官学に対する、民間の学問の意味。日本近代史家の鹿野政直が提唱した概念で、民衆的で生活的な側面を重視して自生的に成立した、柳田国男，伊波普猷，南方熊楠，柳宗悦，高群逸枝らの学問を、鹿野は「民間学」という範疇で捉え返した。
白馬岳から随分離れ、丸山氏の文章からも遠ざかっているが、仕方がない（？）ので昨日の続き*1。 ・丸山隆司「【研究ノート】民話・伝説のポストコロニアリスム」（５） ところが平成6年（1994）の「和人のアイヌ文化理解について――事例その1 青木純二『アイヌ伝説』」を注に参考文献として挙げ、そして恋マリモ伝説「悲しき蘆笛」を青木氏のアイヌ伝説捏造（疑惑）の例として取り上げている遠田氏も丸山氏も、「悲しき蘆笛」の注に『平成十四年度 普及啓発講演会報告集』の原型と思われる、上記「和人のアイヌ文化理解について」を挙げていないのである。 或いは、「和人のアイヌ文化理解について」は、この件には触れていなかっ…
