市原王

訓読 ＞＞＞ 言問（ことと）はぬ木すら妹（いも）と兄（せ）とありといふをただ独（ひと）り子にあるが苦しさ 要旨 ＞＞＞ ものを言わない木にさえも兄弟姉妹があるというのに、私はまったくの一人っ子であるのが悲しい。 鑑賞 ＞＞＞ 市原王（いちはらのおおきみ）の「独り子にあることを悲しぶる」歌。市原王（生没年未詳）は天智天皇5世の孫で、志貴皇子または川島皇子の孫、安貴王の子にあたります。天平宝字7年（763年）に、造東大寺長官。『万葉集』には8首の歌が載っています。 「言問はぬ」は、物を言わない。「木すら妹と兄とあり」というのは、同じ根から複数の幹が生えているもの、または雌株と雄株のある木をいってい…

―その１１９５― ●歌は、「いなだきにきすめる玉は二つなしかにもかくにも君がまにまに」である。 日高郡印南燈印南原 おたき瀧法寺万葉歌碑（市原王） ●歌碑は、日高郡印南燈印南原 おたき瀧法寺にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「市原王歌一首」＜市原王（いちはらのおおきみ）が歌一首＞である。 ◆伊奈太吉尓 伎須賣流玉者 無二 此方彼方毛 君之随意 （市原王 巻三 四一二） ≪書き下し≫いなだきにきすめる玉は二つなしかにもかくにも君がまにまに （訳）頭上に束ねた髪の中に秘蔵しているという玉は、二つとない大切な物です。どうぞこれをいかようにもあなたの御心のままになさって下さい。（「万葉集 一」 伊…

●歌は、「一つ松幾代か経ぬる吹く風の声の清きは年深みかも」である。 万葉の森船岡山万葉歌碑（４）（市原王） ●歌碑は、東近江市糠塚町 万葉の森船岡山（４）にある。 ●歌をみていこう。 ◆一松 幾代可歴流 吹風乃 聲之清者 年深香聞 （市原王 巻六 一〇四二） ≪書き下し≫一つ松幾代（いくよ）か経（へ）ぬる吹く風の声（おと）の清きは年深みかも （訳）この一本（ひともと）の松は幾代を経ているのであろうか。吹き抜ける風の音がいかにも清らかなのは、幾多の年輪を経ているからなのか。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より） 題詞は、「同月十一日登活道岡集一株松下飲歌二首」＜同じ月の十一日に、…

訓読 ＞＞＞ 佐保河（さほがは）の岸のつかさの柴な刈りそね 在りつつも春し来たらば立ち隠（かく）るがね 要旨 ＞＞＞ 佐保川の岸の上の柴は刈らないでください、春になったら隠れて恋ができるように。 鑑賞 ＞＞＞ 大伴坂上郎女の旋頭歌。旋頭歌は5･7･7を2回繰り返した6句からなり、上三句と下三句とで詠み手の立場がことなる場合が多くなっています。頭句（第一句）を再び旋（めぐ）らすことから、旋頭歌と呼ばれ、短歌との先後は、旋頭歌のほうが古いものとみられています。『万葉集』には約60首があり、それも大体『柿本人麻呂歌集』のものです。この歌は、郎女が、擬古の心から興味をもって作ったものとみられています。…

訓読 ＞＞＞ 家に有る櫃（ひつ）に鏁（かぎ）刺し収（おさ）めてし恋の奴（やつこ）がつかみかかりて 要旨 ＞＞＞ 家にある櫃に鍵をかけ、しまい込んでいたはずの、あの面倒な恋の奴めがつかみかかって来て。 鑑賞 ＞＞＞ 穂積皇子（ほづみのみこ）の歌。左注に、宴会が盛り上がってきたときに、好んでこの歌を詠み、お定まりの座興となさった、とあります。一説によれば、穂積皇子は「つかみかかりて」と歌いながら、宴席に侍って酒を勧める女性に不意に抱きついて驚かせ、場の座興にしていたのだろうとも言われています。「櫃」は、蓋のついている木箱。「恋の奴」の「奴」は賤民身分の男の使用人のことで、ここでは自分を苦しめる「恋…

●歌は、「橘の下吹く風のかぐわしき筑波の山を恋ひずあらめかも」である。 茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森万葉歌碑（プレート）（占部広方） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑（プレート）は、茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 ◆多知波奈乃 之多布久可是乃 可具波志伎 都久波能夜麻乎 古比須安良米可毛 （占部広方 巻二十 四三七一） ≪書き下し≫橘の下吹く風のかぐはしき筑波の山を恋ひずあらめかも （訳）橘の木陰を吹き抜ける風がかぐわしく薫る筑波の山よ、ああ、あの山にどうして恋い焦がれずにいられようか。（伊藤 博 著 「万葉集 四」 角川ソフィア文庫） （注）かぐ…

●歌は、「奈良山の児手柏の両面にかにもかくにも佞人が伴」である。 茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森万葉歌碑（プレート）（消奈行文大夫） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑（プレート）は、茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「謗佞人歌一首」＜佞人（ねいじん）を謗（そし）る歌一首＞である。 （注）ねいじん【佞人】：心がよこしまで人にへつらう人。（weblio辞書 三省堂大辞林 第三版） ◆奈良山乃 兒手柏之 兩面尓 左毛右毛 ▼人之友 （消奈行文大夫 巻十六 三八三六） ※ ▼は、「イ＋妾」となっているが、「佞」が正しい表記である。➡以下、「佞人」と書く…

今日の梅探索は，鎌倉長谷の光則寺まで．鎌倉駅西口から，大谷戸-鎌倉大仏を通る行程は，それほど苦にならない距離です． その光則寺までの道中，梅には出会わず． ストック，エリカ，サザンカ--- 光則寺の門の手前にかなり立派な臘梅．満開でした． 境内に，梅の木が何本かありましたが，全て三分咲きと入ったところ． 紅梅は一株． 白梅は，数本． 本堂に向かって右の株はとても立派な古木．幹や枝には風格を感じます． 墓地の土手には水仙が植えられていて，その上に枝を伸ばした白梅が一株． 境内には池があって，その上に枝を伸ばしているのは山茶花． 三椏（みつまた）と水仙． 丸くなって枝に止まっている鵯（ひよどり）．…