著者であるラフカディオ・ハーンは、1850年にギリシャで生まれ、1890年(明治23年)通信記者として来日した。その後、英語教師として松江に赴任し、翌年小泉節子と結婚した。1896年(明治29年)日本に帰化して小泉八雲と改名し、大学で、英語、英文学を講じる一方、日本人の内面や日本文化の本質を明らかにする作品を描き続けた方である。1904年(明治37年)没 私は、小泉八雲の作品である「怪談」などの再話文学を中学時代に読んだことがあるが、それ以外の作品は読んだことはなかった。中学時代に小泉八雲の著書を読んだきっかけは、中学時代の先生が小泉八雲を推薦したからである。しかし、当時、小泉八雲の怪談を読ん…

【『男たちの旅路』と鶴田浩二 (2)】

百九十九枚。大塔宮が赤坂城を脱出するところを書き始める。正季と正氏が帯同し、正氏は隠岐を脱出して再度倒幕の兵を起こす後醍醐天皇のもとへ大塔宮が馳せ参じるまでそのもとにいる。そのあと正成らも脱出したところでこの章を終える。あと三枚。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 曹洞宗の禅林で破門同然となった良寛は、越後へ帰郷して世俗の中で禅の修行を全うしようとするが、そうして真摯に生きようとすればするほどこの世に生きる場を失う。良寛は身を屈め、大きな体を小さくして人の世を生き凌ぐ。ーーかくばかりうき世と知らばおく山の草にも木にもならましものを…

百九十六枚半。下赤坂城合戦の二日目にかかる。下赤坂城は株取山北側丘陵の丘上に主郭と二の郭と三の郭があって、主郭の北にある出郭だけが丘下にある。当然丘下の出郭が寄せ手の攻略目標になる。戦闘初日から激しい攻防があって、二日目の夜を待って主郭を守る越智衆を出郭から丘上へ撤収させた正成は、もはや数日と見て、かねてより算段していた城落ちの段取りを始める。わずか千に足るや足らずの兵をこめて、四万とも二万とも言われる敵勢を相手に勝てるとはもとより思っていない。旗印の主上がすでに捕らわれたこの期におよんでその倒幕の牒に諸国の勢力が救援に馳せつけるとも思えない。大塔宮も後日を期すことに異存はない。あと四、五枚で…

百九十五枚。下赤坂城合戦の戦闘を書き始める。数万の攻撃軍と千ほどの守備軍の戦いなので、「太平記」などにあるような奇謀奇策の華々しい攻防戦はなく、わずか数日で寄せ手の一方的勝利でけりがついて、大塔宮も正成も命からがら城を落ちる。その脱出も、上記戦記譚にあるような馬を焼いて戦死を擬装したというような手の込んだものではなく、おそらく死体から笠印をとったりして戦場の混乱に紛れて逃れたものと思える。ほぼ決着がついて普段から面識のない諸国の兵がうろうろしている戦場ではそれがいちばん成功率が高い。二・二六事件のときに岡田総理邸を襲撃した蹶起部隊が岡田総理の顔を知らず、間違えて私設秘書の松尾伝蔵陸軍予備役大佐…

百九十二枚。さっきまでこのブログを打つのを忘れていて、下赤坂城を包囲した幕軍の陣容を書き終えて今日の仕事を終える。下赤坂城合戦をあと八枚から十枚で書いて四章を書き終える予定。はじめ主人公にするつもりだった足利尊氏がようやく脇役で登場する。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 曹洞宗の禅林で破門同然となった良寛は、越後へ帰郷して世俗の中で禅の修行を全うしようとするが、そうして真摯に生きようとすればするほどこの世に生きる場を失う。良寛は身を屈め、大きな体を小さくして人の世を生き凌ぐ。ーーかくばかりうき世と知らばおく山の草にも木にもならま…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本列島はユーラシア大陸の東の最果てにあり、人が辿り着いた辺境である。 世界各地から文化と宗教、知識と技術は、海に囲まれた閉塞空間の日本に流れ込み、砂漠の水のように日本全土に染みこみ、その混沌とした状態の中から数万年前の旧石器時代・縄文時代、数千年前の弥生時代・古墳時代の時を経て生まれ出たのが日本文化で、その文化からヤマト王権＝日本天皇、日本国、日本民族、日本神道が誕生した。 日本文化は混沌とした泥沼文化で、混沌とは腐葉土である。 ・ ・ ・ 日本列島は、国生み神話の「おのころじま…

百九十枚。下赤坂城合戦での楠木正成の奇謀奇策というのはあまり書く気がしない。そういうことにあまり興味がないし、じっさいにもそういう「太平記」の亜書の類に書かれているような奇抜なことはなかったろうと思われる。それよりも大塔宮や正成の思惑の絡みが反映した戦い方を丁寧に書きたい。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 曹洞宗の禅林で破門同然となった良寛は、越後へ帰郷して世俗の中で禅の修行を全うしようとするが、そうして真摯に生きようとすればするほどこの世に生きる場を失う。良寛は身を屈め、大きな体を小さくして人の世を生き凌ぐ。ーーかくばかりうき…

ホーム（鉄道）・ 無料 フリー写真・フリー画像（AI画像生成） 日本の鉄道のホームの魅力 AI画像生成、リアルな人物のアドバイスをnoteで無料（無償）で提供する事に致しました。 ホーム（鉄道）・ 無料 フリー写真・フリー画像（AI画像生成） ホーム（鉄道）・ 無料 フリー写真・フリー画像（AI画像生成）の配布です。 AI画像生成にも商用利用可なサイトもあれば、商用利用が不可能なサイトもあります。もちろん、私が扱っているAI画像生成は、商用利用出来るサイトを扱っています。 ホーム（鉄道） フリー写真・フリー画像（AI画像生成）とgoogle aiであるgeminiにホーム（鉄道）についての文章…

百八十五枚。四章の残り三分の一、いよいよ下赤坂城合戦に入る。昨日、雨がちな中を国立まで遠出したので少し疲れている。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 曹洞宗の禅林で破門同然となった良寛は、越後へ帰郷して世俗の中で禅の修行を全うしようとするが、そうして真摯に生きようとすればするほどこの世に生きる場を失う。良寛は身を屈め、大きな体を小さくして人の世を生き凌ぐ。ーーかくばかりうき世と知らばおく山の草にも木にもならましものを １６０円（税込み） https://books.rakuten.co.jp/rk/ddc41c421109369c…

百八十二枚。ようやくいつもの作業手順に戻るが、ペースが戻るのはもう少し先。まだ先がながいので焦らない。ゆっくり書く。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 曹洞宗の禅林で破門同然となった良寛は、越後へ帰郷して世俗の中で禅の修行を全うしようとするが、そうして真摯に生きようとすればするほどこの世に生きる場を失う。良寛は身を屈め、大きな体を小さくして人の世を生き凌ぐ。ーーかくばかりうき世と知らばおく山の草にも木にもならましものを １６０円（税込み） https://books.rakuten.co.jp/rk/ddc41c421109369…

1950年代、世田谷区奥沢から三茶にかけてを舞台に、ロンドン帰りのスリランカ人画家デウェンドラサン දෙවොන්දරා සන්（38歳でしたか）と、近くのバー勤めの女性典子サン නොරිකෝ සන්（21歳だったか23歳だったか）のふたりの、恋と別れの物語です。スリランカでは記録的なベストセラーとなり、この作品がもとでシンハラ文藝界がまっぷたつに割れる大論争と不毛なDISり合いが始まり、一時シンハラ文学はペンペン草一本生えないほど荒廃したとか。 ともあれ、私は銀座通りを散歩するより寧ろ浅草に行く方が好きだった。昼夜を問わず後草は いつも祭りのように賑やかで至る所飾り付けられている。アーケードの…

大乗仏教のご本尊は宗派によってお釈迦さまであったり阿弥陀如来であったり大日如来であったりするが、仏教本来の本尊的なものは「ダンマ」であり、これを瞑想により一切の主観性や恣意性を排し己れを無にして覚った者をブッダと呼ぶ。仏教徒もインド人口の約八割を占めるヒンドゥー教徒も絶対的真理「ダンマ（法）」があることを信じて疑わない。あるに決まっていると思っている。いや、あるに決まっている。ないわけがない。 インド教とも呼ばれるヒンドゥー教について調べると次のようになっている。 インドの民族宗教。本来、宗教という狭い意味のみではなく、インドの伝統的・民族的な制度・慣習の総体の呼称で、宗教的・倫理的・社会的な…

百八十一枚。笠置山行宮陥落のあとの後醍醐天皇、大塔宮以下のうごきを時系列に整理してじっさいに書いてみて、当初おもっていたようではないようにおもえてきたので、前の七、八枚に少し手を入れることにする。手を入れたところがふくらむので、うしろへ押せ押せになって、この四章のうしろ三分の一で書くつもりだった後醍醐天皇の隠岐配流が次章へずれ込むことになる。まだ先のながい話なので慌てず、ちょっと寛いで団扇で胸元へ風を送り込むような心持ちで書く。 酒盛正の電子書籍 ↓ ↓ ↓ ↓ (表紙画像をクリック) books.rakuten.co.jp 曹洞宗の禅林で破門同然となった良寛は、越後へ帰郷して世俗の中で禅の修…