滋賀県近江八幡市安土町常楽寺にある神社。少彦名命を主祭神とする神社で佐々木氏などの近江源氏の氏神である。
今回は記事だけ入れてしまってから 手直し的にスマホから写真を挟んでいこうと思います スマホから写真を取り込んだ方がやりやすそうなんで～ あんまり上手に写せてないけど～ 込み合っている感じではないものの結構人がいたので 人がいない写真を選んだらなんか眩しいやつばっかり(笑) というわけで今回は沙沙貴神社 いつものようにHPをぺたり www.sasakijinja.or.jp 毎年二月に入る頃になると 地域の季節ニュースで蝋梅の話題になります そんな時に関西圏で必ず報道されるのがこちら でも行ってみるとほかの花々も有名なんです とくになんじゃもんじゃの樹が有名かも 私は梅の香りが好きで 特に蝋梅の…
滋賀・近江八幡ぶらりの続き。JR近江八幡駅から、隣の安土駅へ移動しました。 沙沙貴神社へ参拝。思っていた以上に、すごく良い神社でした！ 「沙沙貴」、そう、ここは佐々木姓と関りが深い場所で、全国の佐々木さんが参拝に訪れるのだそう。私は佐々木ではありませんが、もし自分が佐々木だったら、もっとテンションが上がりまくっていたことだと思います( ´艸｀) ↑最初に目に入ったのが、こちらの社標と鳥居。しかし、ここは正式な参道ではなかったのでした。少し歩くと…。 ↑こちらが、正門鳥居です。こちらの方が大きいー！ ↑参道が続きます。この石に彫られた、4つの四角は何を意味するのだろう？その答えは後ほど。 ↑正面…
今回は滋賀県大津市の長等神社(ながら-)について。 長等神社は園城寺(三井寺)の南側の山際に鎮座しています。 創建は667年(天智天皇六年)。天智天皇によって近江大津宮に都が移され、その鎮守として長等山にスサノオを祭ったのが当社のはじまりです。860年(貞観二年)には円珍によって山王権現(日吉大社)が合祀され、園城寺の鎮守社となりました。以降は、新日吉社、新宮社と呼ばれたようです。1054年(天喜二年)に、長等山から現在地に移転しました。 その後は比叡山との抗争により何度も社殿を焼失しました。鎌倉時代には幕命を受けた宇津宮頼綱(蓮生)によって、室町時代には足利尊氏によって再建されていますが、い…
地元にある安岡寺。月に数回お参りに行きます。ある時ふと気付いたんだですが、傾いているんですよね。 表参道からの写真ですが、 で以前読んだ本、 「シリウスの都 飛鳥 栗本慎一郎著」 163ページ 「つまり古墳時代のあるときから、全く太陽を意識しない特別の方位を持つ前方後円墳が現れ始めた。〜『前方部』を真北から20度西に傾けた前方後円墳である。20度が基本であるが、15度や10度少しというものもある。」 同著164ページ 「真北から20度西に方位軸を傾斜させた前方後円墳は、扶桑国勢力の西進（南進）とともに建設されていった。 同著166〜168ページ 「真北から西に20度傾斜する方位がなにかは、まだ…
おはようございます。 だんだん蒸し暑くなってきました。梅雨入りは遅れる予報です。なんでもエルニーニョ現象が終わったらしく。今後はラニーニャ現象が起こるようですね。 いつも願っているのは、冷夏・暖冬です。しかし、農作物は暑い季節は暑く、寒い時期は寒くないと育たないので、今以上に値上がりすると家計が破綻：老後破綻します。ある程度は暑さに慣れないといけないかなと思っています。 さて、日曜日は沙沙貴神社から沖島に向かいました。沖島は日本で唯一、淡水湖の島で人が暮らしている島です。私は小学校六年生の時に交流会で訪れています。実に50数年ぶりです。記憶は島の中をバスで移動した記憶があったのですが、島に車は…
おはようございます。 昨日は、氏子総代研修会で沙沙貴神社にお詣りに行きました。5月であれば、なんじゃもんじゃの花が咲いていて綺麗だったりと聞きました。 なんじゃもんじゃの立派な木です。 いただいた研修会の案内には、沙沙貴神社のみの記載でした。コロナ期間があり４年ぶりの開催とのこと。若い人が55歳位で約40名参加です。 バスの中で1日の工程の発表がありました。 沙沙貴神社参拝後、近江八幡の長命寺付近から船🚢で沖島に渡り観光？何も無い所 して戻って食事です。たぶんここが皆さん楽しみで来られています(笑)。不謹慎ですよ。 最後は日牟禮神社にお詣りするとの計画です。 本殿です。 18年の台風で被害を受…
こんばんは。 1日オフ📴だったので、久しぶりに株主優待を検索しました。 もはや予算がないので眺めだけの株主になったつもりで、もらった時のイメージを頭に浮かべました。6月から8月は少なくて、でも気になる優待がありました。会社でなく優待が選択基準です。でも、イメージだから良いな。日経平均が上がっても所有銘柄は下がり、日経平均が下がったら一緒に下がるという状況では、なかなか売買できません。40000超えた頃に対応しとけばと後悔しています。 最近は1年以上保有しないと貰えないのが多くなった気がします。ということは今買って来年以降にゲットできます。今日は一覧を眺めるだけでした。 さて、スマホ充電中にメー…
今回も滋賀県近江八幡市の沙沙貴神社について。 前編では楼門、拝殿などについて述べました。 当記事では、中門と透塀、本殿、権殿などについて述べます。 中門と透塀 拝殿の先には、中門と透塀に囲われた本殿が鎮座しています。 中央手前の中門は、桁行3間･梁間2間、切妻、正面千鳥破風付、正面軒唐破風付、銅板葺。 左右につながる透塀とともに1848年(弘化五年)再建で、県指定有形文化財です。 中門は正面3間。 柱は角柱が使われ、柱上は出三斗です。頭貫の上に中備えはありません。 中央の唐破風部分の軒下には、蟇股が使われています。 蟇股の彫刻は唐草のような題材で、抽象的かつ古風な意匠です。 中門とともに本殿を…
今回は滋賀県近江八幡市の沙沙貴神社(ささき-)について。 沙沙貴神社は市東部の住宅地に鎮座しています。 創建は不明。社伝によると第12代･景行天皇の時代に社殿が造営されたらしいです。平安時代には『延喜式』に記載され、式内社に列しています。平安後期には近江源氏の氏神となり、以降、その子孫である佐々木氏や六角氏、京極氏から篤く崇敬されました。安土桃山時代、江戸時代も社領を維持しますが、天保年間(1831-1845)に社殿を焼失し、丸亀藩主･京極高朗によって社殿が再建されました。 現在の境内や社殿は江戸後期に再建されたもので、楼門や本殿などの8棟が県の文化財に指定されています。とくに本殿は滋賀県内で…
今回は滋賀県近江八幡市の活津彦根神社(いくつひこね-)について。 活津彦根神社は安土城西側の住宅地に鎮座しています。 創建は不明。当初は正神大明神と呼ばれていたようで、社宝の十一面観音像に“永禄七年”(1564年)“正神大明神”の銘があることから、遅くとも室町末期には確立されていたと考えられます。社伝によると、1576年に織田信長が当社を参詣し、安土城築城の成就を祈願したとのこと。1615年の大坂夏の陣の際には、当社で戦勝祈願をした井伊直孝が武功を挙げ、のちの彦根城･彦根藩の名前の由来となったらしいです。1711年(正徳三年)には「活津彦根神社」として正一位の神階を与えられています。 現在の境…
今回は滋賀県近江八幡市の新宮大社(しんぐう たいしゃ)について。 新宮大社は安土城の西側の住宅地に鎮座しています。 創建は不明。社伝によると1131年(天承元年)の創建で、当地を領する豊浦冠者行実という人物が熊野本宮大社から勧請し、同年に伊勢神宮内宮を勧請･合祀して新宮大社と号したらしいです。史料上では1403年(応永十四年)に同地区の正禅寺に経典を奉納した記録があり、遅くとも室町前期には確立されていたようです。桃山時代、江戸時代も存続し、江戸中期から後期にかけて現在の社殿が造営されています。 現在の社殿は、拝殿と本殿の2棟が市の文化財となっています。とくに拝殿は大規模な茅葺の建物で、神社建築…
「佐々木」姓の由来にはいくつかの説がありますが、一般的には以下のような由来が考えられています。 地名由来説 「佐々木」姓は、滋賀県近江八幡市安土町常楽寺の沙沙貴神社の付近（旧：佐佐紀）から発祥したとされています。この地名は奈良時代に記録されており、神社名や地名は「狭狭城」、「佐々貴」、「篠笥」、「大雀命」、「大鷦鷯尊」とも表記されていたと伝えられています。 武家由来説 佐々木氏は宇多源氏の流れを汲む武家で、源成頼の孫・佐々木経方を祖とする一族です。近江国蒲生郡佐々木荘を発祥とし、軍事貴族として繁栄しました。後に源平合戦で活躍し、全国に勢力を広げたとされています。 明治新姓説 明治時代に新しく姓…
アジアの支配者、客家。 ゴージャス客家の代表的存在、宋家豪傑三姉妹。今回の推しメンです。 三女美齡・長女靄齢・次女慶齢 「一人(長女)は金と、一人(次女)は国家と、一人(三女)は権力と結婚した」 by 毛沢東 こんな怖い雰囲気の大お局様三羽烏が社内にいたら、とっても大変ですね。 天才的お太鼓持ちスキルの無い方は、どんな事があっても崇め奉り、のらりくらりニヤニヤ笑顔を絶やさず空気的存在を目指しましょう。 (※お太鼓持ちスキルが中途半端ですと、悲惨な結果を招きますのでご注意下さい。) すいません。しばらくサボっておりました。 自由気ままポンコツテキトー妄想過疎ブログですが、もしかしてお付き合い下さ…
常濱水辺公園から安土街道に戻り、北に向かい常楽という県道2号線(大津能登川長浜線)との交差点に出てもう一度安土街道の町並みをカメラに収めたくて沙沙貴神社まで戻った。古い民家が立ち並ぶ狭い街道筋であり、対向車に気を使いながらハンドルを握った。静かな街道であった。途中にJR琵琶湖線の踏切があった。しばらく走ると沙沙貴神社の石灯篭が見えた。
沙沙貴神社は国道8号線(旧中山道)から安土に続いている安土街道に入ってしばらく車を走らせたところにある。この神社の前から安土街道を車で10分ほど走ると安土城址に着く場所である。かつて織田信長が安土に城を建て、岐阜から移り住んだ天正7年(1579年)から本能寺の変で織田信長が亡くなった天正10年(1582年)まで三年間の僅かの期間、この安土街道が日本の最も栄えた街道の一つとなった。その街道をしばらく車を走らせると右手に常濱水辺公園という公園の案内板が見えた。小さな駐車場に車を停めて公園を散策した。年代不詳の木の橋が架けられた小さな池があり周囲を散歩することができる。住宅地の中にあり、この場所だけ…
滋賀県近江八幡市安土町常楽寺にある神社を沙沙貴神社（ささきじんじゃ）という。少彦名命を含めて計四座五柱の神々を祀り、「佐佐木大明神」と総称する。近江源氏の氏神であり、佐々木姓発祥地に鎮座する。平安時代には近江国蒲生郡の式内社となっている。宇多源氏の源成頼がこの地に土着するようになると、孫の佐々木経方が佐々木氏と称するようになった。戦国時代、この地を治めていた佐々木氏の嫡流・六角氏は織田信長によって放逐され、当地は信長の支配下に入った。後には信長の居城である安土城が付近に築城されたが、当社は破却を免れて維持されている。江戸時代の天保年間（1831年 - 1845年）に火災によって社殿が焼失するが…
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