法親王

『新古今和歌集』(1205)編纂にに向けて当代の筆頭歌人２３人に百首歌を詠進させ、後の世から見ればひとつの時代を画することとなった記念碑的な応制百首。 当初、俊成を擁する御子左家の歌人、殊に定家が詠進者の中に含まれていなかったところを、和歌の世界の重鎮である俊成自身がおおいに動いて、息子定家をメンバーにねじ込むことに成功しなければ、日本の歌の世界は現実とはかなり変わったものになっていた可能性があるところが興味をそそられる。 この百首歌で後鳥羽院が定家に目を留めなければ、『新古今和歌集』の撰者に定家はなっていなかったであろうし、『新古今和歌集』にいたるまでの数々の歌の宴で定家が己の資質を開花させ…

以仁王（ネットから拝借） 皆さんは以仁王（もちひとおう）という方をご存じでしょうか。この方は平安末期の貴族で後白河上皇の第三皇子です。（第一皇子は二条天皇、第二皇子は仏門に入った守覚法親王）実は、頼朝挙兵のきっかけを作ったという意味では歴史的にはとても重要な方なんです。大河ではジャイアンの声優さんが演じてましたね。爺さん、こういうの嫌いじゃないです。 1.頼朝と北条政子の婚姻 2.以仁王の決心 3.以仁王の令旨 4.清盛の反撃 5.以仁王の令旨がもたらしたもの 6.まとめ 1.頼朝と北条政子の婚姻 以仁王の話の前に、頼朝と北条政子の婚姻について触れておきます。安元元年（1175年）、頼朝が蛭ケ…

１．被害者からも「大神官」呼ばわりされるハーゴンの立場 『ドラゴンクエストII』のハーゴンは、滅ぼした王国の残党にも「「大神官」ハーゴン」と呼ばれていました。 単なる新興のカルト集団が武装蜂起しただけならば、被害者にはこうは呼ばれませ～ん。長年社会に根差し社会から一目置かれてきた教団が武力を用いたときにこそ、被害者からも正式な称号つきで総大将の名前が呼ばれるので～す。 ジパングでも一般に、オウム真理教関連事件の再現ドラマで「地下鉄サリン事件以後に行方をくらました神聖法皇麻原彰晃を、何としても我々の手で逮捕するのだ」というセリフが出てこないでしょうけど、時代劇で「天台座主尊雲法親王は、我ら六波羅…

はじめに 境内 縁起 おわりに はじめに ４０番札所観自在寺は、四国八十八ヶ所で「菩提の道場」といわれている愛媛県の最初の霊場です。 リアス式海岸による豊かな海の幸と柑橘類の生産が盛んな、自然あふれる地域にあります。 １番札所霊山寺からもっとも遠くにあることから「四国霊場の裏関所」とも呼ばれています。 境内 案内図 仁王門 仁王門から本堂への参道 本堂 ご本尊は薬師如来様です。 本堂内部 観自在菩薩像 人々の苦悩を救ってくださる仏様が、本堂と大師堂の間に建立されています。 大師堂 心経宝塔 弘法大師が平城天皇の病気平癒のために般若心経の祈祷をしたという故事にならい、信者から写経奉納されたものが…

2022-08-20 (土)（令和4年壬寅）<旧暦 7 月 23 日>（大安 乙巳 四緑木星） Bernhard Bernt 第 33 週 第 26856 日 蔵人衛門権佐定長は、今回の安徳帝の御即位が、乱れることもなく無事執り行はれたそのめでたいご様子を鳥の子紙10枚に細々と書き記した。それを入道相国の北の方八条の二位殿（従二位平時子）のところへ持参してお見せすると、二位殿は笑みを含んでお喜びになった。この様に表向きははなやかでめでたいことがあったけれども、世間は決して静かであったわけではない。 その頃、後白河法皇の第二皇子に以仁王がゐらっしゃった（本当は第三皇子であるのだが、同母兄の守覚法…

(令和4年7月21日その4) 東葛印旛大師巡拝、高柳の福寿院(27番＆82番)の次は、高柳の善竜寺(2番)、続けて、念仏堂跡(3番)に参ります。 福寿院から東に進み、大津川を渡って、対岸の突き当りを左折します。しばらくして、道が左にわずかに折れるところ、直進すると善竜寺の参道となります。善竜寺前 善竜寺 天台宗、善龍寺、柏市高柳169番地。(千葉県の宗教法人名簿より) 東葛印旛大師2番。 参道入ってすぐ左に旧沼南町設置の標柱、参道の先に山門、その先真直ぐに本堂、本堂の左前に五葉松、山門と本堂の中間から右に大師堂があります。 旧沼南町設置の標柱 旧沼南町設置の標柱これに拠れば、山号は高柳山、院号…

京の夏の旅で、仁和寺金堂と御影堂を拝観しました。 金堂は御所紫宸殿を新設したために、旧紫宸殿を移築したものです。 阿弥陀三尊、四天王、梵天、帝釈天など配置されていました。金堂内は彩色の西方極楽浄土が描かれていました。 阿弥陀は南面していましたが、浄土教系ではないのでそういうこともあるかと。 御影堂には弘法大師、開基の寛平法皇（宇多法皇）、仁和寺二世の性信法親王（三条天皇第四皇子）の三尊が祀られています。 仁和寺初代門跡は覚行法親王（仁和寺三世）と思っていましたが、仁和寺パンフレットには性信法親王が宇多法皇の法流を継承したことで、仁和寺住職を親王が継承する契機になったとあるので、性信法親王が初代…

〔二九一〕も同じく御室の令旨であり、充所の如何に依って、書止めが種々に書き表してあることに注意すべきである。尚延暦寺座主から出された令旨もある。〔二九二〕はその一例で、永禄六年八月廿七日に、座主応胤法親王が越後の上杉輝虎の武功を賞讃する為に下された令旨である。とのことです。

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２２年８月号 ＷｉＬＬ「歴史の足音 中村彰彦 『上野の宮さま』は奥羽越列藩同盟の盟主か 江戸の上野の山にある徳川家の菩提寺は、東叡山寛永寺。徳川家康を祀る東照宮の地日光には３代将軍家光の代に日光山輪王寺が建立され、後水尾天皇の第三皇子・守澄法親王（しゅちょうほっしんのう）が門主となって寛永寺に住（じゅう）した。江戸っ子たちに『上野の宮さま』と呼ばれて親しまれた存在がこれだが、幕末の『上野の宮さま』は伏見宮家出身の公現（こうげん）法親王２３歳であった（のちの北白川宮能久｛よしひさ…

大きい地図・ルート検索 ( powered by ゼンリン地図 いつもNAVI ) 鳥居の扁額には高木大神とあり、灯篭に彫られた文字は「大行事宮」です。 祭神 高皇産霊神、伊弉諾尊、伊奘冉尊相殿 五部神（天兒屋根命・大太玉命・天鈿女命・石凝姥命・玉屋命） この高木神社は江戸時代まで大行事社といわれ、彦山神領の鎮護を目的とした彦山麓七大行事社の一つである。創建の時期は不明であるが、寄進された最古の資料に天文二十三年（一五五四）銘の墨書が確認できる。 高千穂家（現在の英彦山宮司家）に残る記録によると、正慶二年（一三三三）後伏見天皇の第六皇子助法親王、後の助有法親王が彦山座主として九州に下向され、世…

守覚法親王五十首歌合に 霜まよふ空にしをれし鴈がねの 帰るつばさに春雨ぞふる 藤原定家朝臣（新古今/春上/63） これは、こうして和歌を毎日紹介しようとして初めて気づいたのですが、私は夏のことがそんなに好きではないみたいです。というのも、暑さにうんざりしてしまって、夏の歌を強いて探そうと思えない。ありあまる熱を恋しがるのは冬のたのしみに取っておくとして、今日紹介するのは冬と春の間の歌です。 訳すなら「霜まよふ空にしをれし鴈がねの」雪まじりの空にぬれながら導かれてやってきた雁が「帰るつばさに春雨ぞふる」帰るその翼には春の雨が降っている、という感じでしょうか。 前提として、雁が秋の終わり頃にやって…