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理気二元論
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理気二元論

(読書)
【りきにげんろん】

程頤の説を受け継いで朱熹が大成した宋学の形而上学的原理。物質を形成する素材およびその運動を気ととらえ、気を統制する原理であり、その運動に内在して全存在を貫く根拠となり、人間にあっては道徳原理となるものを理として、理気二元により存在の構造を解明する。

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照心洗心録•1ヶ月前

44 陽明学

「志が立たねば、天下に成るべきのことなし」 王陽明 儒教における聖人とは、物事の本質を深く理解し、高い徳を備えた、高潔な人物であり、人々に道徳的な模範を示す存在を指します。明代の儒学者、王陽明は、あるとき弟子から「聖人の中にも、優劣の違いがあるのではないでしょうか」と問われました。これに対して王陽明は、「聖人とは、天理に従って生きる人のことであり、知識や技能は関係ありません」と答えました。 聖人の中にも才能の違いはあるかもしれませんが、天理に従って生きるという点ではみな等しいのです。例えば、大きさの異なる二つの黄金を考えてみましょう。どちらも純度が百パーセントであれば、その大きさや重さが違って…

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てるとの雑記帳•1ヶ月前

諸モナドの重々帝網としての気の理論

モナド（モード）は単一ではない。そのことは日常生活していて感じられるようになってきた。何かモードが形成されると、それが起動されたさい、情動もそのモードに巻き込まれる。 事例として、ASD者同士の会話では、長年話さない時間が続いていても、次に話したとき、以前話していたようなところから会話が再開するというような事象が報告されている。これは、考量してみると、ある一つの固有のモードが忘却されずに再起動することによっているように思う。忘却の困難は、フラッシュバックとも関係している。但しこれは「モード」を理解するための事例である。 さらに明察な示唆を与える事例がある。名前も属性も伏せるが、わたしの知り合い…

日韓問題（初心者向け）•3ヶ月前

【ゆっくり解説】日韓の少子化の違い

さて、本日は日本と韓国では少子化の原因に明らかな違いがある件について扱っていきます。本日の投稿動画www.nicovideo.jp youtu.be 元記事 日韓の少子化の違い - 日韓問題（初心者向け） 過去動画 【日韓問題】韓国人とネロナムブル - ニコニコ動画 - YouTube【日韓問題】日韓で異なる「約束」の概念 - ニコニコ動画 - YouTubeニコニコ動画（Re:仮） 【日韓問題】日韓で異なる「正しさ」の概念 前編 - YouTube【日韓問題】韓国人は記憶の改変をしているわけではない？ - ニコニコ動画 【日韓問題】韓国人は記憶の改変をしているわけではない？ - YouTub…

Worries.com•3ヶ月前

明学とは？初心者向けの徹底ガイド

はじめに 明学とは、中国の古典的な思想体系の一つであり、特に理性や倫理を重視する学問です。孔子や孟子に代表される儒学と共に、中国の哲学や倫理の基盤を形成しています。本記事では、明学の基本概念から初心者が学ぶべきポイント、そして実生活への応用方法までを詳しく解説します。 1. 明学の基本概念 明学の基本は「明徳」という理念にあります。明徳とは、内面的な徳を明らかにすることであり、個人の内面的な成長を促すものです。例えば、自分の行動や言動に対して常に反省し、改善を図る姿勢が求められます。このような内省的なアプローチにより、自己改善が図られます。 2. 明学の歴史と背景 明学は宋代に発展した学問で、…

日韓問題（初心者向け）•4ヶ月前

【ゆっくり解説】日本と韓国の大きな違い

さて、本日は日本と韓国における政治に対する態度の違いについて扱っていきます。 本日の投稿動画 www.nicovideo.jpyoutu.be 元記事 日本と韓国の大きな違い - 日韓問題（初心者向け） 関連動画 【日韓問題】日韓で異なる「正しさ」の概念 前編 - ニコニコ動画 【日韓問題】日韓で異なる「正しさ」の概念 前編 - YouTube【日韓問題】韓国人は記憶の改変をしているわけではない？ - ニコニコ動画 【日韓問題】韓国人は記憶の改変をしているわけではない？ - YouTube お品書き・中立は重視されない・韓国的反応・日本との違い 日韓 注意 ・この動画は「日韓の価値観の違い」を…

Study-Showtime Blog•8ヶ月前

大学受験や定期テストに出るかもしれない世界史-「中国文化①思想史」編

Ⅰ.儒学 Ⅱ.道教・中国仏教・その他の宗教 はい、どうもです。 ここでは、定期テストや大学受験で出題されるであろう内容をまとめております。 今回は「中国文化①思想史」編です。それでは見ていきましょう。 Ⅰ.儒学 (1)儒学の創生(春秋戦国時代) ①孔子・魯の曲阜(山東省)生まれの儒家の祖となった思想家・特色：「修身・斉家・治国・平天下」・「仁」：孔子の説の根本概念で、他人への親愛の情・政治論：周の封建政治が理想で徳治主義を主張・『論語』：孔子の死後に弟子が編集した、孔子と弟子の言行録 ②孟子・特色：性善説を唱える・性善説：人の本性は善であるとする・覇道政治(力による統治)を批判して、王道政治(…

owlcato's blog•10ヶ月前

ゴダール「映画史』は面白二十世紀博物館である

No.1 ゴダール「映画史』は面白二十世紀博物館である ゴダール、トリフォーム、リベット等のヌーベルバーガーたちはブルジョアのラングロゴワが創ったシネマテックにいたのですが、ここは映画館というか、映画館を利用したいかがわしい博物館ですよね。ゴダールは20世紀のぼくたちみんなは博物館の子供たちなんだと語っています。ゴダールは大学では人類学を勉強したのですよね。中沢新一がNHKの講座「レヴィ=ストロース」をやったとき、最初にゴダールについて語ったのは理由のあることです。宇宙人である火星人の巨大な模型とか世界中の珍しいものが整理されずに雑然と展示されていたようです。ラングロワは映画を見せるときは、そ…

Megurecaのブログ•10ヶ月前

「言志四録」(三)　言志晩録 by 佐藤一斎：11　理気の説

「言志四録」(三) 言志晩録：11 理気の説佐藤一斎川上正光全訳注講談社学術文庫1980年5月10日 第一刷発行 久しぶりに、言志四録から。 megureca.hatenablog.com 11 理気の説 認めて以て我と為す者は気なり。認めて以て物と為す者も気なり。其の我と物と皆気たるを知る者は、気の霊なり。霊な即ち心なり。其の本体は性なり。 訳文自分で我と認めるものは気である。また、認めて物とするものも気である。すなわち主観も客観も気である。この我と物と皆気であることを知るものは気の霊である。霊はすなわち心である。その心は天理を具えた性である。 付記本文は、宗儒の理気説に基くものである。その…

いしずえ•10ヶ月前

第四章　中世の思想

中世の儒教 後漢に仏教が伝来し老壮の思想は晋の清談を生み、別に道教が生まれ、いわゆる六朝には道仏の二教の隆盛と抗争が著しかった。この道学が新儒教として立ちあがった。道学は道教仏教を排斥し、天地万物の本源を大極といゝ、それには動と静二つの活動力があり、そこから陰陽の二気が生まれ、分れて木火土金水の五行となる。人間はこの五行の精の集りであり、仁義礼智信の五性を持っている。五性が外物と接すると善悪の差を生ずる。聖人はそのために中正仁義を立てて正善に復せしめるのだ。 中世儒教の枠は朱子学と陽明学である。これは仏教の影響を受けて儒仏を融合したものである。朱子は二程子の思想を受け、易本義・詩書集註は彼の真…

日韓問題（初心者向け）•1年前

対馬仏像盗難事件からわかる事

さて、本日は先日韓国で「所有権は日本側にある」という判決の出た、対馬仏像盗難事件の現状からわかる事について書いていきます。 初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）注意 ・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者がそれを見たらどう思うか」という客観性を常に持ちましょう・日常生活で注意する程度には…