浄土真宗の開祖、親鸞による思想の一。
「善人なをもて往生をとぐいはんや悪人をや」（法然の言葉ともされる）
親鸞の教えで、自分が「悪人」だと認識する者こそ、阿弥陀如来の救済の対象になるという理論。
www.kitanoiwashi.com 北のいわしさんの記事に 終わりよければ全て良し で 逝きたい と コメントしたらその 「良し」 の内容 （基準など含む） が人によって違う と 指摘されました ので ちょと 考えてみた 終わりが悪かったらなら全てが無に帰すのだろうか 終わりが悪かったからといって何もかもが悪かったことには ならないであろう 例えば妻の悪態にぶち切れて殺してしまったとか孤独死で腐乱死体となってしまったとか そんな悲惨な最期を迎えた としても自分はこの世に生まれてきて良かったのだと思えるかどうか？ 無限の宇宙の中の一点にすぎない この地球に生まれ悠久の時の流れの中の今という…
はじめまして！ 決定論やスピノザ必然主義が大好きな「ある太」と申します。 ブログというもの自体が初めての超初心者なので、読みづらいところがあっても温かく見守っていただけると嬉しいです！ 専門的な知識はほぼゼロですが、「なんかアツくなってギャーギャー言ってるな」くらいの気軽な気持ちで笑いながら読んでもらえたら幸いです笑。 さまざまな視点や感想も大歓迎です！ よろしくお願いいたします。 では早速、内容に入ります！ 1.悪人正機説について まず簡単に【悪人正機説】について触れます（既に知っておられる方は、飛ばしていただいて結構です！）。 親鸞聖人のこの教えは「悪人こそ、阿弥陀如来の救いの主体である」…
テレビ東京の家ついて行っていいですか？の番組が好きで毎週楽しみにしている。 TVer があるので録画しなくても見逃したらオンデマンドで見れるのも嬉しい。 つくづく人間には物語というのが必要不可欠で良い出来事、悪い出来事もバランスよく乗り越えて生き抜いてきた人が興味深いし、みんなそれぞれ違う道をたどってきても共感できることがある。 家を見せてくれる人達は明るくて、オープンマインドで冷蔵庫から引き出しからそのままを見せてくれるのがほとんどでまたそういう人でないと協力してくれないだろう。 どなたも青春の悩みやら家族との葛藤や老病死苦諸々あっても、善良で寛容な人たちが協力者。 極悪人の暮らし、悪人の家…
イエス=キリスト様の御教え ttps://ja.wikipedia.org/wiki/山上の垂訓 山上の垂訓（説教） 『マタイによる福音書』5章 3節～12節 5-3 「こころの貧しい人たちは、さいわいである、天国は彼らのものである。 4 悲しんでいる人たちは、さいわいである、彼らは慰められるであろう。 5 柔和な人たちは、さいわいである、彼らは地を受けつぐであろう。 6 義に飢えかわいている人たちは、さいわいである、彼らは飽き足りるようになるであろう。 7 あわれみ深い人たちは、さいわいである、彼らはあわれみを受けるであろう。 8 心の清い人たちは、さいわいである、彼らは神を見るであろう。 …
凝った作りですね 法然さんと言うと 親鸞の有名な悪人正機説は 法然さんが言っていたことだという話は聞いたことがあります
