孝明天皇

平安神宮 目次 名称・旧社格 創建 御祭神 みどころ アクセス 探訪レポート 名称・旧社格 平安神宮と称します。旧社格は官幣大社です。 創建 明治28年（1895年）に、平安遷都1100年を記念して創建されました。 御祭神 桓武天皇 孝明天皇 みどころ 朱塗りの社殿と緑の瓦屋根が目に鮮やかです。平安京を模した広々とした境内には、ゆったりとした時間が流れています。 アクセス 京都市左京区岡崎西天王町97 京都地下鉄東西線「東山」徒歩10分 探訪レポート 平安神宮はそもそも国内博覧会の目玉企画として、平安京の大内裏を再現するために造営された神社です。そのため全国にある他の神社とは一線を画しておりま…

実家にて。いただきものの、金沢のお店の金箔つきカステラのお裾分け。よく見ると龍の絵柄。 妹よ、判っていてこのお皿にしたのかね？「え？適当」それ、九谷焼だよ。金沢のお菓子との取り合わせとして、なかなか良いチョイス。 ところで、大河ドラマなどでの天皇役、歌舞伎役者さんがやりはることが多い印象があるのだけど、京都にいてはる帝を演じるのに、そうだよね、そのキャスティング、ありやんね。と思ったのですよ。「大奥」。茂山逸平さん。

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京都御所は建春門。その、建春門外にあったのが「京都学習院」ですね。 ちゃんと案内板もありました。「学習院発祥の地」。安永八年（1779）閑院宮家出身の光格天皇は、公家の教育振興に取り組みました、と説明されています。つまり、光格天皇が学習院設立を計画し、仁孝、孝明と三代に渡った後、弘化四年（1847）にこの地に開講したわけです。「公家や御所勤めの役人、その子弟に漢字と和学を教えることとし、嘉永二年（1849）孝明天皇より「学習院」の勅額が下賜され校名が定まりました」と説明されています。 説明版を読む限りでは公家の学校、読み書きを教えるVIPで雅な教育機関というイメージです。しかし、時は幕末、京都…

短歌原文 此の春は 花うぐひすも 捨てにけり わがなす業ぞ 国民のこと このはるは はなうぐひすも すてにけり わがなすことぞ くにたみのこと 孝明天皇 現代語訳 この春は、春もうぐいすも捨てた。私がすることはただ国民の為にすることだけだ。 多難な時代の天皇陛下 前回に続き、幕末という激動の時代に重圧を背負われた孝明天皇の短歌（※御製）です。 ※御製→天皇や皇族の短歌のこと ↓孝明天皇については下記をご覧ください。 oidon5.hatenablog.com 孝明天皇の時代がどれだけ激動であったか、下記略歴より一目瞭然です。 ■孝明天皇略歴 1846年（弘化三年）16歳でご即位 1853年（嘉…

短歌原文 天がした 人といふ人 こころあはせ よろづのことに おもふどちなれ あめがした ひとといふひと こころあはせ よろづのことに おもふどちなれ 孝明天皇 短歌の現代語訳 この時代に生きる人々みんな、心を一つに合わせた仲間であってほしい 天がした→天下、世の中よろづのこと→「万」、すべてのこと、たくさんのことどち→「同志」、仲間なれ→断定の助動詞「なり」の已然形 孝明天皇の苦悩 日本には国難と呼ばれる時代がいくつかあります。隋の建国、元寇、黒船、そして先の敗戦。 その時々に強力なリーダーが現れ、国難を乗り越え、日本はここまで続いてきました。 今回の短歌は「黒船」の到来、幕府崩壊、明治維新…

歴史の闇に葬られた真実 歴史の闇に葬られた真実 松平容保 歴史は勝者によってつくられる 勝者＝善と単純に結びつけてしまう思考の危険性 弱腰幕府の生け贄となった会津藩 松平容保 歴史は勝者によってつくられる 我々がよく知る歴史の記述は、必ずしも客観的な事実の記録ではなく、勝者の視点や都合の良いように解釈・再構成されることが多い。 歴史は、過去の出来事を単に記録するだけでなく、その出来事をどのように解釈し、どのように伝えるかによって、人々の認識や価値観を形成する力を持つ。 そのため、勝者が自らの正当性や優位性を強調するために、歴史を都合よく書き換えることがあるのだ。 たとえば戦争や革命などの歴史的…