各々の時代に特有の、ものごとの捉え方や感じ方。ツァイトガイスト。
ロシア文学 慶應通信の文学部第三類の科目である「ロシア文学」。テキストは、ロシア文学史と作品紹介、研究になっており写真などの資料も豊富でさらに読みやすいとても質の高いテキストです。 「ロシア文学」の合格レポート↓ 問「『スペードの女王』の主人公ゲルマンがなぜ狂気に至ったかを考察しなさい」 ロシア文学 アレクサンドル・プーシキン（1799-1837）の『スペードの女王』（1834年）はプーシキンの短編小説であり、雑誌「読書文庫」にて発表され程なくして人気を博した。1890年には、本作を元にしたピョートル・チャイコフスキー（1840-1893）による同名のオペラが誕生した。今回は『スペードの女王』…
アルマーニバージョン(Georgio Armani)001号で自動的にロイヤルオークホワイトゴールドタイムチェーン18K.腕時計だ。反面、12v Manufacturer Brushless DC別の競売のハイライトゥ年41mmのロイヤルオーク——2012が腕時計も鋼鉄を披露した。 (15400ST)がブランドの完成品リストで、初めての競売金が所得の帰還のため、電話を支援、グローバル財団は山林保護事業だ。 夏の完璧な潜水に御堂して。 腕時計 2012年05月19日、ロレックスコピー腕時計の出典:08:49の作成者:家のドアを転載する。 有 このシリーズで今年、新たなモデルに合流することに限定す…
未来派の感傷的な受容 「未来派」はこの潮流で重要な位置を占めている。というのも、マリネッティのような作家は決して幅広い人気は得なかったが、彼ほど「効力」をもたなかった諸運動の集中点、摘要となっているからである――そして、彼の発案は、断片的にあるいは薄められて現代の典型的な作家たちに受け入れられている。ある種未来派の創始者とも言えるニーチェは、自分が好まない発展を無理して歓迎しているように思える。彼は基本的に世界が憎むべき方向に向かっていると見ていた――しかし、楽観主義と歴史主義を奉じていたので、時代を迎え入れ、時代精神と仲直りをするために「イエスマン」に、「代弁者」になろうとした。結果として出…
Ｅ・М・フォースター（1879-1970）の「機械が止まる（The Machine Stops）」の初出は『オクスフォード・アンド・ケンブリッジ・レヴュー』の1909年秋学期号で、その後短篇集『永遠の瞬間』（1928）に収録された。1947年に編まれた『短篇集』の序文で、著者はこの作品を「Ｈ・Ｇ・ウェルズの初期のさまざまな楽天的世界への反動」であると注記している*1。『モダン・ユートピア』（1905）などでウェルズが描いた、技術革新による新たな文明世界の理想像に対置して、フォースターは機械文明が人間に災禍をもたらす、ネガティヴな未来像を提示してみせる。この短篇ファンタジーは、ディストピアという…
つくば市立二宮交流センター(旧二の宮公民館) つくば市には、地区ごとに公民館がありますが、最近では、公民館ではなく、交流センターと呼ぶようです。 二宮地区の交流センターは高橋てい一による設計です。写真１にみる三角屋根（四角錘の屋根）は、筑波司法会館（内藤彰設計）でも見られたデザインなので、この時代の流行なのかもしれません。ただし、この場合の三角屋根には雨除けとしての屋根の機能はありません。利用面からすれば、屋根があった方が、はるかに便利なので、無理をしてやせ我慢している感じがします。こうした設計もその頃の時代精神だとは思いますが、交流センターですから、もっと、実を取ってもよかったと思います。 …
薄晴れときどき薄曇り。23℃～32℃、62％。真夏日！9300歩。あちゅいですぅ。 天は自ら助くる者を助く：諺も時代精神によりそう。 これは「自助論」（サミュエル・スマイルズ）中の文言ですが、明治の頃の青雲の志にぴったしはまってベストセラーになりました。人に頼らず自らがむばる者には神の恩寵（セレンディピティ？）が下ると。これはこれで立派な心掛けである。フロンティアスピリットのアメリカ開拓団にはまさにピッタシの標語でした。 すかすこりが新自由主義の自己責任論などに結び付くと、社会で弱い人、障害のある人、幼児や老人、運悪くホームレスになった人などは支援しなくてよいという暴論に結び付きます。格差や無…
１５９５年 セーヌ上流から見た大聖堂 オフボエール『パリ、時代時代』 １８３０年 １７８９年の大革命によって荒廃し、尖塔が失われている １８８１年 １８４３年～１８６４年の事業により修復されている 「ノートルダム・ド・パリ」を本当に理解するには、ユゴーの時代と１５世紀を同時にみなければならない。ユゴーは、物語の時代を厳密に設定しているからです。物語の１５世紀後半のフランスとユゴー自身の１９世紀前半のフランスには、共通点が多く、どちらの年代も二つの時代の岐路に立っていました。１４８２年は中世からルネッサンスへの移行期であり、１８３０年は国王の時代から近代ヨーロッパへの過渡期でした。 「１８６０年…
小さな自分だが広く大きく考えたいとの願望をイメージ 21世紀の啓蒙 理性、科学、ヒューマニズム、進歩 スティーブン・ピンカー／著 橘明美／訳 坂田雪子／訳 出版者 草思社 2019.12 １．概要 知の巨人ピンカーが綴る、事実に基づく希望の書。 人々の知能、生活の質、幸福感、平和…。 多くの領域が啓蒙の理念と実践により改善されてきたことをデータを 用いて明らかにし、無根拠な「衰退の予言」の欠陥を指摘しています。 「暴力の人類史」もそうですが、 暴力の人類史（読書感想文もどき） なるほど暴力は減少している、まず知ることが大事 - 中高年michiのサバイバル日記 結論は割と単純。 データを用いて…
薄曇りときどき陽射し、夕方から雨。19℃～25℃、75%。11600歩。涼すい♪ 法律は死んだ： 法律はちゃんとあっても皆が守らないと、そのうち何でもありになって取り締まれなくなるのを「法律は死んだ」と称する。10年前に書いたエントリ：順法精神https://tamamusi.hatenadiary.jp/entry/20100207/1265524257 にあるように、公職選挙法は空文化しつつありますね。ついでに贈収賄も普遍化して最早取り締まれないと。マージャン賭博もそーかな？強固な堤防もアリの一穴で崩れるとか。現政権になってから、順法精神が崩れつつあります。そして法治が放置されると人治に至…
