思想の科学
思想雑誌。
１９４６年に創刊。
創刊時の同人は、丸山眞男、武谷三男、都留重人、渡辺慧、鶴見俊輔、鶴見和子、武田清子。
１９９６年まで刊行される。
鶴見俊輔の証言によると、雑誌の題名は、science of thinking の邦訳であり、上田辰之助の提案によるという（『戦争が遺したもの』新曜社、２００４年、１７０頁を参照）。
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意味や物語で人は生きられるか。プラグマティズムから考える。
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今日、前から読もうと思っていた息子が通っている高校の大学合格体験記を読んでいたのですが、内容が素晴らしすぎて感動しました。本当に今の子供達はすごいなと思います。 かくいう我が家でも、今年は３人の子供のうち２人が受験生で、ハラハラしていますが、私にできることは応援することぐらいです。 この合格体験記は大人の私にとっても、どんなビジネス書の内容よりもグッとくるものがあります。 私も大学受験を経験してますので、がんばった経験はあるのですが、それよりも良くなっていると感じます。 受験生達は、期限が迫る中、モチベーションを保ち、自分で計画を立てて実行し、不安に苦しみ、先生や友人とうまく付き合い、友達や家…
国民文学論は不毛だったか
前田愛「国民文学論の行方」（一九七八年五月『思想の科学』）などを見ても、竹内好が提唱し、戦後最大規模の文学論争に発展した「国民文学論」は、しかしきわめて不毛に終わったというのが概ね定説になっているようだ。前田は、不毛に終わった原因を、竹内の国民文学論が、結局は「共産党の政治路線の変更と消長をともにし」、「文学運動としての自律性を欠いたこと」に求めている。 国民文学論の口火を切った竹内の「近代主義と民族の問題」（「文学」）が発表された昭和二十六年九月は、サンフランシスコ講和条約が調印された月であり、共産党幹部が地下潜行を余儀なくされた月である。戦後日本の重要な曲り角のひとつであった。前年の一月に…
本
ある軍属の物語―草津の墓碑銘作者:河東 三郎発売日: 2008/12/05メディア: － 「日本の古本屋」というサイトで検索をかけたら、ブックオフの通販サイトで見つかった。200円だったが、送料が300円ほどかかった。なんと思想の科学社の出版で、だから、カバーの袖に鶴見俊輔のことばがある。元はといえば1967年に新読書社から出版されたようだけれど、1989年に加筆・訂正して思想の科学社から再出版されたものだという。私が入手したものは2008年に二刷されたものだが、ここまで20年近くを要している。 著者は草津で汚穢屋さんをやっていた人で、徴用されて南方に送られ、ハンセン氏病に感染して帰国。徴用の…
『コロナ後の世界を生きる』
一条真也です。『コロナ後の世界を生きる』村上陽一郎（岩波新書）を読みました。「私たちの提言」というサブタイトルがついており、各界の第一人者２４名がコロナ後の世界を生き抜くための指針を提言しています。 本書の帯 帯には「この災厄は人類に何をもたらすのか」と大書され、２４名の発言者の名前が並んでいます。また、帯の裏には編者の言葉として、「今私たちは、未経験な状態のなかで、暗中模索している。しかし、ことは、今、この災禍をどう乗り越えるか、というところに留まらない。この災禍をどのように乗り越えたとしても、その次にやってくる社会は、今までとは違ったものにならざるを得ないだろう」と書かれています。 本書の…
20/9/20 お題箱回
・お題箱70 170.小説・漫画・アニメ(映像)の三つの媒体の中で一番優れた媒体は何だと思いますか？厳密な議論とかでなくオタク仲間との雑談くらいのノリで構いません。 僕はメディア固有の表現とかにはそこまで関心が無いので、割と何でもいい派です。個人的な好みで言えば最近はエアロバイクを漕ぎながらでも見られる映像作品が一番楽ですね。あと消費側ではなく創作側であれば、小説が頭一つ抜けてる感じはします。他の媒体より圧倒的に少ない労力でとりあえずは作品を作れるので。 また、限りなく俗な意味で、メディアミックスで複数の媒体に展開している作品なら一番流行ってる媒体が一番優先度の高い媒体だとは思います。例えば『…
「鶴見哲学」の神髄に触れた！～上原隆著『君たちはどう生きるかの哲学』を読んで～
今から３年ほど前、初出版から８０年も経った『君たちはどう生きるか』（吉野源三郎著）という本が爆発的に読まれるという現象が起こった。原作はもちろんだが、漫画形式の本も結構売れたらしい。実は自宅の書架にも、この漫画版が並んでいる。妻が読んでみたいとさりげなく言ったので、最近になって古書店で手に入れたのである。一体なぜこのブームが起きたのか。私はその分析をここで詳しくするつもりはないが、この題名に惹かれた人が少なからずいたのではないかと推察する。というのは、今から３０数年前に私もこの題名に惹かれて岩波文庫版を手にした一人だったからである。初めて読んだ３０代半ば、コペル君の体験したことが書かれ、それに…
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哲学者の鶴見俊輔さんが、マンガについて中学生や大人たちと対談した本を紹介させていただきます。 鶴見日本ではね、マンガの出発点は落書きなんですよ。 1000年以上前は、昔の人は、お経をうつしてたでしょう。お経をうつすのを一日中やってると退屈になってくる。イヤになって、筆をなげて人の顔に墨をつけたり、人にあだ名をつけるように相手の表情を滑稽に描いたりね、そういうことをやってみたくなるんです。 そういうのが、法隆寺の屋根裏に残っていた。それが日本のマンガのはじまりなんです。 みなさんも、学校の授業中に先生の話をききながら、ノートのはじなどにちょろちょろといたずら書きをするでしょう。それが、日本のマン…
【洋学史学会若手部会10月オンライン例会】開催案内
洋学史学会若手部会では、新型コロナウイルス感染拡大防止を目的に、当面の間、オンラインにて例会を開催することといたします。 10月は下記日程にて、オンライン例会を開催いたしますので、ふるってご参集ください。 【洋学史学会若手部会10月オンライン例会】◆10月3日開催日時：10月3日（土）14:00～15:00（例会終了後に茶話会を予定）会場：参加者にURLを送付参加資格：なし ※会員・非会員にかかわらずご参加いただけますただし、事前登録制※10月1日（木）17時入力締め切り例会準備の関係上、10月に開催される2回分の参加可否をまとめてとります。入力後に変更が生じた場合は、期日までにフォームを編集…
天皇の戦争責任（第一部 戦争責任）
「憲法第九条 ― 戦争放棄 加藤 憲法について議論が進んでいるので、このあたりでちょっと第九条の問題についても語っておきます。戦争放棄条項と天皇の関係は、憲法で言うと第九条と第一条の関係になります。昭和天皇が東京裁判で免責となり、現憲法に第一条の天皇の存置条項を入れるためには、第九条の戦争放棄条項がバランサーとして必要だったというのが、両者の基本的な関係といってよいでしょう。（略） つまり、憲法の平和条項を自分たちの力で作ったんじゃなくて、戦争の勝者から、敗戦国としての国家に押し付けられたものを、当時の国民が熱狂的に賛同して受け入れたというあり方は、この第九条の規定でいうと、自衛権の否定、とい…
物理世界と生命世界は地続き
blog.sizen-kankyo.com 高卒間近い時期に、担任宅へ遊びに行った際に、やってみるか〜？と気軽に受けた適性試験の結果が、「生物化学分野」向き、という結果に驚いたことがある。それは生物が嫌いだったせいもある。ＩＱ：１３６って結果も・・・ 生物の教師に原因があったのだが、科目の成績がどうだったかの記憶もなく、虫は嫌いだったし、その科目も分野にもそうそう興味がなかったのも事実だ。 最近思うことですが、数十年を経た自分が、実際、生物学というより、人間学と宇宙の関わりを結びつける聖書との出会いもあって、視点が大きく変わった。 １番のきっかけは、何と言っても自身の最初の子供が病気で生まれた…
クライテリオンの最新号（2020年9月号）と、インタヴィュー記事その他
表現者クライテリオン 2020年9月号発売日: 2020/08/17メディア: 雑誌www.youtube.com 瀬木さんの記事『史』原稿mainichi.jp 根詰めた仕事が長引いていて…ブログの更新が滞っていました。ということで、本当に久しぶりですが、告知をさせていただきます。 まず『表現者クライテリオン』の最新号が出ます。今回の特集は「新・空気の研究」。もちろん、山本七平の『「空気」の研究』にあやかっているわけですが、この度の「コロナ禍」で蔓延した「空気」について、思想的、歴史的、社会システム的に検討しようという企画です。特集座談会には、『空気の検閲―大日本帝国の表現規制』（光文社新書…
子どもに “共存” という価値観を教える
親として、子どもに教えていかなければいけない「価値観」があります。それが、“共存”というものです。 これは、親自身がよく理解し、自らも “共存” といった生き方を実践し、その素晴らしさを身をもって知っている必要があるでしょう。親が体現していないと軽い言葉になってしまい、いくら教えても子どもは吸収できないのです。 私たちは、ひとりでは生きていけないと頭では知っています。助け、助けられ、どんな人でも必ず誰かのお世話になることで生活できているんだということを理屈では理解しています。 しかし世の中を見れば、“個性” というものを勘違いしてとらえてしまい、自己中心的な生き方をする人がとても増えているよう…
