悉曇

お彼岸の時期になると短期間でお塔婆を300本くらい書いていた時期がありました。少しずつ腱鞘炎のような疲労を右手に覚えるようになり、いつからか長時間お塔婆を書くとバネ指を発症するように・・日常生活にも支障が出て、とうとう手術をしました。最近は大丈夫だったのですが、京都での悉曇講座の翌日、「あ、右手が痛い、こころなしか指が開きづらい・・」すでに2週間経つというのに右手の疲労が取れません。自分にとって悉曇はある意味捨て身です。

病などをきゅうりに封じ込める「きゅうり加持」。静岡 西山寺で7月の薬師護摩の際に行い、出仕してまいりました。きゅうりってきゅうり?なぜにきゅうり?、とも聞かれますが・・本当にきゅうりなんですよね。ちょうど東大寺の宿曜講座で護符のお授けがあり、今年はきゅうりに巻く護符を少し書かせていただきました。悉曇の勉強を再開したこともあり良いタイミングでした。 きゅうり加持の際には田中先生が九字切りをするのですが、同じく講座で九字切りのお示しがあったので、これで自分も九字切りできる、と喜んでいます。密教はなんでもお授けがないとやってはいけない・・が基本ですからね。

本日は京都 六孫王会館で慈雲流悉曇の講座でした。五十嵐先生は高野山大学院のスクーリング以来、ご指導いただきました。高野山大学での悉曇授業は斎藤先生のご指導を１年間受けました。今回の講座で筆が進むか心配でしたが、授業を受けていてよかったなぁ、と実感。

ときどき、「こんな真言を唱えてもよいですか?」という質問を頂くことがあります。 いわゆる「在家勤行次第」などの、在家の方向けの経本に載っているものなら ば、まったく問題が無いのかもしれません。 しかし、僧侶向けの経本にしか載っていないものであったり、僧侶であっても、 普段はめったに唱えないような特殊なものについては、「いいですよ」と言うのを 躊躇してしまいます。 密教行者として、一番の重罪は「越三昧耶(越法)罪」というものです。 修業の進んでいない者、資格を有しないものに、秘密の教えを伝えることで、殺 人などよりも重罪とされます。 たとえば、真言宗で日々唱えられている理趣経ですが、原則として理…

ランキング参加中歴史 『《切韻》《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》』等について多くの学者が論文を発表しているが、そもそも漢字を理解していない。 『《切韻》《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》』とは、音韻の役割、謂の歴史的衰退の痕跡が現代、漢字圏で使用している漢字である。 『【切韻：193韻⇒西暦：601年】⇒⇒⇒【廣韻⇒「大宋重修広韻」奉勅撰。西暦：1008年完成。206韻】』 『【切韻】【廣韻】【集韻】』と大きな隔たりがあるのを理解していない。何が異なるのか？ 【切韻】は【音韻⇔周礼五経、文法法則】で編纂されているが【廣韻】【集韻】は【周礼五経、文法】を切り離し、【音韻】に主軸を置…

「インド思想史 第2版」中村元 岩波書店 １９６８ 寒暖差が大きくてつらい。からだが弱いので体調がすぐれないのはいつものことだが、花粉が終って安心したところへこう暑いの寒いのがくるとたまらない。おかげでこの二週間ほど元気がない。おまけに岸田首相へのテロ未遂があり世相のいよいよ穏かならざるを見るにつけて憂鬱である。 しかし本を読む気力があるということはまだ大丈夫らしい。実際のところ、本を読むのはけっこうエネルギーのいることだから。 「インド思想史」を書いた中村元は仏教研究者として知られてゐる。パーリ語やサンスクリット語を修めて原語で仏典を読むというのはどういう体験なのだろう。中村さんの本を読むと…

https://twitter.com/Daisuke_F369/status/1643647859911430149 以前、「和多志、弥栄、氣、神運字……、スピリチュアル言霊（漢字）運動について」という記事でこのダイスケなる人物について少し触れましたが、今度はGHQによって「あおうえい」が「あいうえお」になったとか馬鹿げたことを言っていたわけです。全文は長くなるので引用しませんけど（本題とは別で1ツイート4000字なげえ）、GHQ以外のネタはネットの言霊スピリチュアル系信仰の話を寄せ集めたもので特に新規性がある話をダイスケはしてません。あえて言うならばGHQを絡めたのがダイスケのオリジナリテ…

沼本克明さんの『濁点の源流を探る』（汲古書院） 濁点がどういう経緯で、国語に入ってきたのか？ 漢字国字化時代以降の歴史が良く解ります。 要点は、 外国語のChina語や悉曇（サンスクリット語）を、 国語表記してゆくうえで、濁点が考案されて活用されるようになった。 ということです。 しかるに、 ヲシテの表記にも、その反映が、 外二点濁点としてくっ付いてきたと理解されます。 下の表は『記紀原書ヲシテ 増補版』の上巻の末尾の見開きに掲げたものです。 伝承時代の付加の、外二点濁点は参考程度に見てもらうと良いです。 伝承時代の、漢字国字化時代以降の人が、読み易いようにと付加したのが、 外二点濁点ですね。…

【きょうの人】 0211 明恵 鎌倉時代前期の華厳宗の僧で、私達の生活に関連あることを・・・ 本日、ゆかりの人をご紹介します。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取っていただけると幸いです。 ■ 明恵 鎌倉時代前期の華厳宗の僧で、私達の生活に関連あることを・・・211 みょうえ 承安3年1月8日（1173年2月21日） － 寛喜4年1月19日（1232年2月11日） 幼名：薬師丸、号：明恵房（房号） 諱：成弁→高弁 尊称：明恵上人、栂尾（とがのお）上人 宗旨：華厳宗 鎌倉時代前期の華厳宗の僧 紀伊国有田郡（現：和歌山県有田川町）に生まれ、幼くして高雄山に登り、華厳、倶舎などを学びました。…

【経営コンサルタントの独り言】 お宅の消火器は期限切れになっていませんか？ 119 平素は、ご愛読をありがとうございます。 経営コンサルタントのプロや準備中の人だけではなく、経営者・管理職などにも読んでいただける二兎を追うブログで、毎日複数回つぶやいています。 ■ お宅の消火器は期限切れになっていませんか？ 119 １月１９日は「家庭消火器点検の日」です。 消火器は買うときは防火意識があっても、次第にそれが薄れ、いつしか期限切れを忘れてしまいがちですね。 わが家も早速確認しました。 ところで、消火器はどこでお買いになりますか？ 訪問販売でお買いになる家庭が多いようです。 お店で購入しても、持ち…

【きょうの人】 0119 ■ 明恵 日本茶の普及 ■ 勝海舟 幕末の立役者 ■ 道元（禅師） 曹洞宗の開祖 ■ 関山慧玄 朝廷の厚い信任 独善的な判断で、気になる人を選んでご紹介しています。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取って、日々の生活やビジネスに活かしてくださると幸いです。 ■ 勝海舟 幕末の立役者 かつ かいしゅう 1823年3月12日〈文政6年1月30日〉－ 1899年〈明治32年〉1月19日） 江戸時代末期（幕末）から明治時代初期の武士（幕臣）で政治家、位階は正二位、勲等は勲一等、爵位は伯爵です。 初代海軍卿となり、山岡鉄舟、高橋泥舟とともに「幕末の三舟」と呼ばれています…