沙羅双樹

仏教の「三大聖樹」（さんだいせいじゅ）とは、 「無憂樹」 （むゆうじゅ）、 「菩提樹」 （いんどぼだいじゅ）、 「沙羅双樹」（さらそうじゅ）のことで それぞれの樹には、お釈迦さまと関係の深い エピソードがあります。 お釈迦様が生まれた所にあった木「無憂樹」（むゆうじゅ） お釈迦様が悟りを開いた所にあった木「印度菩提樹」(いんどぼだいじゅ) お釈迦様が亡くなった所にあった木「沙羅双樹」（さらそうじゅ） お釈迦様が生まれた所にあった木「無憂樹」（むゆうじゅ） お釈迦様の生母・麻耶（マーヤー）夫人は、 出産のために里帰りしていた道中、 ｢ルンビニー園｣という花園に差し掛かった時に 産気づき、「無憂樹…

♪ 祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり 沙羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらはす おごれる者久しからず ただ春の夜の夢の如し ・・・♪ ３月土曜日の夜9時、マージャン帰りのKとMとわたし。３人で法律相談会が終わって、雀荘で１荘（イーチャン）だけして、帰途についた電車の中である。 Mが平家物語の有名な書き出しをつぶやいている。 私「またぁ、なんだよそれ」 M「はは、知ってんだろ。平家物語。俺いま気分がいいんだよ。あのときの３竹と３ピンがすっと手に入って、あっという間に『ジュンチャン三色ドラ５ハツ』でトップになったろ。こんな気持ちのいいゲームはないからなぁ・・・ははははぁ」 私「それで、おごれる…

「祇園精舎」平家物語原文より 祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響あり 娑羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらはす おごれる人も久しからず 唯春の夜の夢のごとし たけき者も遂にはほろびぬ 偏に風の前の塵に同じ GION SHOJA ―The first passage of Heike Monogatari; the Tale of the Heike― The bell of the Gion Temple tolls into every man's heart to warn him that all is vanity and evanescence. The faded flowers of…

南無阿弥陀佛みなさんこんにちは(^O^)今日の鋸南町勝山は、朝から快晴🌞🌞🌞昨日までの厳しい寒さも 多少ゆるみ、午後からは 風が少々強く吹きましたが おおむね穏やかな 冬晴れの一日でした 😄😄😄が、 明日から また、厳しい寒さが戻る、 という予報です。今日はニット帽をかぶって 寝ようと思います(*^^*) さて、前回は お釈迦様が御入滅された時の 様子を描いた「涅槃図」 にちなんで書かせていただきました。予告申し上げた通り、 今日も「涅槃図」にちなんだことを 書かせていただきたいと思います。 お釈迦さまを取り囲むように 4方に8本の木が描かれています。 これは「沙羅の木」です。 2本一対づつ描…

京都寺院探訪 妙心寺・塔頭 東林院 住所 京都府京都市右京区花園妙心寺町妙心寺山内 宗派 臨済宗妙心寺派 拝観 ６００円「梵燈のあかりに親しむ会」10月上旬 駐車場 妙心寺専用駐車場・無料 ご朱印 あり ランク ★★（２.５）（５段階） 沙羅双樹の庭 🔴東林院は、享禄４年（1531）細川氏綱が父の菩提を弔う為に建立した三友院に 始まり、開基・山名豊国が東林院と寺号を改めた、それ以来山名家の菩提寺と なりました。 ●東林院は、基本年３回公開します。 「小豆粥で初春を祝う会」「沙羅の花を愛でる会」「梵燈のあかりに親しむ会」です。 1/15～31 6/15～30 10月上旬の夜 ●今回は、「梵燈のあ…

昨日は、暑かったですね。 でも、今日もその暑さは続くようでしたので 涼しい着物、、、涼しい着物、、、これにしました。 先月も着た着物です。 綿と化繊の交織の着物で、正確には紗ではないのですが、隙間のある織り方なので、涼しく着ることが出来ます。 前回は、鮮やかな緑色の帯と合わせたのですが、今日は茶色の紗の帯を選びました。 この帯の色ですが、日本の伝統色でいう栗皮色（くりかわいろ）だと思われます。 栗の皮のような黒みがかった赤褐色。とのことです。 帯の柄は、沙羅双樹（夏つばき）だと思います。 椿というと冬～春の花ですが、この夏つばきの存在があるので、椿は一年と通してお召し頂ける柄となります。 帯締…

この時期、妙心寺の東林院の沙羅双樹は有名ですね。でも、有名寺ではない、誰一人いない桂の禅寺福成寺の沙羅双樹を見てきました。一面の苔庭に花を散り敷いて風情があります。薄曇りの今日、苔もとてもきれいです。 沙羅双樹とは、聞いたことはありますよね。平家物語の冒頭の文に「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり、沙羅双樹の花の色・・・」と学校でも習いましたね。ひょっとして今は習わないのかしら。。。どんな栄耀栄華も長くは続かず、やがて滅びてしまい、風に飛ぶ塵のように飛ばされて無くなってしまうというような意味のようです。深いですね。 御釈迦さんが二本の沙羅の木の下で死を迎え臥せっていた時、亡くなられると沙羅の…

人生の折り返しをすぎると虚無感との戦いだと思っている。 平家物語の冒頭は簡潔にしてこれ以上、一語として引く余地がない。 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。猛き者も遂にはほろびぬ、偏ひとへに風の前の塵におなじ。 人の一生も俯瞰してみれば蟲の一生とたいして変わらない。100年も経てばみな骸だ。200年前の経済的に成功した人、裕福だった人、不遇を嘆いて無くなった人、自分は志高く生きたと誇りに思って寿命を全うした人、それらを誰も覚えてなどいやしない。 昨日、今日に会った人、明日に会う人。通勤電車に同乗する人も上司…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 人類史・世界史とは、滅亡した王朝・王家、国家・政権の歴史である。 日本の歴史とは日本民族の歴史であり、日本国の歴史とは民族神話を正統とする男系父系一系の天皇家・皇族の物語である。 ・ ・ ・ ２０２４年４月１６日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 現代ビジネス「じつは深い、なぜ政権や王朝が滅亡するのか「たったひとつの答え」 なぜ組織の上層部ほど無能だらけになるのか？ 張り紙が増えると事故も増える理由とは？ 飲み残しを放置する夫は経営が下手？ 10万部突破のベストセラー『世界は経営でで…

いつもブログを読んでいただき、ありがとうございます。 ブログの内容は、自分なりの考えを書いているので間違っていることもあります。 想像で書いているところもあります。 想像力って大事なのです。 だから「自分は違う意見です」と思ってもらっても、一向に構いません。 当たり前ですが「Twitter」でもいろいろな考えが見られます。 いろいろな人の考えを聴いて、自分なりの答えを出してみてください。 自分で考えることが重要なのです。 権力者というのは「一般大衆に考えて欲しくない」のです。 従順な奴隷になって欲しいのです。 何も考えない奴隷だと、権力者に搾取されても気付かないからです。 間違ってもいいから「…

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。 奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。 猛き者も遂にはほろびぬ、 ひとへ に風の前の塵におなじ。 【第1巻】 【ふるさと納税】 着物 ベビー服 ファースト 袴 赤ちゃん ベビー着物 コットン お正月 初節句 ハーフバースデー お誕生日 セット ファースト着物と袴のセット 男の子用（麻の葉文様/紺） ベビー ベビー用品 プレゼント ギフト価格: 35000 円楽天で詳細を見る 【ふるさと納税】 着物 子供服 羽織 袴 作り帯 半衿 羽織紐 蝶ネクタイ 自宅洗濯可能 便利 七五三 お正月 羽織袴 7点 セット…

私は記憶力はあんまり良くないです。。。 昔に覚えた平家物語は途中までしか言えません。 祇園精舎 の鐘の声、 諸行無常 の響きあり。 沙羅双樹 の花の色、 盛者必衰 の理をあらはす。 ココまでは言えます。 つまりはまぁそういう事です！ 明日24日 皆様のご来店お待ちしております。

極楽寺の北隣には、浄土宗の寺院、摂取山念仏寺がある。 念仏寺 創建は、天文七年（1539年）である。 念仏寺は、元々は現在地とは違う場所に建っていた。慶長年間には、この場所に秀吉の正室の北政所の別邸があった。 観音像と太閤秀吉・北政所館跡の碑 徳川の世になってから、家康が北政所館跡を破却し、ここに念仏寺を移転させた。 秀吉が残した足跡を悉く破壊した家康の執念は凄まじいものがある。 本尊は、快慶作と伝えられる阿弥陀如来立像である。 本堂内部 阿弥陀如来立像 確かに衣文の彫が流麗である。名品の香りがする。 本堂は、元禄十六年（1703年）の有馬大火災により焼失し、正徳二年（1712年）に再興された…

禅を組んだこともない、組んでも数回とか、「本」で読んだとか、真剣に「無」を経験しょうとしないのは残念である。私があちこち「道」をかじりながら、すべて続けているのは、続けるという、行為、経験が何時かは「空」「無」に行きつくのではないかと言う事である。この世で「空」とは何か、「無」とはなにか、すなわち「悟」を開けないと、死に至っても輪廻転生を繰り返す事となる。「無」というか無常で思い出すのが平家物語の書き出し。「祇園精舎の鐘の音、諸行無常の響き有り。 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理を表す。 奢れる人も久しからず、唯春の夢の如し。 猛き者も遂に滅びぬ、偏に風の前の塵に同じ。」祇園精舎の鐘の声、諸行無…

「涅槃会」（ねはんえ）とは、 釈迦の入滅の日とされる旧暦2月15日に その遺徳親善のために営まれる法要のことで、 「花まつり」や「成道会」と並ぶ、 仏教の三大行事「三仏忌」（さんぶっき）の ひとつです。 現在は、新暦2月15日か月遅れの3月15日に 行われるところが多いです。 涅槃会（ねはんえ）とは 涅槃図（ねはんず） 涅槃会の時期 西行忌 涅槃会（ねはんえ）とは 「涅槃会」（ねはんえ）とは、 お釈迦様が80歳で入滅（にゅうめつ）した 旧暦2月15日に行われる法要です。 この日は「涅槃図」（ねはんず）をかけて、 「仏遺教経」（ぶつゆいきょうぎょう）などを唱え、 そのご遺徳を偲ぶ法要が行われます…

今日もまだ曇り空が続いた１日でしたが，引っ越し後の後片付けから逃れて北鎌倉明月院まで春見つけに． 北鎌倉駅を降りるとすぐにあるお寺が円覚寺．北条時宗の招いた無学祖元が開祖の臨済宗円覚寺派の本山． 植物を眺めながら，明月院まで．明月院は臨済宗建長寺派． 椿と山茱萸（サンシュユ）． ユキヤナギ． ハクモクレン． 明月院総門．といっても石柱が立っているだけですが． 紫陽花の新芽も大分大きくなっています．黄色い花はヒイラギナンテン． ヒュウガミズキの蕾．大分膨らんでいます．花は黄色いはずですが，蕾はピンクで趣があります． お茶席の竹垣にはミモザが飾ってありました． 紫花菜はどこでも元気です．大好きな花…

□生くべきか、生かざるべきか? シェイクスピア原作の「ハムレット」の有名なセリフである「To be, or not to be. That is the question?」は「生きるべきか、生かざるべきか、そ れが問題だ」と和訳されています。宮崎駿監督の「君たちはどう生きる か。」というタイトルの映画が、日本アニメ史上最大の観客動員数を記録 したことも記憶に新しいと思います。 スーパーマーケット業界は「競合から競争」の時代に入り、淘汰される か巨大グループの傘下に入るか、2択を迫られています。「お客様のため に」という言葉は社訓や念仏ではなく、「存続」してこそ実践できること ではないでしょう…

今年も２月の間は涅槃図を展示しています。 お釈迦さまが入滅されたのは、はっきりした年代は争いがありますが、紀元前５世紀ころの２月１５日とされています。 そのことから、お釈迦さまへの報恩の意味で涅槃会を執り行うお寺も多いです。拙寺でも、派手な法要は致しませんが、涅槃図をご覧いただくことで、お釈迦さまの遺徳を讃えています。 涅槃図には色々なメッセージが込められています。その中のいくつかを紹介したいと思います。 お釈迦様は生身の人間なのですが、特別な方だということで、普通の人とは異なる特徴を備えたとされます。あの独特の髪形や眉間の白毫というのもそうです。ついには「ビッグな」存在というのが物理的な意味…

南無阿弥陀佛みなさんこんにちは(^O^)昨日、2月15日は お釈迦さまが入滅された （＝お亡くなりになられた） 「涅槃会（ねはんえ）」 の日でした。涅槃とはインドの古い言葉の 「ニルヴァーナ」という言葉が 中国に伝わった時に 音に漢字を当てて 「涅槃」と表されたもので、 元々の意味は 「消えた」という意味です。 お釈迦さまは息を引き取るとともに 「ろうそくの灯が燃え尽き消えるごとく 全ての煩悩が消え去った 安らかな境地に入られた」 ということを意味しています 涅槃会にあたり、お釈迦さまが お亡くなりになった時の様子を描いた 「涅槃図（ねはんず）」を 本堂に掲げました🙏 当日は、ご近所の方が数人…