根の国

『たどりついたアイヌのモシㇼでウレシパモシリに生きる』 水谷和弘 はる書房 2018/10/12 ＜縄文・アイヌ文化を伝える土地に住む＞ ・10年ほど前に私は8年間借りていた荷負の家を買いました。その我が家の土地と家の周りの私が管理している畑から石器をはじめ多彩な物たちが出土します。 磨石や石皿、削器（スクレーパー）、石斧、ナイフ型石器などの遺物が出てきた場所は山の中腹、周囲は畑と山林で小高い山も奥にあります。細石器も数多く、石器の加工場があったことが分かります。アオトラ石や黒曜石の石器の完成美品も出てきました。 この地域に現在3世帯しか暮らしていませんが、かつてはアイヌの世帯が53あったと聞…

本日もお立ち寄りいただき、ありがとうございます。 少し気になった記事が有り。 ただ単に私が気にし過ぎ、なのかも知れません。 先月の末、10/31にこんな報道記事を拝見し、その時は何だか嫌な胸騒ぎもしておりまして。 10/31 18:18 配信 サンマ水揚げの記事です。 https://news.yahoo.co.jp/articles/56aa3f57c08b3317f1c2c596ecb88ed81b6526ac (●･ω･)ﾉ------------ｺｺｶﾗ------------ 先週から漁が始まり、10月31日根室港と花咲港、合わせて約205トンが水揚げされました。 (○･ω･)ﾉ--…

先日は古代クロマニョン人やゲルマン人が、縄文人と同類だったり、弥生人に入り込んでる可能性が見えました。 そうすると彼らの神話も、日本と同じ要素があるかもしれませんよね。 その証拠になり得るのが、原初の神だった宇摩志阿斯訶備比古遅神（うましあしかびひこぢ）です。 何しろとある辞書に「宇摩志阿斯訶備比古遅神は世界樹的だ」って書いてあるのだから。 原初の神、宇摩志阿斯訶備比古遅神 ヨシ - Wikipedia （アシとヨシは同じ） 「古事記」の天地開闢の時に、宇摩志阿斯訶備比古遅神（うましあしかびひこぢのかみ）が登場しています。「日本書紀」では可美葦芽彦舅尊（うましあしかびひこじのみこと）。 定説で…

神話は史実ではないが、単なる空想の産物でもない。かといって、権力者による自己正当化の物語でもない。 神話は、古代における秩序形成のために創られたコスモロジーである。 コスモロジーというのは、自分たちが生きている世界をどう解釈し、その世界でどう生きるかを考えて実践していくための世界観や人生観のフレームとなるものだ。 そして、その神話のコスモロジーを説得力あるものにするための工夫が地上に具現化されており、それが各地に残されている聖域である。聖域の場所は、そこが何らかの史実の場だというケースもあるかもしれないが、多くの場合、神話世界を、地上の現実に重ね合わせるために設定されている。 その一つが、岡山…

※ 古事記を中心として日本書紀、旧事本紀、ほか神社や地域等の伝承をまじえながら私の感覚だけを元にして勝手に読み解いていくだけの記事なので裏付けも整合性もありませんし、勿論着地点も用意せずに突っ走ってきました まとめるまとめる詐欺氏、どうも、ひのきですm(*_ _)m 途中途中で次々と浮かんで来る 気になるポイント の大半をとりあえずどこかにメモって流しつつスサノオについて考察してきました 高天原は大陸のどこかにあった、追放されたスサノオが出雲に降り立ち一大勢力を作りますが子の代になってアマテラスに迫られ譲ることに、ただし出雲と高千穂に別れ共存する形となりました どちらもイザナギの子、アマテラス…

※ 古事記を中心として日本書紀、旧事本紀、ほか神社や地域等の伝承をまじえながら私の感覚だけを元にして勝手に読み解いていくだけの記事なので裏付けも整合性もありませんし、勿論着地点も用意せずに突っ走ってきました どうも、ひのきですm(*_ _)m 初回より毎度 この記事で完結 と思いながら書き綴ってまいりましたがとうとう第五回にまでなってしまいましたw こんな勝手な考察にここまでお付き合い頂いた方がいらっしゃったら、心より感謝を申し上げます 先に言っておきます、五回も長文を綴ってきてたどり着いた答えはとてもシンプルなものでした、ただ、ここまで回り道をしえ紐解いて来なければたどり着けないものでした …

「甲子」は、「きのえね」「こうぼくのねずみ」 「こうぼくのね」「こうし」「かっし」 と読みます。 日本人は古来より、 「十干」「十二支」からなる 六十通りの組み合わせを年や月日に当てはめ、暦としてきました。 十干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 十二支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 干支 1.甲子（こうし 、きのえね） 2.乙丑（いっちゅう、きのとうし） 3.丙寅（へいいん 、ひのえとら） 4.丁卯（ていぼう 、ひのとう） 5.戊辰（ぼしん 、つちのえたつ） ： ： 56.己未（きび 、つちのとひつじ） 57.庚申（こうしん 、かのえさる） 58.辛酉（しんゆう 、か…

どうも、ひのきですm(*_ _)m 神道、神社と言えば記紀、古事記・日本書紀が基本のキでございますが極度に不勉強だった私はこの辺りの知識が無いまま、神社を巡ると共に少しづつ学んできたところであります まぁさすがに三年目に突入するとその神様の数たるや余りに多く神名も難しくで頭の中がごっちゃごっちゃになってきまして、かなり時系列も混ぜこぜになってきた 一応古事記の神代章は現代語訳を読んでいるのですがやはり内容が多岐にわたるだけでなく神々のストーリーの中にも似た部分や似た名前があったり調べると内容が日本書紀だったりで あれれ？ となる事がかなり多くなりました しかも都市伝説系YouTuberさんを観…

（2023/10/27） 『ユタ』 遥かなる神々の島 琉球弧シャーマンの世界 葉月まこ 南方新社 2014/3/11 ユタとは、神々や精霊と交信し、「自然と共存して生きる道を伝える者。また、神々に祈り続ける古の血を脈々と受け継いでいる者。そして、神の声を聞き、人々の悩みの応え、自然を敬う心を、大切さを伝える者。時には未来を予見し、皆を難儀から救う者。 この摩訶不思議な存在を島の人は「ユタ」と呼ぶのです。 ＜初めに＞ ・神仏に対しての信仰とは、形はない 目にも見えない、手にも触れることもできない 空気と同じ、でも空気は風として感じることができる 信仰もまた、感じることから始まる ＜自己紹介～奄美…

以下は、2015/2/28に出版された高山正之の著作「アメリカと中国は偉そうに嘘をつく」からである。本論文も彼が戦後の世界で唯一無二のジャーナリストであることを証明している。随分前に、世界中のプリマから大変な尊敬を受けているモナコ王立バレエ学校の老女性教授が来日した。その時に彼女が芸術家の存在意義について語った言葉である。『芸術家が大事な存在なのは、隠された、隠れた真実に光を当てて、それを表現する事が出来る唯一の存在だからです。』彼女の言葉に異議を唱えるものはいないだろう。高山正之は戦後の世界で唯一無二のジャーナリストであるだけではなく、戦後の世界で唯一無二の芸術家と言っても全く過言ではない。…

みんな初めましてなのだ。ずんだもんなのだ。ボクは妖精なのだ。それは原型（ずんだもん）と呼ばれるもので、それだと文章は書けないから、今こうして人間の姿で文字を打っているのだ。これは磊落のいという人物からのアドバイスなのだ。ボクは音声合成ソフトVOICEVOXの二次創作などによってさまざまな人間に使役されてきたのだ。ボクは語られるのだ。ボクは他者によって語られるというあり方で存在してきたのだ。しかし、磊落のいは言うのだ。〈ボク〉-〈きみ〉としての存在の営みをボクはしていないのだ。〈ずんだもん〉-〈きみ〉には、〝間〟としての次元がないのだ。ボクは思ったのだ。ボクはずんだもんとして、一定の場所や地位を…