法話が聞きたい

蓮の舟 大悲の願船（だいひのがんせん）に乗じて光明の広海に浮びぬれば、至徳（しとく）の風静かに衆禍（しゅか）の波転ず。すなはち無明（むみょう）の闇を破（は）し、すみやかに無量光明土(むりょうこうみょうど）に到りて大般涅槃(だいはつねはん）を証す、普賢(ふげん）の徳に遵(したが）ふなり。浄土真宗聖典（註釈版）１８９頁 意訳阿弥陀如来の大慈悲心より発（おこ）された願いの舟に乗り、光明の広い海に浮かぶとき、この上ない功徳の風が静かに吹き、すべての禍（わざわい）の波が転じて穏やかになります。 すなわち愚かさの闇を破り、ただちに計り知ることのできない、光明の世界に至って究極のさとりを開き、迷いの世界に沈…

親鸞さまは４２歳のころ越後(えちご・新潟県）から信濃（しなの・長野県）・上野（こうずけ・群馬県）・下総（しもふさ・茨城県）を通り常陸（ひたち・茨城県）に行かれました。そして常陸国の下妻（しもつま）というところに約３年間逗留されたということです。 この時、草庵を結ばれたのが小島の草庵（おじまのそうあん）だといわれています。現在の茨城県下妻市に御旧蹟があります。 以前に関東の御旧蹟を巡拝したことはありますが、とても印象に残る旅でした。この小島草庵の草庵で親鸞さまはご家族と、どのような暮らしをしておられたのかとても気になります。詳しくは御旧蹟巡礼ガイドをクリックしてください。 www.shin.gr…

本尊 阿弥陀如来 宗祖 親鸞聖人 毫攝寺 桜の雲海 ４月１０日午後３時過ぎに一人で、真宗出雲路派（しんしゅういずもじは）本山・毫攝寺（ごうしょうじ）の境内で桜の写真を撮っていたら、一人の男性が近づいてきました。 「写真を撮るならもっとよい場所がありますよ」といわれ、今回特別に太鼓堂のなかに案内してくださいました。 狭い階段を太鼓堂の３階まで登ったのですが、この場所は望楼も兼ねているようでした。普段は公開していないということです。 見晴らしのよい太鼓堂の３階から見た桜は、雲海のように広がっていました。雲海から頭をだした御堂の屋根はまるで山のようでまさに絶景でした。 男性は詳しく桜の景観について話…

阿弥陀さまとお釈迦さまの関係は？正信念仏偈如来所以興出世 唯説弥陀本願海如来、世に興出したまふゆえは、ただ弥陀の本願海を説かんとなり。 意訳お釈迦さまをはじめとする諸々の仏が、この迷いの世に出現された目的は、ひとえに阿弥陀さまの願いを説くためなのです。 浄土和讃 諸経讃久遠実成（くおんじつじょう）阿弥陀仏五濁の凡愚(ぼんぐ）をあはれみて釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ）としめしてぞ迦耶城(がやじょう）には応現(おうげん）する浄土真宗聖典（註釈版）５７２頁 意訳永遠の昔よりまことに仏と成られている阿弥陀仏が、煩悩で濁った世に迷う愚かな私たち凡夫を憐(あわ）れんで、釈迦牟尼仏の姿となって迷いの世界に出現…

白蓮華（びゃくれんげ） １．浄土和讃 讃弥陀偈讃たとひ大千世界に みてらん火をもすぎゆきて仏の御名(みな）をきくひとは ながく不退にかなふなり 浄土真宗聖典（註釈版）５６０頁 意訳たとえこの世界が煩悩の炎に包まれようとも、南無阿弥陀仏の喚(よ）び声を聞き、悩みや不安のただなかを通り過ぎて往く人たちは、決して迷いの世界に退くことなく、支えあう聚(なかま）とともに浄土に通じる道を一歩、歩みだすことができるのです。 語句不退転(ふたいてん） 人生の方向が定まること。煩悩に束縛された世界を離れ、同朋とともに束縛から解放された世界に一歩踏み出すことです。悩みや不安のまっただ中に浄土への道が開けてきます。…

内陣（ないじん） 一人の女性が訪ねて来られました ３年前コロナ感染症が拡大していた時の１１月頃。所用をすませて寺に戻ったとき境内にとまっていた乗用車から、３０～４０歳代かと思われる一人の女性が降りてきました。 「お寺の方ですか？」と問われるので、「そうです、何かご用ですか？」と返答。参拝したいということなので本堂に案内しました。 昨日、福岡県から福井県在住の友人に会うために来たけれど、今日は文殊山に行った帰途、県道を走っていたら、たまたま正覚寺が見えたのでお参りしたいと思った・・・。というような話しでした。 建物や荘厳のことについて一通り説明。静かに座って沈黙の時間。何か話したいことがあるよう…

利他の力（はたらき） 意味利他（りた）とは身を煩（わずら）わせ、心を悩（なや）ませながら生きている私たちを救うために、苦しみの根本を抜き、真の喜びを与えようとはたらいている阿弥陀さまの心。 利他真実（りた）の信心。真（まこと）の喜びとは、一人で独占できるものではなく、一人で完結もすることもない、いのちあるものすべてと分かち合うことのできる喜びだと味わっています。 解説他力・本願力と同じ意味で、他力とは利他の力（はたらき）をあらわします。利他とは他を利することであり、自（阿弥陀さま）が他（私たち衆生）に真実の利益である南無阿弥陀仏の名号を施与（せよ）することです。 名号のはたらきによって浄土に往…

夜のお祭りには、二の足を踏んでしまうので、あまり行ったことがありません。 が。今回はお誘いいただいたので、出かけることに。

ゆりかごから墓場まで？をテーマに 自分が産まれてきた意味と向き合う旅でしたが 南直哉さんの法話を聞き ちょっとどうでも良くなったというか😅 わからない事は深く考えず 真剣に意味づけをせずとも 産まれてきたから死ぬまで生きるのだ、と そんな軽い気持ちの中 最後に向かった場所は 市内最古の神社⛩ 産土神を探してこの辺りの事を少し調べてみました。 他にも 櫛引八幡宮や、長者山神羅神社など いくつか候補があったのですが 八戸三社大祭発祥の神社であるとの事 どうしても、こちらにお参りしたくなって 足をのばしてみました 本八戸駅からすぐの 法霊山おがみ神社 鳥居の前に立った時 自然と笑みがこぼれる 「ここ…

これまでの半生について語る庵主さん（写真：小松健一） 【前編】学生出産、看護師を経て48歳で出家…“駆け込み寺”の庵主さん「自分を好きになる方法」より続く 看護師時代の庵主さん 兵庫県姫路市網干区。瀬戸内海もほど近い場所に、その寺はある。山門をくぐると、出迎えてくれるのは、2匹の猫と柔和な表情の庵主（あんじゅ）さん。ここは悩める女性の駆け込み寺、不徹寺だ。 これまで多くの人の悩み相談を受けてきた庵主さん。看護師として終末医療に向き合いながら、シングルマザーとして二女を育て上げたのち、48歳で仏門に入った異色の尼僧だ。 『駆け込み寺の庵主さん』（双葉社）の著書も出すなど、その見識は広く知られてい…

青森駅を出発し、途中野辺地駅から大湊線に乗り換え 下北へとやって来ました。 乗り慣れない電車では、手動の扉に緊張したり ボックス席で見知らぬ人と向かい合わせに座る事など ちょっとしたドキドキも味わえました 駅を出て左手に 既に恐山行きのバスが停まっており 滞りなく乗車 緑深い山の中へと入って行きます🚌 途中、不老水・若返りの水として知られるスポットでは 一時停車して下さり 私もあやかり3口飲みました❣️ 寿命は延びなくても良いけれど 若々しく居られるならこしたことないですね🤗 そしていよいよ恐山へ⛰ 今夜はこちらの宿坊にお世話になります🙏 チェックインして荷物を置き ひと段落したところで散策へ…

こんにちは、あとりです❤️ 京都、『京都東山福めぐり2024』（霊山観音、アンドロイド観音、京都霊山護国神社、春光院）に行ってきました。（24年1月5日） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 前回からの続きです。 前回は阪急電車「ちいかわ号」、「高台寺」など載せています。 ぜひご一緒にご覧ください⤵️ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ここから「霊山観音」です⤵️ 【山門】 【鏡池】 【十二支守本尊】 大きな観音様の下は本堂で、ご本尊・十一面観音などが祀られています。 また、十二支守本尊胎内めぐりができます。 【願い玉】 本堂向かって左横にあります。 願い玉に触れながら3周まわり…

妻からのリクエストで 深川不動尊へ行く事までは決まっていましたが 当日 電車で行こうか？迷った挙句 急に寒くなったし車で行く事になった 関越〜首都高を経由して なんとか近くまで辿りついたものの 駐車場の入り口が見当たらない！ あれ？とぐるぐる回って やっと気付きましたが 入り口ちっちゃ！ まるで個人宅へ入りそうな入口で 車で入れないと思い込んでいました そこからはいるとすぐに 深川不動尊の門が！ 幸いこの辺は交通量が少ないので 助かりましたが 道路を挟んで富岡八幡宮があるので 歩行者はそれなりに居るので注意が 必要です！ 何はともあれやっと着いたーー！ それほど広くは無い駐車場ですが 平日だっ…

今年最後の法話会。忙しい時期なのに６名の参加。シニアクラブやいきいき教室や老人会で法話を依頼されることが多くなったということから話を始める。 政治と宗教の話は普段の会話の中では避けられる傾向がある。でも、老人たちは健康体操よりも「どう生きるのか」とか「人生の意味は何か」ということを知りたいと思っているようなのだ。 その後、葬儀のあり方の話になり、葬儀の時に通夜の法話を聞きたいか、早く終わって欲しいかどちらだろうという話になった。それは、葬儀の商品化の問題なのだ。 最後に、他力の念仏と自力の念仏の話題が出て、念仏を癖にするためにはどうしたら良いかという話で、例えば一万回念仏を称えようとしてもでき…

shinrankaidakkai.hatenablog.com 前回の記事の続きです｡ 目次 親鸞会が強調する「善知識」 なぜ高森顕徹会長は善知識なのか 初めて高森顕徹会長の話を聞いた時の印象 善知識は誰がどう見ても「善知識」と言えるものなのか？ 少なくとも比較をしないと分からない。 親鸞会が強調する「善知識」 親鸞会が現在最も強調しているのが「宿善」ですが、宿善の次に親鸞会が強調するのが「善知識」です。youtu.be （仏教哲学で生きる意味を知る・親鸞会教学部長伊藤健太郎講師・浄土真宗講座（上級B）【16～18】五重の義(1)宿善(2)善知識） 57:31〜 インターネットの世界は悪知識ば…