1936〜2000 日本を代表する民俗学者の一人。筑波大学教授を経て、退官後、神奈川大学教授。
『ミロク信仰の研究』、『妖怪の民俗学』『日和見』ほか、著書多数。
[141]いじめ･虐待から耐えて乗り越えるシンデレラに王子が来迎する [妖精の助けで美しい衣服をつけて宮中の舞踏会に行き、王子に見初められる] ◎シンデレラは、継母･義理姉妹に虐待されるが、妖精の助けで美しい衣服とガラスの靴をつけて宮中の舞踏会に行き、王子に見初められて一緒に踊る。王子は、帰りぎわに慌てたためにガラスの靴を忘れたシンデレラを捜し出して結婚する。継母は実の我が子を妃にしようとして失敗する。 [いじめ･虐待･貧困･物質的欠乏に耐えて乗り越えると｢妖精の助け｣が得られる] ◎王子をシンデレラにとって｢自己｣と見れば、この物語はそれ(彼･自己)を見出すためのシンデレラの人生の旅と読める…
（2022/3/18） 『日本人はもっと幸せになっていいはずだ』 前田日明 サイゾー 2021/6/9 ＜国民に冷たい国＞ ・答えは簡単で日本に対して憤っていることがあるからだ。日本という国の考え方、やり方に怒りを抑えることができない。例えば、地震対策についてだ、 南海トラフ地震は2000年代の最初の時点で30年の間に70％の確率で起こると言われていた。 しかし、日本政府はいまだにしっかりした対策をとっていない。それどころか、地震対策予算、国土強靭化予算を削ってすらいる。 ・南海トラフでは30メートルを超える津波が2分でやってくるという確度の高い予測がある。50万人から100万人の犠牲者が出る…
一条真也です。１７日の午後、東京から小倉に戻りました。１８日の早朝から、ブログ「春季例大祭」で紹介した神事が行われ、朝粥会が開かれました。その後、松柏園ホテルで恒例の天道塾が行われました。 最初は、もちろん一同礼！ 訓話する佐久間会長 神事の後は、恒例の「天道塾」です。最初に佐久間会長が登壇し、一昨日の地震の話題を取り上げました。今から１１年前の東日本大震災の発生の際、会長は東京の九段会館にいました。そこから定宿の赤坂プリンスホテルまで歩いて帰り、３７階の客室まで戻った体験談を語りました。とても３７階までは階段で登れないと途方に暮れたとき、知り合いのホテルマンが裏にある非常用のエレベーターで案…
一条真也です。東京に来ています。東日本大震災の発生から１１年目となった３月１１日、わたしは四谷にある上智大学のキャンパスに向かいました。ここにある６号館で開かれる「実践宗教学研究科シンポジウムに参加するためです。 上智大学の前で 上智大学６号館の前で この日のシンポジウムでは、 上智大学グリーフケア研究所の島薗進先生、鎌田東二先生、伊藤高章先生が上智大教授を退官されるにあたっての最終講義が行われます。島薗先生はわがグリーフケアの師であり、鎌田先生は魂の義兄弟であり、伊藤先生は全互協グリーフケアＰＴのメンバーで、グリーフケア資格認定制度の発足と運営にひとかたならぬご尽力をいただいています。お三方…
ウィキペディアWikipedia（フリー百科事典）より引用。 （日ユ同祖論） 日ユ同祖論（日猶同祖論、にちゆどうそろん）は、日本人（大和民族）の祖先が2700年前にアッシリア人に追放されたイスラエルの失われた十支族の一つとする説。 但し、ユダヤ人（古代イスラエル人のうちのユダ族、ベニヤミン族、レビ族）ではなく、ユダヤ人と共通の先祖ヤコブを持つ兄弟民族である。 スコットランド人が滞日中の明治時代に著した論を発端に、一部のユダヤ人によって提唱され日本でも一部の者が唱えている。英ユ同祖論など、ユダヤ人と他民族文化を関連づけて論じる多数あるユダヤ人同祖論のひとつ。 （日ユ同祖論は、主に以下がある。 ）…
「旧小川村の伝承」のカテゴリーでは、過去の個人サイトに掲載していた記事のうち、旧小川村（現在の紀美野町小川地区）に伝わる故事や行事に関わるものを再掲するとともに、必要に応じて注釈などを追加していきます。 今回は「弘法大師の押し上げ岩」を紹介します。
※ この記事はサークラアドベントカレンダー11日目*1の記事として作成したものですが、テーマである「こじらせ自分語り」とはズレている内容が扱われているかもしれません。 ※※ あんまり読みやすさを期待しないで下さい。 ※※※ 記事中に掛かれている内容について。誤字、脱字、事実と異なる記述、誤解を生む表現については、指摘を受け次第修正を図ります。が、筆者が関知していない場所での意見を拾うことはできませんし、たとえ筆者のもとに届いた意見であっても独断で誹謗中傷であると判断した意見については無視します。 ※※※※ 一応最後の方は希望の兆しが見える締め方で〆ました。が、本文はいかにもうだつの上がらない鬱…
0.はじめに 「電車の一駅で読めるのが理想」とされるブログとしては場違いに長くなってしまった本稿は（それにしてもめておブログのこのへんの記事 生者に取り憑く死者 めておろぎーの他者論のーと - めておぶろぐ (hatenablog.com) に比べればずいぶんささやかなものだが）、けっして思想オタクのオナニー使用後ちり紙の如きものではない――なお、これが文章を「かく」こととマスを「かく」ことのダブルミーニングであることについては言うまでもない――良くも悪くもその逆なのだ。むしろ僕は青臭いほどにリアルについて、人生について語りたかったのである。つねに人生を考え続ける系ブロガーなのだ。したがって僕…
＜藤原千方 ふじわらのちかた 不明（7世紀頃）＞ ・飛鳥時代の豪族。三重県の伝承などに登場する。伊勢国と伊賀国に強大な勢力を持っていたが、紀朝雄によって滅ぼされたと伝えられる。 ◉四人の鬼を操る暴君 ・『太平記』によれば、天智天皇の時代、千万は隠形鬼、金鬼、風鬼、水鬼という四人の鬼を従え、彼らを自在に使って猛威を振るったという。隠形鬼は姿を見えなくする力を、金鬼は武器を通さぬ頑強な体を、風鬼は大風を起こす能力を、水鬼は水を操り洪水を引き起こす力を持っており、彼らは忍者の始まりであったといわれる。 ＜法道 ほうどう 不明（6～7世紀頃）＞ ・古墳時代から飛鳥時代にかけての仙人。元はインドの仙人で…
＜役小角 えんのおづぬ 不明（7～8世紀頃）＞ ・飛鳥時代の呪術者。役行者、役優婆塞とも呼ばれる。修験道の開祖であり、多くの寺社を建立した人物として伝えられる。元興寺で孔雀明王の呪法を学んだ後、金剛山、葛城山で修行を行い、修験道の基礎を築く。人を妖言で惑わしたとして伊豆に流罪となるが、空を飛んで戻り、修行を続けたなどの伝説がある。 ◉夫婦の鬼を従えた伝説の呪術者 ・役小角にまつわる伝説には、多くの妖怪たちが登場する。 中でも有名なのが「前鬼・後鬼」とよばれる鬼である。この鬼が役小角の伝説に登場するようになったのは比較的最近であり、室町時代末期に書かれた伝記『役行者本記』が初出と思われる。それに…
「読むだけで人生が変わるたった一つの方法」 伊勢白山道 Ｑ＆Ａ事典 リーマンさん 経済界 2010/11/25 ＜海外のパワースポットと言われるセドナについて＞ Ｑ；パワースポットとして有名なアメリカのセドナについてどう思われますか？自然が作り出す赤い色の巨石がある風景は絶景です。精神的な癒しのスポットとして、世界的に知られています。 Ａ；この土地の赤い色は、鉄分が多く含まれていることを意味します。セドナは砂漠に近い気候などで、砂ぼこりの中にも鉄分が入っているそうです。鉄分は、野菜にも含まれ、人間にとっては血液の赤い色の元となる赤血球の中にもあり、人体にとって重要な金属です。 ・セドナの豊富な…
起き抜けの体に最大照度の陽光が打ち付けている。枕もとに置かれたスマートフォンを手に取る。9時3分。休日の膨大さに甘えて、即座に起き上がることはなく、布団の中でぬくぬくとしている。YouTubeやTwitterを何周かして、伸びをすると、気が付くと10時。時間どろぼうめ。 顔を洗って、今日一日なにをしようか考える。何も予定はないが、これほど良好な天気の下で何もしないのも罰が当たる気がする。計画を立てるためにグーグルマップを適当に開く。海に行きたいとか思ってみたが、武蔵野からまともな海を拝むためには結構な遠出となる。一番近くて江の島か(お台場や芝浦は海だが海ではない)。往復運賃は1500円以上と出…
『妖怪』 怪異の民俗学 2 小松和彦 責任編集 河出書房新社 2000/7/1 ＜金城朝永「琉球妖怪変化種目――附民間説話及俗信――＞ マジムン（虫物？） 妖怪変化の総称。 ユーリー（幽霊） マジムンと同義語。但し田舎ではそうでもないが、那覇では、単に人間の死霊のみに使用されている。これに反してマジムンは人間、動植物、器物の化物にも用う。 ハーメー・マジムン 老婆のお化。 ジュリグワー・マジムン ズリ（遊女）の化物。これは琉球の各地で最も有名なお化けの一つで、ただ都会地那覇のみに限らず田舎にも流布している。 人間の幽霊には女が多く、そして大抵型の如く皆アレーガミ（洗洒の髪）を垂れている。琉球の…
白馬岳から随分離れ、丸山氏の文章からも遠ざかっているが、仕方がない（？）ので昨日の続き*1。 ・丸山隆司「【研究ノート】民話・伝説のポストコロニアリスム」（５） ところが平成6年（1994）の「和人のアイヌ文化理解について――事例その1 青木純二『アイヌ伝説』」を注に参考文献として挙げ、そして恋マリモ伝説「悲しき蘆笛」を青木氏のアイヌ伝説捏造（疑惑）の例として取り上げている遠田氏も丸山氏も、「悲しき蘆笛」の注に『平成十四年度 普及啓発講演会報告集』の原型と思われる、上記「和人のアイヌ文化理解について」を挙げていないのである。 或いは、「和人のアイヌ文化理解について」は、この件には触れていなかっ…
五、独生女とは何者か バビロンの大淫婦・独生女韓鶴子 お父様から万王の王の王冠とキリストを表す権能の杖を盗み「真の母父様」に！ （一）６０００年の復帰摂理は完成したアダムを求め、次にアダムによってエバが造られることを求めてきた。それこそが原罪を持った独生女である。 「人類の文化史は六〇〇〇年の歴史を経てきましたが、今まで神様がなされてきたことは何かというと、アダム一人をつくることです。完成したアダムを立てようとしてきたのです。アダムを立てた後に、そのアダムを通して初めてエバをつくろうとしたのです。ですから、イエス様を新郎とする、新郎新婦という言葉がここから出てくるのです。アダムによってつくられ…
