廃仏毀釈

『仏教抹殺 なぜ明治維新は寺院を破壊したのか』鵜飼 秀徳 文春新書 仏教抹殺 なぜ明治維新は寺院を破壊したのか (文春新書) 作者:秀徳, 鵜飼 文藝春秋 Amazon 明治時代の廃仏毀釈について、神仏習合時から政治的、文化的な時代背景を各地の事例で追っていく。 学校の教科書で習った「廃仏毀釈」という言葉の奥にこんな重い事実があったのかと驚いた。地元民からの苛烈な破壊活動が僧侶の堕落という理由があっただなんて･･･。 著書は浄土宗の僧侶。現地取材をされているのだけど、その描写からも今にその傷跡を感じることが出来る。 今の仏教について考える際に、ここ200年以内に仏教がどうであったかを知るのは重…

世界を良く変えていく ブルームバーグアラジンを使って２０年で資産運用のトップに上り詰めたブラックロック 量子コンピュータに時代。何がどう変わっていくのか？ 日本人は今、仏教を破壊した罪を問われている。 仏教は釈迦が2600年前にインドで説いた教え。三宝(仏法僧)を中心に三学(戒律、禅定、智慧)を実践することで、苦の輪廻から解放を目指す。信者数は約５萬人。ヒンドゥー教は1億1270万人。地球の人口は80.5万人。 ユダヤ教 1450万～1740万人キリスト教 23億8200万人イスラム教 16億～18億人 地球上の半分の人口は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の始祖アブラハムを祖先とする。アブラ…

猿沢池から見た興福寺五重塔、明治5年、横山松三郎撮影 文化庁文化遺産オンライン 明治維新の神仏分離と廃仏毀釈の事例としてつねに取り上げられるのが、興福寺に起きた出来事である。藤原氏の氏寺として創建され氏の繁栄と軌を一つにして千年以上にわたり隆盛をきわめた寺院、江戸時代には勢力が衰えたとはいえ、２万１千石の寺領を所有し数十の子院、末寺をかかえた巨刹が一夜にして廃寺となったのである。 慶応４年（1868）３月に布達された神仏分離令は、神社に奉仕する別当社僧は復飾（還俗）することと神社にある仏像や仏具は取り除くことを命じて、神仏混淆した神社から仏教的要素を一掃することであった。興福寺は寺院であるのに…

ふるさとに帰ってきた 東伏見氷川神社 忘れられた日本 奪われた神様 - YouTube この神社の参道を探して少し迷いました。今は住宅街、そして大学にほど近い場所。本殿は立派ですが、なぜか横にある小さな小さな祠がきらきら輝いているように感じて不思議でした。帰ってから、その由来を調べてみると、この地域の人々が必死に大切なものを奪われまいと、抗った歴史が見つかり。「上保谷村下柳沢集落の鎮守は、榛名権現社でした。ところが、神社合祀令により、大正4年に尉殿神社に合祀されてしまいます。現在の氷川神社は、氏子の切望により、埼玉県さいたま市蓮見新田の村社を、昭和17年に引宮したものです。昭和59年、長い時間…

先日、ふと、母からもらったネックレスは、どこに片付けたっけ？と思った。 家の中を手当たり次第に探したけど、見つからない。 そして、あっと思った。あの時、処分してしまったかもしれない。 ずいぶん前、世の中に突如断捨離ブームが起こった。すぐに影響されて、すぐに乗っかったワタシ。すぐに断捨離を始めた。モノを捨てると、これがもう、なんとも言えず、気持ちがよいことを知って、病みつきになった。それからしばらくは、不要なモノを、どんどん処分する時期が続いた。 モノを持たない生活、シンプルな生活、、そんなものを目指していたはずが、、 ここのところ 「あれ、捨てなきゃよかった。。」 「あれ、取っておけばよかった…

夢の実現に向かって！ 長野県安曇野市穂高、北アルプスの裾野でブルーベリー観光農園を手作りしている村山昌夫です。趣味でブルーベリー栽培を始めて20年ほど、趣味が高じ退職後にブルーベリー観光農園を始めて、来年は節目の10年を迎えます。 最高品質のＢＢを作りたい、こんなＢＢ園を作りたい、こんな物を作りたい‥‥。 ＢＢ栽培って面白く奥が深いなあ‥‥。 季節により、いろいろな顔を見せる安曇野を紹介したいなあ‥‥。 描いている夢の実現には、まだまだ途上。日々の小さな取り組みや思いをお伝えしたいなあ。農園とともに私も成長していきたいなあ。 日々、進化していきたいなあ。 最高品質を求めて！ 無農薬・無施肥栽培…

北村某は汁粉屋である。 立地はいい。浅草観音の裏手に於いて、客に甘味を出していた。 店の敷地に榎の枝が伸びている。 根元は塀の向こう側、寺の境内こそである。 樹齢は古い。幹は苔むし、うろ（・・）となり、それでも季節のめぐりに合わせて艶やかな葉を繁らせる。老樹は確かに、生きていた。 ――この書き方だとなにやら霊験あらたかな、加護なり恩寵なりを恵んでくれそうな雰囲気であるが、現実にはさにあらず。むしろ厄介こそを運んだ。 蛇の通り道なのである。 （Wikipediaより、榎） ある時分から根元周辺、さもなければうろ（・・）の内部にねぐらを定めやがったらしい。幹を遡上し、枝を伝って、かなりの頻度でこの…

標高二百数十メートルの溝辺台地への斜面部中腹、鹿児島神宮の西側に当たる霧島市隼人町朝日集落には「不讃池（ほめずがいけ）という、ちょっと変わった名前の池がある。 旧隼人町教育委員会発行の「隼人町の民話」に、この池の話が収められている。 朝日に「ほめずが池」という池がある。この池のかたわらに「池の大王神社」という龍神をお祭りする小さな神社がある。 むかし、この神社に母と幼い娘がお詣りに来た。母がお詣りをする間、一人で遊んでいた娘が蛇の目傘をクルクル回しながら「なんときれいな池でしょう」とつぶやいた。すると突然娘は見えない力で引き寄せられ、池の中に飛び込んだ。 驚いた母親が、何度も娘の名前を呼び続け…

どうも、ひのきですm(*_ _)m 本日はこちら、大須白山神社です 予定二社は諦めてさぁ母親と合流するため大須観音へ向かうかーと歩き始めてすぐの事 ．．．．．．嘘やん 地図に出てなかったというか気付いていなかったというか、それもそのはず、予定の神社へ向かうはずだったルートと違うからか！ まぁ予定を削ったから若干余裕はあるけど、まぁ多少遅れてもおかんだからいっか← ということで信号待ちの間に参拝決定 信号を渡ると、、、嘘やん、白山神社 Σ(ﾟдﾟ；) 社名を見た瞬間に マジか と声に出てしまいました 実はこの日、元旦深夜に私のブログとしては珍しくもコメントを頂いておりまして、それが菊理媛神に関す…

自讃毀他戒の反対のやつ 不自讃毀他戒にせよとのって 難しいようでいてってなってて いや難解でしょうってKANJIは 毀はモノのバリューを破壊すること モノにはすべてって他人もの www.youtube.com मनुष्य के जीवन की पहली और आखिरी सीख- गौतम बुद्ध | Buddhist Story on Mindset | Gautam Buddha | こんな皿なんて短気はいけないということになるってそうなると サランラップの千切れないやつにもって投げてはいけませんのって それは企業の欠如ではなんてならないの企業ノー前提みて 神仏習合と廃仏毀釈 悪いも…

京都市伏見区南部の淀・向島から久御山町にかけては、山城盆地の底にあたり、かつては、桂川、宇治川、木津川の三河川が合流し、流域が網の目状に分岐する低湿地帯が広がり、800ヘクタールにも及んだ遊水池「巨椋池」が存在しました。 この地域は、時代を遡ると、豊臣秀吉による大規模な築堤工事から始まり、明治から昭和の初めにかけて、治水、衛生、農業振興のための改造、開発が行われ、昭和１６年には池の干拓が完了し、今では田園や工場地へと姿を変えています。 京滋バイパスの久御山ジャンクションから東の「巨椋ＩＣ」付近は、一面、平坦で広大な田地が広がり、巨椋池の在りし姿を想像させます。 久御山町は、昭和２９年に、池の西…

横浜は明治期に外貨を稼ぐための生糸輸出港として栄えました。八王子と横浜を結ぶJR横浜線は生糸を運ぶために敷設されましたし、東京のJR山手線の池袋から目黒を通る西側の線路も生糸運送のための路線でした。世界遺産となった富岡製糸工場も国を挙げての外貨獲得ストーリーの一編だったわけであります。 そして、モノが動くときは、カネも動き、財を為す人物も出てきます。この生糸の豪商に娘婿として入籍したのが三渓園の創始者である原三渓であります。彼は美術に深い興味を持ち、横浜の南にある五万三千坪の別荘の敷地に、廃仏毀釈によって廃寺となった大徳寺の塔頭にある仏殿や、奈良や鎌倉の寺の本堂、三重塔も移築します。それだけで…

YouTubeの演奏動画にコメントがきた パスピエの演奏動画にきたコメントはスペイン語 批判コメではないらしいことはわかった すべて抹殺したい過去のクラシック演奏動画 YouTubeの演奏動画にコメントがきた このブログをはじめてから約1年ぐらいは、いただいたコメントにもお返事を書いていた。 ところがいつからか、そのお返事の書き方にあーでもない、こーでもない、と悩むようになり、コメント欄を閉じるようになった。 それほどたくさんのコメントをいただいているわけでもないのに、である。 これからするといかに私のキャパ量が低いか、ということがよくわかる。 しかしYouTubeの演奏動画については、コメン…

2024/04/08 保坂俊司「国家と宗教」（光文社新書）-1 キリスト教とイスラームの場合 2006年の続き 後半は通常政治的ではないとされる宗教が政治に関与しているという話。アジアの政教分離はヨーロッパとはかなり違う。 第３章 仏教と政治 ・・・ 仏教には政治哲学はないというがそうではない、さまざまな国で仏教が国家宗教になっているから。とはいえ、仏教は容易に分派するので統一的な教義や政治哲学を見出すのは困難である。というのも仏教集団は不殺生で暴力装置を持たず、政治権力を持とうとしなかった。為政者を感化することを行ってきた。またインドをみると、バラモン教が差別を前提にした社会であるが、仏教は…

こんにちは。今回は静岡県富士宮市にある『村山浅間神社』の参拝録です。全国に約1300社ある「浅間神社」のひとつですが、もともとは神仏習合の「興法寺」と言うお寺と関係があり、村山の地において、富士山における修験道の中心地として発展。明治時代の廃仏毀釈運動により廃止された後、神仏分離によって境内社富士浅間七社を相殿、「浅間神社」が建てられたとの事。 世界遺産 『村山浅間神社』は、富士山世界文化遺産の25個の構成資産のうちのひとつ。 ラザフォード・オールコック卿胸像 駐車場に記念碑と銅像が建てられているのを発見。この方、万延元年（1860年）に外国人として初めて富士山に登ったのだそう。この像の奥にあ…

政教分離は近代の国民国家の前提になっているが、国によってありかたは異なる。たとえば、アメリカでは議員が宗教団体の集会に出ることは承認されている。イギリスでは国教会があり、聖職者には一定数の上院議員の割り当てがある。ドイツでは聖職者は国から給与が支払われる。 odd-hatch.hatenablog.jp odd-hatch.hatenablog.jp しかしフランスではいずれもダメである。なぜフランスの政教分離はかくも厳密であるのか。それを19世紀のフランス史で、多くの小説を参考にしながら解読する。登場する小説は、ユゴー「レ・ミゼラブル」、フローベル「ボヴァリー夫人」、モーパッサン「女の一生」…

4月2日は「図書館開設記念日」です。 この日本初の近代図書館が出来たことに 由来すると言われています。 明治政府は旧幕府から接収した書籍類を 太政官や各大学へ分割して引き継ぎましたが、 文部省博物局はこれらを1か所にまとめて 公衆の閲覧に供することとし、 明治5 (1872)年4月2日に、 日本最初の近代的公立図書館として 「書籍館」（しょじゃくかん）を 湯島聖堂に開設したのです。 開設に尽力したのは、博物館長兼書籍館長の 町田久成（まちだひさなり）です。 「博覧会事務局」とは 、明治6(1873)年に オーストリアの首都ウイーンで開催予定の 万国博覧会に参加することになったため、 明治4年1…

カルピスウォーター トマトリコピンジュース 鉄分補充ブトウ系野菜ジュース ドクターペッパー 三ツ矢サイダー 土にね 俺の錬金術師能力を疑う方向け 人が死ぬからやめておこうね(闇落ち錬金) 科学者をギークだと思ってナメると自販機の 飲料だけで人を殺すのも簡単だという……。 仏舎討ち滅ぼしの為に使ったという……。 リアル攻めが卑怯すぎたから戦ったのだという……。 廃仏毀釈的な問題こそが正しき仏教のあり方だという……。 性虐躾僧院を滅ぼし乱交苦行林を滅ぼすのが仏教のさだめ これで二千年前黙示録もなんやかんや救世になったらしいし……。 性的倒錯による社会崩壊を防ぐのが仏教歴史なんだよなぁ……。

どうも、先日3月24日に埼玉北西部、寄居町と嵐山町に行ってきました。 目的地は埼玉県内で指定されている日本100名城の鉢形城、続100名城の杉山城と菅谷館の3か所ですが、場所が場所なので疲れた。