提婆達多（だいばだった）
釈尊の弟子の一人。阿難の兄。
優しそうな女性に見えますが・・・ 四七日は五官王ごかんおうで本地は普賢菩薩ふげんぼさつである。この王のもとへ行く道に大きな江がある。これを業江ごうこうという。広さ五百里である。その水は波が静かで熱いことは熱湯のようである。臭いことは死体の匂いがして四十里に漂うという伊蘭いらんを譬たとえとするも及ばない。罪人はこの江を渡るまいとあらがうが、獄卒が棒で押し込む。力及ばず渡れば、身体がただちに乱れて苦みは限りがない。また鉄のくちばしのある毒虫が多く集って罪人の身に付いて吸い喰らう。このように七日七夜の大苦悩を受けて五官王の御前に参上する。罪人が大王を拝み、歎いて言うには、「これまで参いりました道すが…
＼( 'ω')／ウオオオオオアアアーーーッ！提婆達多よ、止めておきなされ。。 日蓮大聖人は『法華題目抄』に、 「成仏往生のなりがたき者四人あり。第一には決定性（けつじょうしょう）の二乗、第二には一闡提人（いっせんだいにん）、第三には空心の者、第四には謗法の者なり。此等を法華経にをいて仏になさせ給ふ故に法華経を妙とは云ふなり」（御書３５７）と仰せでありますが、成仏し難い人でも御本尊様に縁し信心をすれば成仏できるのであります。それが法華経だけに説かれる「悪人成仏」です。法華経では「女人成仏」も説かれますが、爾前権教では「悪人成仏」と「女人成仏」は説かれていません。それだけ勝れた教えが日蓮正宗にあり…
０．はじめに 本稿は、グランゼニスの最大の元ネタがギリシア神話の"Ζεύς"（ゼウス）であることを前提にした上で、『妙法蓮華経』の天王如来の影響もある可能性を主張するもので～す。 １．「ダーマ神≒仏陀」説のおさらい まずは「「ダーマ神≒仏陀」仮説を発表しま～す」という記事で書いた、「ダーマ神≒仏陀」説のおさらいをしておきま～す。 『ドラゴンクエストIII』（以下、『III』）におけるダーマ神殿の、名称、位置、「卍」マーク、とりわけ遊び人を差別するカースト制度を打ち破ってバラモスに勝ちやすくする制度、賢者の尊重、異世界にも偏在、といった諸々のイメージが、仏教と酷似しているというのがその根拠でした…
