民部卿

www.bs-tbs.co.jp徳川300年の歴史で初めて天皇から“局”の称号を授かった女性おふく（春日局）の生き様を描いた時代劇。 江戸城を舞台に、春日局が権力を握っていく様を十朱幸代が見事に演じ切っています。放送情報女帝 春日局 BS161 ＢＳ－ＴＢＳ(４Ｋ) 2020/12/29(火) 21:00-22:54作品概要1990／日本 上映時間114分スタッフ 監督 中島貞夫 製作 岡田茂 脚本 高田宏治 撮影 木村大作 美術 井川徳道 編集 市田勇 音楽 佐藤勝 キャスト 役名 俳優 おふく（春日局） 十朱幸代 民部卿の局 名取裕子 おつめ 鳥越マリ 大姥局 草笛光子

態申遣候、薄*1と云公家諸国牛ニ役銭を相懸候而執之由候、秀吉聊も不知事候、定而可為謀判*2候、言語道断曲事候、其国在々所々にて馳走仁*3可有之条、糺明候て、右役銭取候者有之者、公家にても門跡*4にても何者成共、悉召搦候て可被相越候、無油断尋捜候て、可被搦捕候事専一候、為其染筆候也、 九月十八日*5 （朱印） 吉川治部少輔*6とのへ 『秀吉文書集二』1633号、263頁 （書き下し文） わざわざ申し遣わし候、薄と云う公家諸国牛に役銭を相懸け候てこれを執るよしに候、秀吉いささかも知らざることに候、さだめて謀判たるべく候、言語道断の曲事に候、その国在々所々にて馳走の仁これあるべくの条、糺明候て、右役…

２９６５日目・文字霊日記 ・・・コジキ「原本・元本・元品・源本」のネンダイ・・・ 712年3月9日（和銅五年一月二十八日） 和銅五年一月二十八日 712年3月13日ｇ 712年3月09日ｙ ↓↑ 壬┏子(壬 癸)正官・正官 絶 癸┏卯(甲 乙)偏官・印綬 病 丁┗酉(庚 辛) ・正財長生 丙┗午(丙 丁)劫財・劫財建禄 辰巳空亡 「古事記」完成、元明天皇に献上 『古事記』最古の写本 「伊勢本系統」の 南朝 建徳二年（1371年）～文中元年（1372年） 北朝 応安四年（1371年）～応安五年（1372年） 真福寺の僧 「賢瑜」によって写された 「真福寺本『古事記』三帖」 奥書 祖本の 上・下巻…

態申遣候、仍高野山寺領之儀、嵯峨天皇弘法大師任御誓約之御手印之旨、弥不可有相違旨申付、并為新寄進、宇智*1・伊都*2於両郡参千石遣候、然者為後代候之条、被成下（闕字）御綸旨*3尤候、今度南方*4平均申付候刻、彼寺之置目*5相定候条、其子細者、連年乱世、又者悪逆之徒党対*6武具、猥之躰*7候之間、自今以後兵具等悉令停止、偏国家*8安全之懇祈*9可専仏事勤行之旨、満山一同以血判誓紙出置候、即案文*10上候、於様子者木食上人*11可為演説*12候、此等之趣可被奏達*13之旨、菊亭*14迄可被申候、謹言、 六月八日*15 秀吉（朱印） 民部卿法印*16 『秀吉文書二』1452号、170頁 （書き下し文…

安積親王陵墓（京都府相楽郡和束町） 遷都さなかに急死した親王 天平１６年（７４４）閏正月１日、恭仁宮の朝堂に百官を集め異例の諮問があった。「恭仁京と難波京のどちらを都にすべきか」と意見を募ったのである。恭仁京と答えたのは、五位以上の者２４人、六位以下の者１５７人。難波京を選んだのは、五位以上２３人、六位以下１３０人であった。さらに市場に公卿を派遣して庶民の意見も聴取した。難波と平城と答えた各１人以外はすべて恭仁京を望んだ。専制政府の前代未聞の「アンケート」がどのような意図で行われたのかよくわからないが、為政者のこの時期の動きから見て彼ら自身非常に混乱していたことがわかる。 閏正月１１日、聖武天…

巻一 第一章 さほど昔のことではなかったが、二代の帝に仕えた儒林の隠士がいた。 この隠士は菅原の家風を継承し、 一筋に祖霊天神の霊力を頼みとして、大学寮でも蛍雪の功を積み、刻苦研鑽したので、学才の名声は朋輩の中ではだれにも引けを取らないほどであった。 しかし、学問の家は押しなべて貧しい。菅原家もさしたる家領もなく、公に出仕して、どうにか生計を立ててはいたが、鬱々として不如意な生活を送っていた。 隠士は次第に儒学への情熱が失せていき、学問の交わりも途絶えがちになり、それに反比例するかように世を厭い、仏道に傾倒していった。 菅原某には一人の子がいた。人は侍従の君と呼ぶ。わが身は世捨て人、どうにでも…

こんにちは、勘矢です。 今回は前回（仙台藩 伊達家 - 探検！日本の歴史）の仙台藩の分家、宇和島藩の伊達家について調べたことをまとめました。 1. 宇和島藩系伊達氏 2. 宇和島藩主一覧 1. 宇和島藩系伊達氏 政宗の庶長子秀宗は、大坂冬の陣後に伊予宇和島で十万二千石余を与えられました。 1657年に秀宗の五男宗純に三万石を分知したので、七万二千石余となりました。三代 宗贇のときに新田分を加えて十万石となりました。 五代 村候は藩政改革を行い、藩校内徳館を創設しました。 幕末の八代 宗城は旗本山口家から養子入りし、四賢候の一人として新政府の樹立に活躍しました。 宇和島藩伊達氏略系図 宇和島城の…

巻一 第六章 侍従は、父の実家にいる日々も重なったので、そういつまでもこうしているわけにもいかない、山に帰り上らねばと思ったが、人には語れない稚児への思いが思いが日々強くなっていった。なぜに縁もゆかりもない人と出会って心を悩ませるのだろうと、どうにもつらく思われてあれこれ思い乱れていた。 十八日は居待ちの月が山の端に立ち現れる亥の刻頃、こらえきれなくなって、大方の人も寝静まったろうと例の宿所へふらふらと出かけて行った。 すると、先日話しかけた童が門の辺りに佇んでいるのに出会った。「これはちょうどよい。」と、「若君はどこにいらっしゃるのか。」と問いかけると扉の隠れに人影がある。近寄ってみるとほか…

都田図書館へ行ってみたくなった日、「冬」部分を読む。〈おのづから音する人もなかりけり山めぐりする時雨ならでは／西行法師〉さびしさのはてなむ国ぞ。〈神無月時雨飛び分け行雁の翼吹き干す峰の木枯らし／後鳥羽院御製〉「翼（を）吹き干す」の技巧は写実を超えるほどに映画的。〈夕時雨嵐に晴るゝ高嶺より入り日に見えて降る木の葉哉／よみ人しらず〉橙の薄日にちらちら散る木の葉が見える遠景、美しい。この遠景のちらちらする複数色の美しさは〈暮れかゝる夕べの空に雲さえて山の端ばかり降れる白雪／前大納言為氏〉も。〈落ち積もる木の葉ばかりの淀みにて堰かれぬ水ぞ下に流るる／平宗泰〉清濁、動静の対比がある、〈早き瀬は猶も流れて…

叙景に徹すれば詩は永遠になると思い、『玉葉和歌集』の夏歌を読む。〈を山田に見ゆる緑の一村やまだ取り分けぬ早苗なるらん／前右近大将家教〉起伏のある緑の喜び。〈五月雨は晴れんとやする山の端にかゝれる雲の薄くなり行／今上御製〉雲と光が山の端をめまぐるしく動く。〈篝火の影しうつればぬばたまの夜河の底は水も燃えけり／貫之〉「水も燃えけり」という心象写生。〈こゝのみと煙を分けて過ぎゆけばまだ末暗き賤が蚊遣火／入道前太政大臣〉賤の家の奥行きの深さを闇の深さとして描く。〈闇よりもすくなき夜半の蛍哉おのが光を月に消たれて／藤原為守女〉蛍光を消す月光という、闇のなかの光の氾濫。〈行きなやむ牛の歩みに立つ塵の風さへ…

が、大殿様と若殿様とが、取り分け違っていらしったのは、どちらかと云えば、御気象の方で、大殿様のなさる事は、すべてが豪放で、雄大で、何でも人目を驚かさなければ止まないと云う御勢いでございましたが、若殿様の御好みは、どこまでも繊細で、またどこまでも優雅な趣がございましたように存じて居ります。 However, the reason why Daiden-sama and Wakaden-sama were different was that it was the weather, and everything that Daiden-sama did was grand and majestic…