日本の農耕民の間で、稲作の豊凶を見守り、あるいは、稲作の豊穣をもたらすと信じられてきた神のこと。山の神信仰や祖霊信仰との深い関連で知られている。
樋脇（ひわき）の玉淵寺（ぎょくえんじ）跡にタノカンサァがいた。「本庵（もとあん）の田の神」と呼ばれている。 雨ざらしではなく、大事にされている 鹿児島県のあちこちで田の神像に出くわす。田の神像は島津氏の領内で18世紀頃から盛んに作られるようになった。2000体以上あり、地域の守り神として親しまれている。 田の神像というと、田の神舞（たのかんめ）の姿を模したものが圧倒的に多い。大きなシキ（米を蒸す道具）を頭にかぶり、手にはメシゲ（しゃもじ）やスリコギ、お椀を持っていたりする。どんな姿かは、下のリンク先の記事を参照のこと。 タノカンサァの詳細はこちらの記事にて。 rekishikomugae.ne…
鹿児島県道42号沿いに「竹原田（たこいだ）の田の神」の看板を見つける。そこからちょっと登っていける。見上げると、田んぼの端の畔の上にタノカンサァ（田の神像）が立っていた。場所は鹿児島県薩摩川内市の入来のうち。大宮神社（おおみやじんじゃ）から200mくらい離れたところである。 田の神像は上のほうに タノカンサァ（田の神像）は、鹿児島県や宮崎県のあちこちで見かける。五穀豊穣の守り神であり、子孫繁栄の神様でもある。18世紀頃から島津氏の領内で盛んに作られるようになったようだ。 詳しくはこちらの記事にて。 rekishikomugae.net 畔の上のほうへ登ると、こんな感じで祀られている。像のまわり…
タノカンサァ（田の神）に鹿児島県内あちこちで出くわす。車で田舎道を走っていて「何かの像があるな」って見つけることがしばしば。で、鹿児島県曽於市大隅町の月野で、大きなタノカンサァと出会った。 こんなのが座っている なお、タノカンサァ（田の神）が何なのかは、前に記事をつくっている。こちらを参照のこと。 rekishikomugae.net 広津田（ひろつだ）の公民館の敷地内で、タノカンサァは田園風景を見守っていた。「広津田の田の神」と呼ばれている。弘化4年（1847年）頃に造られたものとのこと。材質は安山岩。右手にメシゲ、左手にスリコギを持つ。 厚みもけっこうある うしろ姿 田の神像としてはかなり…
出かけるとほぼほぼ出くわすのである、タノカンサァ（田の神）に。鹿児島県内にはかなりの数がある（2000体以上とも）。すっかり風景の一部となっている感じもする。 塚崎の大楠（大塚神社／塚崎古墳群1号墳）を訪問したところ、近くにタノカンサァ（田の神）があるということで行ってみることにした。 塚崎の大楠についてはこちらの記事にて。 rekishikomugae.net タノカンサァ（田の神）は島津氏領内（鹿児島県と宮崎県南部）で信仰された。五穀豊穣の守り神として地域ごとに祀られている。 タノカンサァ（田の神）の詳細はこちら。 rekishikomugae.net 塚崎の大楠（大塚神社）の参道口から、…
タノカンサァ（田の神像）は鹿児島県や宮崎県のあちこちで見かける。場所はいろいろだが、神社の境内にいることも多い。今回もそんな一例である。 場所は鹿児島県鹿屋市の吾平（あいら）の八幡神社。この境内の一角でタノカンサァが田園風景を見守っていた。そのまま「八幡神社の田の神」と呼ばれている。制作時期は不明だが、18世紀後半頃のものと推測されている。高さは約96㎝。情報は現地の説明看板より。 吾平の八幡神社にて 田の神は、五穀豊穣と子孫繁栄の神様である。島津氏領内で見られ、18世紀以降に盛んに作られるようになった。詳細はこちらの記事にて。 rekishikomugae.net 頭に大きなシキ（米を蒸すと…
東京都世田谷区大蔵4丁目の打越辻地蔵尊（訪問日：2022年4月30日）座頭転がしの坂を降っていくと十字路があり、その傍に往来を見守っていらっしゃる石仏石塔が祀られています。 ここは打越辻地蔵尊といい、地域の人々より尊崇を受けています。大蔵を代表する史跡です。 堂に掲げてあった案内板に由来などが詳述されています。 解説板 地蔵尊庚申様新築上屋根工事由来 打越辻地蔵尊は、建立年代等不明であるが子育て・火防・盗難除け・病気平癒・身体健全とあらゆる願いを叶えてくれる神として祈願されたといわれております。今や時代も変わり子供は元より老人まで交通安全の神として広く信仰されております。 庚申様は古く享保元年…
鹿児島市宇宿に天之御中主神社（あめのみなかぬしじんじゃ）が鎮座する。別称に妙見神社（みょうけんじんじゃ）とも。古くは妙見廟とも呼ばれていた。 このあたりはかつての薩摩国谿山郡宇宿のうち。『三国名勝図会』巻之十九で「妙見廟」について書かれている。この中に「當廟は、霊應特に明らかなりとて」とあり、昔から人気があったという。私が訪れた日も参詣する人が多かった。 御祭神 800年以上の歴史がある 古いものも、けっこう残っている 御祭神 もともとは妙見を祭る。妙見というのは北極星や北斗七星を神格化したものである。「妙見菩薩」「尊星王」「妙見尊星王」「北辰菩薩」「北辰」といった呼ばれ方をされる。 妙見社は…
大隅国の一之宮の鹿児島神宮（かごしまじんぐう）にタノカンサァ（田の神）がいる。御神田を見守るように立っている。「宮内の田の神」とも呼ばれている。 タノカンサァ（田の神）は五穀豊穣や子孫繁栄の神様である。鹿児島県と宮崎県ではあちこちで見ることができる。詳しくは、こちらの記事にて。 rekishikomugae.net 鹿児島神宮の参道の向かって左のほうへ行くと、御神田がある。9月の訪問で、稲穂が重みを増しつつある感じだった。 御新田 こうべを垂れる稲穂かな 鹿児島神宮は彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）・豊玉比売命（トヨタマヒメノミコト）を主祭神とする。皇室につながる日向神話の神であり、稲穂と…
祁答院（けどういん）の大村（おおむら）に馬頃尾（まころべ）というところがある。山あいに田んぼが広がる、いい感じの田舎の風景である。この地を見守るタノカンサァ（田の神）を二つ紹介する。 タノカンサァ（田の神）は農業の神であり、子孫繁栄の神であり、地域の守り神である。島津氏領内（鹿児島県全域と宮崎県の一部）で18世紀頃から盛んにつくられたようで、あちこちで出くわすのだ。 タノカンサァ（田の神）の詳細は、こちらの記事にて。 rekishikomugae.net 鹿児島県道51号沿いの馬頃尾のあたりに、特産品販売所がある。その脇の道を入ってしばらく行くと、道沿いの田んぼ脇にこんな岩がある。 じつはタノ…
のどかな山間の集落である。鹿児島県姶良市の蒲生（かもう）に「高牧（たかまき）」というところがある。そこに面白い雰囲気のタノカサァ（田の神）がいた。「高牧の田の神」と呼ばれている。「ベロ出し田の神さぁ」とも呼ばれる。 タノカンサァ（田の神）は鹿児島県のあちこちにある神像である。現存する田の神像の制作年代から推測すると、18世紀以降に島津氏領内で盛んに造られるようになったと思われる。田の守り神、子孫繁栄の神、地域の守り神といった性格ののもので、集落ごとに大事にされている。 タノカンサァ（田の神）の詳細については、こちらの記事にまとめている。 rekishikomugae.net 山間の道を行くと墓…
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