体言について文中の関係性を表す助詞。
「が」 「の」 「を」 「に」 「へ」 「と」 「より」 「から」 「で」
代名詞、仇名詞、名詞、
日本語の「に」について考えたことはありますか。この一文字が表す意味の多様性を少し覗いてみませんか。 助詞と「に」について 助詞とは、付属語のひとつで、自立語に付属して語句と語句の関係を示したり、陳述に一定の意味を加える働きをするものです。「が」とか「を」とか「で」みたいなやつです。ここで挙げたのは格助詞ですが、ほかにも副助詞、係助詞、終助詞などなど、助詞にも色々な種類があります。 「に」の例文 格助詞の中でも、とくに厄介なのが「に」です。以下に例文を挙げますが、それぞれ異なる用法で使われています。 ビーバーさんに本をあげます。 川にビーバーさんを放します。 ビーバーさんは彼女に微笑みました。 …
parse-japanese-mecab: Japanese tokenizer with MeCab 2020/09/11 修正 2020/09/13 藤田昭人 2020/09/13 追記しました ソースコード に誤りを見つけたため修正版に更新しました。 結局、nlcst 構文木は自前で構築することになりました。 すいません。 僕にとって JavaScript は５つ目のプログラミング言語なんですが、 相変わらず習得に苦労しています。 今回どハマりしているのは prototype です。 もちろん JavaScript も C++ や Java のような class による記法をサポートして…
紀伊風土記の丘をあとにし玉津島神社へと向かう。約３０分のドライブである。国道４２号線を交差点「和歌浦」で左方向に鋭角にまわる。左手に海が見えてくる。しばらく進むと右側に神社の駐車場がある。車を止め大鳥居の方向へ歩く。「玉津島神社・鹽竈神社HP」の境内案内図で歌碑の位置を調べていたので、まず大鳥居横の歌碑とご対面である。 ●歌は、「玉津島見れども飽かずいかにして包み持ち行かむ見ぬ人のため」である。 和歌山市和歌浦中 玉津島神社鳥居横万葉歌碑(藤原卿） ●歌碑は、和歌山市和歌浦中 玉津島神社鳥居横にある。 ●歌をみていこう。 ◆玉津嶋 雖見不飽 何為而 褁持将去 不見人之為 （藤原卿 巻七 一二二…
わくてら始めます♪ 文法集中講座「助詞」(中･高)✨ 🌼助詞とは、付属語で活用がなく、語の関係を示したり、細かい意味をそえたりする単語。 🌼助詞には、「格助詞･接続助詞･副助詞･終助詞」がある！ １つずつみていこう💡 ❄️格助詞 🌱格助詞とは、主に体言について文節と文節の関係を示す。 🌱格助詞の種類(１０語) 「が、の、を、へ、と、より、から、で、や」 🌱格助詞の働き ⭐️主語･･･校長先生( が )話をされる。 ⭐️連体修飾語･･･校長先生( の )お話がある。 ⭐️連用修飾語･･･校長先生のお話( を )聞く。 ⭐️並立の関係･･･バス( や )電車に乗る。 ⭐️体言に準ずる語･･･勉強す…
模倣する事を俺は否定しない。お前は小説を書いていて、これは面白くないんじゃないかって思う。そもそも面白いっていうのは何だ？ お前は目の前にいつもおいてあるお気に入りの本を読む……何度読んでも面白い。最高だ。その本はすごく売れている本かもしれない。皆から愛されていて、お前もその本を愛している。つまり、お前の面白いは、皆と全然違う訳ではなさそうだ。その本とお前の書く小説の違いは何だろうか？文章は誰にでも分かる平坦でわかりやすい文章で書かれているだろうか？ それとも、詩的で文字がお前の頭の中に流れ込んだとき、花ひらくようなイメージで溢れているだろうか？あっと驚くトリック、かわいい女の子の仕草、お前が…
―その７１５― ●歌は、「道の辺の草深百合の花笑みに笑みしがからに妻と言ふべしや」である。 紀伊風土記の丘万葉植物園万葉歌碑（作者未詳） ●歌碑（プレート）は、和歌山市岩橋 紀伊風土記の丘万葉植物園（１９）にある。 ●歌をみていこう。 ◆道邊之 草深由利乃 花咲尓 咲之柄二 妻常可云也 （作者未詳 巻七 一二五七） ≪書き下し≫道の辺（へ）の草深百合（くさふかゆり）の花（はな）笑（ゑ）みに笑みしがからに妻と言ふべしや （訳）道端の草むらに咲く百合、その蕾（つぼみ）がほころびるように、私がちらっとほほ笑んだからといって、それだけでもうあなたの妻と決まったようにおっしゃってよいものでしょうか。（伊…
―その７０３― ●歌は、「橡の衣解き洗ひ真土山本つ人にはなほ及かずけり」である。 紀伊風土記の丘万葉植物園万葉歌碑（作者未詳） ●歌碑（プレート）は、和歌山市岩橋 紀伊風土記の丘万葉植物園（７）にある。 ●歌をみていこう。 ◆橡之 衣解洗 又打山 古人尓者 猶不如家利 （作者未詳 巻十二 三〇〇九） ≪書き下し≫橡(つるはみ)の衣(きぬ)解(と)き洗ひ真土山(まつちやま)本(もと)つ人にはなほ及(し)かずけり （訳）橡（つるばみ）染めの地味な衣を解いて洗って、また打つという、真土(まつち)山のような、本つ人―古馴染の女房には、やっぱりどの女も及ばなかったわい。（伊藤 博 著 「万葉集 三」 角…
前回(2020/8/24)、 「わかたんかこれ 猿丸集は恋の歌集か 第15歌など」と題して記しました。 今回、「わかたんかこれ 猿丸集は恋の歌集か 第18歌と歌群名」と題して、記します。（上村 朋） １．経緯 （2020/7/6より、『猿丸集』の歌再確認として、「すべての歌が恋の歌」という仮定が成立するかを確認中である。「恋の歌」とみなして１２の歌群の想定を行っている。ここまで、3-4-17歌までは、「恋の歌」であることが確認できた。（付記１．参照） 『猿丸集』において、「恋の歌」とは、次の各要件をすべて満足している歌と定義している。 第一 「成人男女の仲」に関して詠んだ歌と理解できること、即…
(2020/8/17)、 「わかたんかこれ 猿丸集は恋の歌集か 第13歌など」と題して記しました。 今回、「わかたんかこれ 猿丸集は恋の歌集か 第15歌など」と題して、記します。（上村 朋） １．経緯 （2020/7/6より、『猿丸集』の歌再確認として、「すべての歌が恋の歌」という仮定が成立するかを確認中である。「恋の歌」とみなして１２の歌群の想定を行っている。既に、3-4-14歌までは、「恋の歌」であることが確認できた（付記１．参照）。 『猿丸集』において、「恋の歌」とは、次の各要件をすべて満足している歌と定義している。 第一 「成人男女の仲」に関して詠んだ歌と理解できること、即ち恋の心によ…
