尾州

『国際芸術祭・あいち2022』一宮市会場 ※一宮市とは 真清田神社エリア 小杉大介『赤い森と青い雲』 西瓜姉妹（ウォーターメロン・シスターズ） ケイリーン・ウィスキー『My name is Kaylene Imantura Whiskey』 石黒賢一『夕暮れのモーニング、二つの時のためのモニュメント』 アンネ・イムホフ『道化師』 市役所～本町商店街エリア 奈良美智 バリー・マッギー『無題(つむぎロード)』 眞田岳彦『あいちNAUプロジェクト《白維》』 遠藤薫『羊と眠る』 尾西エリアA会場 曹斐『新星』 塩田千春『糸をたどって』 尾西エリアB会場 迎英里子 レオノール・アントゥネス『主婦と彼女の…

勝幡城① 天文二十一年（一五五二）冬十一月。 かつて禁断の交わりがあったあのおぞましい屋敷で近親の交わりが！ 今。 居城である志賀城にこもり、自分の所為でと責め続け正気を保っているのが不思議なほどの政秀の前に突然、一人の少女が現れて言った。「母の仇をなす」 手篭めにされて女の子を産み、乳飲み子を抱え放浪したすえ野辺に横たわる女は、縋る二歳の幼子に【父の名は平手政秀、母の仇をなせ】と口移しして息絶えた。 ＊ 群雄が割拠する戦乱の世となり、急増する間者の需要に応えてあちこちの貧しい山間の里人が命がけの出稼ぎ。高じて暗殺者をも養成する忍者の里に迷い込んだ母子。痩せさらばえ横たわる母に縋る幼子を目に、…

今までの畠山長経関連の記事では敢えて触れずにいたが、わざわざこんなブログを読みにくる人ならば「畠山長経は家臣に毒殺された」という話を聞いたことがあると思う。軍記類にしか見えないエピソードのため、当然そのまま鵜呑みには出来ないシロモノだが、今回はそんな軍記・系図における長経の記述を考察していきたい。 まずは系図類における長経に関して、古くから今谷明氏が『津川本畠山系図について』の中で検討を行っているので、それを参考にする。以前紹介した畠山氏の系図の中で、長経（らしき人物）に触れている系図を挙げていく。各系図の概要や成立年代などは上の記事を参照。 ①『両畠山系図』：「長経 石垣左京大夫号宮原」「政…

前回の記事でも触れたが、『足利季世記』の「畠山卜山之事」という段では、天文3(1535)年に畠山尚順を生存させて行動させるという誤りを犯してしまっている。ただし、ここで書かれる畠山尚順の紀伊没落、畠山稙長から畠山長経への家督交代は実際に確認されることである。これらは、現存する『足利季世記』以前の伝承や軍記では見られない情報であり。『足利季世記』（ないしそれに先行する伝承・軍記）がそれを把握していたことは見逃せない。 前回も触れたように、『足利季世記』系統の軍記の記述は虚実入り混じっており、参考にできる部分もあるが鵜呑みにはできない。そこで今回は、「畠山卜山之事」の内容の一つ一つを精査してみたい…

いよいよ、7/23(土)より、MITTAN Exhibition を開催致します！ 今の季節にもぴったりな、綿や麻素材などのプルオーバーやシャツ、カットソー、パンツ、ワンピースや羽織、ストールなどなど、普段はアソネの店頭に並んでいない商品もたくさんご覧いただけます。 性別も、年齢も問わないMITTANの衣服。 ぜひこの機会にお運びいただけますと幸いです。 会期中の営業時間も、少し長めになっております。どうぞよろしくお願い致します。 MITTAN Exhibition2022年7月23日[土] - 7月31日[日]7/23[土] 11:00～19:007/24[日] ～ 7/31[日] 11:0…

通史的な形で畿内戦国史の出来事を叙述した軍記物として、真っ先に上がるのは『細川両家記』と思われる。軍記というカテゴリーではあるが、当時の一次史料と比較しても内容に矛盾は少ない。そのため、この『細川両家記』は信憑性の高い記録として史学においても高い評価を受け、各所の研究で利用されている。 ただし欠点が無いわけではない。一つとして、記述の対象が細川・三好氏や特定地域に偏っており、その対象外の勢力の存在感が希薄であること。このことは、『細川両家記シンポジウム』の『畠山氏研究からみた戦国期畿内政治史像の再検討』でも小谷利明氏が指摘している。畠山氏研究を専門の一つとしている小谷氏らしく、『細川両家記』の…

一宮市に生息する生物を学んで、それをモチーフにして尾州名産の生地などを使って、カラフルな生き物を作ってみようというワークショップがありました。僕はこのに「接着剤調達&説明の係」として任命されで参加してきました。そのワークショップの紹介は、こちらです。驚きの大盛況でした。 www.fumihiro1192.com 昆虫博士の高原さんがいるので勝ち目はありません。子どもたちは昆虫の話が始まるとあっという間に高原さんのところに行ってしまいます。文房具の話など、子どもたちは興味がないのです。でも、今回の接着剤選びには時間を要したんですよね。プラスチックでも、布でも、リボンでも、しっかりと接着できるもの…

祓串を神棚に置くと祭り方のバリエーションが一気に増えます 祓串の祭り方に正解なし、、、という結論になるぐらい祓串の置き方には様々な置き方があって、一本のみならず二本、三本と増えていくと、次第に面白くなってきてしまうし、他の人のものを参考に見てみると、その置き方の種類の多さにびっくりする。 身の回りで見かけないなら、神社に足を運んでみるといい。 八足台と言われる机のような台の上にあったり、中央ド真ん中にドンとおいてあったり、扉を明けるとそこにあったり、神鏡と一緒に置いてあったり・・・こんなのほんの一例に過ぎないぐらいだ。 置き忘れているのではないか？ なんて思いたくなるようなところにあったりもす…

元々、二社大黒という神棚は片屋根スタイルなんです 見る人がみると左右対称のほうがバランスが良く見えるようでして、まぁ、これは誰でもそうなんでしょうけど、「下の三社は存在しない神棚」なので、そのつもりでご覧ください。 人と話をしていると、「好き勝手なことを言って・・・」という話も飛び出してくるから面白いわけなんだけど、二社大黒という神棚でどうしてそんな形をしているのか？ というなんとも説明しずらいことを聞かれることがある。 昔からそうなんですよ、、、ぐらい返答しかできない、、、伝承です、、、とでも言っておきたい。 言われてみれば、片屋根の神棚はそうそうない、やはり二社大黒ぐらいかな。 屋根違いの…

灯篭って何？ 神様や霊の通り道を照らすものです 「灯篭」「灯籠」とか書くよね、「篭」「籠」はどっちを書くんだろうかなんて考えてしまう、なにやら常用漢字の第一水準と第二水準というなかなか足を踏み入れることがない領域の話になるので、結論としてこのページのブログでは「篭」を使いたいと思います。 木製灯篭、プラスチック灯篭など様々な灯篭がある。 木製と言ってもいろいろな素材の木で作られているから、良い素材のものを探しているときには尾州桧の木製灯篭を候補にいれてみてください、繊細です。 ところで、似たようなものがあって、雪洞（ぼんぼり）、篝火（かがり火）、回転灯籠（かいてんとうろう）、提灯（ちょうちん）…

畠山氏関連の書状・覚書・系図などが収録されている『古今采輯』という資料集がある。東京大学史料編纂所の「所蔵史料目録データベース（Hi-CAT）」で誰でも閲覧可能。リンクはこちら。 『古今采輯』がどういった性格の史料集なのかについては、ネットで検索しても何も引っかからない（引っかかるのは自分のツイートばかりである。なぜ）ため、よくわかっていない。解説や翻刻などもされていない様子。とはいえ、収録されている書状は畠山氏に関わる先行研究でも利用されており、書状に関しては信用できる資料集として見ていいようだ。正直なところ自分はくずし字を読むのが苦手なので、この『古今采輯』収録文書をくずし字認識アプリや有…