河原左大臣

河原左大臣【源 融 みなもとのとおる】（14番）『古今集』恋四・724 💠陸奥（みちのく）の しのぶもぢずり 誰（たれ）ゆゑに 乱れそめにし われならなくに 〜奥州のしのぶもじずりの乱れ模様のように､私の心も乱れていますが､ いったい誰のためにこのように思い乱れているのでしょう｡ 💠 河原左大臣 💠【源 融 みなもとのとおる】 🌸平安前期の歌人。 嵯峨(さが)天皇の皇子🌸 838年 臣籍に下り、872年に左大臣。 風流を好み、鴨(かも)川のほとり東六条に 四町四方を占める大邸宅河原院(かわらのいん)を営んだことから、河原左大臣と呼ばれた。 上リンクより引用💠 光源氏のモデルともいわれた源融が主…

大槻能楽堂にて 6月12日㈰「大の会」のチラシをお借りしました。光源氏のモデルともいわれた源融が主人公の能楽「融」です。 河原左大臣【源 融 みなもとのとおる】（14番）『古今集』恋四・724 💠陸奥（みちのく）の しのぶもぢずり 誰（たれ）ゆゑに 乱れそめにし われならなくに 〜奥州のしのぶもじずりの乱れ模様のように､私の心も乱れていますが､ いったい誰のためにこのように思い乱れているのでしょう｡ 💠 河原左大臣 💠【源 融 みなもとのとおる】 🌸平安前期の歌人。 嵯峨(さが)天皇の皇子🌸 838年 臣籍に下り、872年に左大臣。 風流を好み、鴨(かも)川のほとり東六条に 四町四方を占める大…

第14番目の歌の作者は河原左大臣こと源融。 嵯峨天皇の皇子の一人ですが、臣籍に下り源姓を名乗りました。 恋多き人だったようで、光源氏のモデルの一人とも言われています。 今回は河原左大臣こと源融を紹介します。 河原左大臣とは 時代背景 百人一首の歌 河原左大臣とは 嵯峨天皇の第十二皇子で、臣籍に降った嵯峨源氏の初代になります。左大臣などを歴任し、死後は正一位の位を贈られています。 河原左大臣と呼ばれているゆえんは、陸奥塩釜の風景を模した、贅を尽くした六条河原院を造営したため。塩釜を再現するために実際の海水を運ばせていたとのことです。 また在原業平と同じく、光源氏のモデルと考えられています。在原業…

１天智天皇 （詳しくは↓のブログのリンクに書いてあります🌷） ＃秋の田のかりほの庵の苫を荒みわがころも手は露に濡れつつ https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/19/171354 ２持統天皇 ＃春すぎて夏来にけらし白たへのころもほすてふあまの香具山 https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/21/175706 ３柿本人麻呂 ＃あしひきの山鳥の尾のしだり尾のながながし夜をひとりかも寝む https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/25/210…

誕生日！！おめでとうございます！！！ １９９３年(平成５年)～１９９９年(平成１１年)生まれの人の本質・適職・伝言を載せています 誕生花：諸説あります。お花を楽しんでくださいね かんひざくら ヒマラヤユキノシタ かんひざくら ＊２０２０年のツイート＊～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 誕生花 ｶﾝﾋｻﾞｸﾗ 花言葉「あなたに微笑む」あなたに微笑む ほほえみマジックにかかってしまう モナ・リザを思い出すでしょうか？ それとも・・・・・＃花言葉への想い～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ＊２０２１年のツイート＊～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 誕生花 ｶﾝﾋｻﾞｸﾗ 花言…

2015年12月1日第1刷発行 秋の田のかりほの庵の苫をあらみ わが衣手は露に濡れつつ 天智天皇 春過ぎて夏来にけらし白砂の 衣ほすてふ天の香具山 持統天皇 あしびきの山鳥の尾のしだり尾の ながながし夜をひとりかも寝む 柿本人麻呂 田子の浦にうち出でてみれば白砂の 富士の高嶺に雪は降りつつ 山部赤人 奥山に紅葉踏みわけ鳴く鹿の 声きく時ぞ秋は悲しき 猿丸太夫 かささぎの渡せる橋におく霜の 白きを見れば夜ぞ更けにける 中納言家持 天の原ふりさけ見れば春日なる 三笠の山にいでし月かも 安倍仲麿 わが庵は都のたつみ しかぞ住む 世をうぢ山と人はいふなり 喜撰法師 花の色はうつりにけりないたづらに わ…

主婦と兼業の更新記録です。 主婦と兼業について 鑑賞◆小倉百人一首◆（noteマガジン）より 今橋愛と花山周子で小倉百人一首の鑑賞を交互に行っています。毎週、月、木で更新しています。→月曜更新に変更しました（花山は月曜に更新できない場合も多々あり） ※奇数番号の歌を花山周子が偶数番号の歌を今橋愛が担当していますが、ときに狂う場合がありそうです。また、花山は順番通りでありますが、今橋は書きたいものから書いていくので、番号が前後しています。 2023年 9月11日／今橋22番 吹くからに秋の草木の 9月6日／花山35番⑤ 人はいさ心も知らず 8月28日／今橋82番 思ひわびさても命は 8月23日／…

塚本邦雄の定家撰百人一首嫌いはすさまじく、本書以外にも『新撰 小倉百人一首』があるし、他書でも事あるごとに定家の批評眼について疑問を投げかけずにはいられないようだ。伝統文化として定着してしまった観のある小倉百人一首にそれほど目くじら立てても、状況は大きく変わることはないとは思うものの、塚本邦雄にとっての創作源であり、また新たな古典愛好読者の発掘の契機として、有効に機能していることで、充分意義のある感覚であることに間違いない。本書も講談社文芸文庫になってのち、２０２１年までの１２年間で六刷を数えているのだから、大したものだ。 小倉百人一首との撰出歌人を比較してみると以下のようになる。 小倉百人一…

(SKYFALL 1/4からの続きです。)ちなみに、アインシュタインの 「神様は賽を振らない」という言葉は 前述の本によると まるで確率論のような量子論に対する異議であり 相対性理論の「相対的」という言葉が確率論的に捉えられることに対する異議でもある とのことですが、 まぁ、どこまでが正しいのか その辺りはわかりませんけど(笑)上記の意味合いだと、 アインシュタインの言葉は 少なくとも、世界には神様が定めたような厳然たるルール(法則)が存在する という意味にもとれますし、それこそが普遍的な法則を追求するという まさに物理学の極みとも思われるわけですが、 そこに神様の存在みたいなのを結びつけて言…

古笊田堰の次に訪れたのは、箕田氷川八幡神社。 箕田氷川八幡神社御由緒 鴻巣市箕田二〇四一 □御縁起(歴史) 氷川八幡神社は、明治六年、当時箕田郷内に祀られていた氷川社、八幡社など二十余社のお社を併合して、箕田郷の郷社として八幡社のあった現在地に祀られたものである。 氷川社は、承平八年(西暦938年)清和天皇の孫である源経基(つねもと)が武蔵の国の国介(くにのすけ)になってこの地に赴任して統治した際、大宮の氷川神社から勧請(分けて祀ること)したと伝えられており、中宿地内に祀られていた。 八幡社は、源経基の臣下であった源 仕(つかう)が経基と相談して、天慶四年(西暦941年) 現在地に京都の石清水…

昨日訪れた鎌倉英勝寺で，ネジバナに出会いました． 「日本全土の草地や崖などに生え，都市の芝生にも多い」（ニッポニカ）ので，英勝寺の庭にもたまたま生えてきたと考えてよいのですが--- わざわざ移植したものかもしれません． このお寺の庭師さんは，いわゆる雑草とされるものも残して手入れされていることは明らかなので，気に入った野の花を植えていてもおかしくありません． 花序がねじれている珍しい植物． 「ネジバナ捻花」はわかりやすい名前です． ネジバナ属 Spiranthesの植物で，この属名 Spiranthesもねじれに由来しているとのこと．「古代ギリシャ語の"a coil" and "a flowe…

蒔かぬ種は生えぬといわれていますが、我が家の庭には蒔かないものも出てきています。モミジ、南天、黒松。 そこには必要のないものは整理しなければなりません。 庭として生かさなければ庭とは言えません。 蒔いた種も出来上がってきたときに生かされているのか考えなければなりません。 庭づくりのむつかしいところですね。 阪神昨日勝利いたしました。わたくしの予想に反して苦戦しております。 敵地での戦いですから仕方のなかったところでしょうか。 いろいろ学ばれたことでしょう。 明日からは甲子園。６連勝と生きたいところですが。 本日の百人一首 １４. みちのくの しのぶもぢずり たれゆゑに みだれそめにし われなら…

今回は京都府京都市の清凉寺(せいりょうじ)について。 清凉寺(清涼寺)は嵯峨嵐山駅の北側の住宅地に鎮座する浄土宗の寺院です。 当寺の前身となった棲霞寺(せいかじ)は、嵯峨天皇の皇子の源融*1が発願し、その子息らによって896年(寛平八年)に開かれました。1016年(長和五年)、盛算が棲霞寺に釈迦如来像を祀り、清凉寺と称しました。これが清凉寺のはじまりとのこと。 当初は華厳宗の寺院でしたが、天台宗と真言宗も兼ねるようになり、1279年(弘安二年)頃に融通念仏宗の道場となりました。1530年(享禄三年)には、円誉によって浄土宗に改められました。 境内伽藍は何度か再建されており、応仁の乱後の1481…