの信之が政務を執り行ったり、三代将軍家光に隠居願いを出しても「それはムリ」と死ぬ間際まで隠居する事が出来ませんでした前田慶次郎こと前田利益の次子という説のある滝川益氏は109歳、明智光秀説のある天海僧正も108歳、石田治部の嫡男で関ヶ原後は出家した石田重家（出…

聖橋 ニコライ堂を北に，ＪＲ中央線お茶の水駅。この辺りの水が茶の湯に適したことから「御茶の水」とよばれたが，目の前の現在の神田川がその名に相応しいかは明言をさける。ただこの辺りが私にとって別の意味で感極まる場所であった。それは『神田川』と『檸檬』であるが，御存知だろうか。南こうせつ(かぐや姫)の『神田川』は昭和の名曲として今でも耳にする不朽の名作であるが，同じほど私にとって名曲なのがさだまさしの『檸檬』だ。 梶井基次郎の小説『檸檬』からインスピレーションを得たというこの曲は小説と同じく「得体の知れない不吉な塊」に悩まされる。不安・憂鬱・不機嫌・怒りといってもよい。手榴弾にも似た形，強烈な酸味か…

2024年7月、令和の大改修が進められている比叡山延暦寺を4年ぶりに訪ねました。 工事は着々と進み、柱などの塗装や屋根の銅板葺きが進んでいました。 工事用の建屋（素屋根）内の様子を ビフォーアフターでお伝えします。

日光市にある輪王寺は奈良時代に創建されたと伝わる古刹で，江戸時代には天海僧正が住職を勤めていた。 徳川家康，秀忠，家光の三代に渡り仕えた天海僧正は，特にその前半生に謎の多い人物であり，福島県会津地方の蘆名一族の出であると言われているほか，足利将軍落胤説，はては明智光秀とする説もある。 徳川氏に仕えるようになってからの天海僧正は寛永寺を創建したほか，江戸の都市計画にも深く関わっており，特に，その際には陰陽道や風水に基づいた都市計画を構想したと言われている。 齢100を超える年齢で亡くなったという天海僧正は，その後，輪王寺の慈眼堂に葬られたのだが，謎の多い人生を送った高僧の成せる業なのだろうか，慈…

吉田神道を確立させた吉田兼倶、戦国時代と天下人の時代を上手く立ち回った吉田兼見。そして、後継者が早死にして混乱する中、別の神道を結果として作ってしまう萩原兼従。豊臣秀吉を神に仕立て上げ、神道家として盤石なものを築いたと思って死んだ兼見だが、その後徳川の天下となり、天海僧正によって徳川家康が吉田神道の大明神ではなく、天海の山王一実神道による権現号で神になって、立場が弱くなる。しかし、神道の世界では、まだ御三家や保科正之に支持されて生き延びる。しかし、江戸時代に入り、考証学が発展すると、吉田神道が根拠としていたものが、実は存在しない事が暴かれ、神道は吉田家だけのものでは無くなり、地位が低下して明治…

どうも、ひのきですm(*_ _)m 東照宮参拝を終え、日光二荒山神社でございます 先に言っておきます、その存在を知ったのは巡拝ルートを決めようとマップを見た時で由緒も御祭神も知らぬうちから何故か必ず参拝しなければならないと感じていたのが二荒山神社でした そして大きな勘違いをしでかしておりまして、てっきり男体山山頂の奥宮、そして中宮祠がありこちらは参拝しやすいさらに手前のお社だと思っておりました 境内もまともに知らず、直前に知った御祭神と霊泉があるということ以外何も分からないままに来た、そういう状態参拝記事になります 東照宮の拝観券売機の左手、こちらから二荒山神社へ なんと凄い参道．．．というか…

どうも、ひのきですm(*_ _)m やって参りました、日光東照宮です 凄いね、境内にも私の後ろにもいっぱい人が居たのに奇跡的なタイミングで人の写り込まない写真が撮れましたw 他の写真の大半はぼかし処理必須です(￣▽￣;) とはいえ雨のお陰か参拝者は想定よりもかなり少なく、小学生の集団を避けるくらいでしっかり回ることが出来ました 遺言により初代将軍徳川家康公が亡くなるとまず久能山に埋葬され一年後の1617年に創建された東照社へ遷され、1645年に東照宮になりました 知りませんでした、実は最初は小さな社であって今ほど豪華絢爛見事なお宮にしたのは家光公なんですね！！ てっきり、巷で言われるように神に…

一条真也です。『中途半端もありがたい 玄侑宗久対談集』（東京書籍）をご紹介します。ブログ「玄侑宗久先生との対談」で紹介したように、わたしは５月２９日に玄侑氏と対談させていただきましたが、その予習として２０１２年に刊行された本書を読みました。面白く、かつ学びの多い一冊でした。 本書の帯 カバー表紙には玄侑氏の顔写真が使われ、帯には「語るとは、聞くこと。だから心に響く」「震災前５篇、震災後５篇を厳選」と書かれています。また帯の裏には、「いずれも斯界の第一人者。私としては講義を受ける気分だが、それでは対談にならないので半端な言葉を差し挟む。（中略）大震災の前後で自分がどう変わったのかは、読み返しても…

徳川家康（東照大権現）を祀る上野東照宮上野には何回も行っているけど、今回はじめて寄ってみた。 1627年創建出世・勝利・健康長寿のご利益があるとされる。徳川家康が神だからね。1616年に亡くなった徳川家康。その遺言を聞いた１人とされる天海僧正が今の上野に土地を拝領し東叡山寛永寺を開山。そういえば前記事で書いた『弁天堂』も天海僧正が建てたんだった。1627年 寛永寺境内に創建した神社『東照社』が上野東照宮の始まりみたい。 現在残っている金色殿や唐門は、1651年3代将軍・徳川家光が造営。金ぴかぶりは静岡にある久能山東照宮と同じね。賽銭箱？にかけられた白い布がなんとも残念。色々入れられちゃうだろう…

由緒：東京都台東区の上野恩賜公園にある不忍池（いのばずのいけ）の中島にあるのが寛永寺・不忍池辯天堂。寛永寺開山の天海僧正が、江戸時代初期の寛永年間（1624年〜1645年）に創建したもので、祀られる本尊は、八本の腕があり、煩悩を打ち壊す武器を手に持つ八臂辯才天（はっぴべんざいてん）。谷中七福神の弁財天になっています。(「東京とりっぷ」より引用) 住所：東京都台東区上野公園 2-1 御朱印拝受時間：11:38 御朱印料： 500(書置)

鬼とはなにか まつろわぬ民か縄文神か 戸谷学著を読んでみた。鬼とはなにか: まつろわぬ民か、縄文の神か (河出文庫 と 5-5)作者:戸矢 学河出書房新社Amazon鬼というテーマも惹かれるものがあるのだが、縄文神や忘れられてしまったあるいは乗っ取られてしまった神々という存在が私にとって非常に惹かれるテーマの一つだからだ。 というのは私の故郷の神社の神も後から来た神によって乗っ取られた神なのではないかと感じているからだ。 明確な証拠や論拠があるわけではないのだが、ここ２～３年そんな妄想めいた思案をしている。本格的な研究をしているわけでもできるわけでもないのでなかなか思考が深くならないのだが、な…