沖縄県石垣市にある地名。尖閣諸島の住所。
守姉（もりあね）の子守歌。 守姉というのは10歳くらいの少女に乳幼児の子守りを頼むもの。沖縄や伊豆七島に見られた子守りの形態で、賃労働としての子守りではなく、擬制的な家族の形態をとった子守り。沖縄では守姉と守子の関係は実のきょうだいに等しい関係とされ、宮古・八重山地方では実のきょうだい以上に親密な情愛で結ばれるとされる。守姉は生涯にわたって守子を霊的に守護し、守子は生涯にわたって守姉にリスペクトを捧げる。 【凡例】喜舎場永珣（1885－1972 ）が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、ほぼ出典に沿って訳している。１行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりが…
男女が互いの家を訪問し合う歌。最初は門口への訪問、次には裏座敷への訪問となる。裏座敷はヨバイや通い婚のために使用された部屋。 【凡例】喜舎場永珣（1885－1972 ）が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、ほぼ出典に沿って訳している。１行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記している。囃子と人名についてはカタカナ表記にしている。２行目は具志堅要による私訳。八重山語の不詳の部分は、喜舎場訳を踏襲している。 なさま屋ユンタ（登野城） なさまやぬ とぅんでぃなんが かぬしやぬ ぞうなんがナサマの家の飛び出し口（…
喜舎場永珣（1885－1972 ）が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、ほぼ出典に沿って訳しています。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記しています。囃子と人名についてはカタカナ表記にしています。２行目は具志堅要による私訳。八重山語の不詳の部分は、喜舎場訳を踏襲しています。 むんぐるくばーさユンタ（登野城） むんぐるくばーさ なゆしゃるむぬやりゃどぅ みやらびまちぃじぃかくしょうる イジバマサル なまぶりむぬやりゃどぅ むんぐるくばーさどぅ 悋気ばしょうり麦わら笠にはどんな権限があって、乙女の頭を…
喜舎場永珣（1885－1972 ）が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、ほぼ出典に沿って訳しています。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記しています。囃子と人名についてはカタカナ表記にしています。２行目は具志堅要による私訳。八重山語の不詳の部分は、喜舎場訳を踏襲しています。 いーましぃユングドゥ（登野城） いーましだーぬ まいやよー 刈りばん刈りばん 刈らるぬよー飯増田（いーましだー）の米は、刈っても刈っても刈り尽くせない 持ちゃばん持ちゃばん 持ちゃるぬよー 取らばん取らばん 取りぃきさるぬ持っ…
喜舎場永珣が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、出典に沿って訳していく。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記した。２行目は具志堅要による私訳。 あふぁり子ジラバ（登野城） あふぁりふぁとぅ ヨーホーリサー イエーミチイリサー いばみちぃに イエーシタハーリヨー いかやむば イエホーナーハイホー美しい娘と狭い道で出会いたい うむやすとぅ 人まどぅに すらやむ思う人と人のいない所で触れ合いたい 「早み」（テンポ早く歌方も異る） まさまさ とぅ イーハーイ いばみちぃに サーユイヤーサー いかやす エー…
喜舎場永珣が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、出典に沿って訳していく。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記した。２行目は具志堅要による私訳。 目ぱぎぱだらーまユングドゥ（登野城） 鳩間村 いえーぬしてぃ加那鳩間ムラの、上のムラのつまらない加那 いまわるび くうし者でぃせー ばんだらゆうまだ子どもで貧乏人というのは、私のことであります うやぬばぎだまで ひよった ふうむとぅぴとぅむとぅ親の分け前として下さったのが、苧麻の一株だけ くれーのうどぅしぃ いきゃどぅしぃで かんがいりばん かんがいらるぬ…
喜舎場永珣が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、出典に沿って訳していく。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記した。２行目は具志堅要による私訳。 うるじぃんぬまいぬとぅジラバ（登野城） うるじぃんぬ まいぬとぅ や まどぅねーぬうりずんの季節（旧暦二三月頃）の〔登野城ムラの〕前の海は暇がない ばがなちぃぬ しぃかまとぅ や きどぅねーぬ若夏（＝初夏）の頃の〔貢物を積み込む〕仕事場の海は暇がない なゆでから いかでから まどぅねーぬなんのために、どうして暇がないの かりゆしゃ ぬ いしゃじょーにぬ お…
喜舎場永珣が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、出典に沿って訳していく。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記した。２行目は具志堅要による私訳。 うらふねージラバ（登野城） 本句 くとぅしぃどぅしぃ みなまどぅしぃぬ たびうけ今年の年に、新しい年に、〔沖縄への公用の〕旅を請け負った ぴとぅりゃふぁぬ たぬぎやふぁぬ たびやりや一人っ子の、可愛い子の旅だから くとぅぎゃねん むぬぎゃねん たびやりや〔むつかしい〕事の無い、〔邪魔する〕物のない旅だから たびかいしゃ みちぃかいしや あらしようり平穏な旅…
喜舎場永珣が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、出典に沿って訳していく。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記した。２行目は具志堅要による私訳。 いにがたにアヨウ（登野城） いにがたに きゆがぴに いでぃ立ちょうり稲の種を、今日の日に、〔植えるために〕出で立った うやき世ぬいけーら米よ（囃） 豊かな世の種籾よ きゆがぴに くがにぴに いでぃ立ちょうり今日の日に、黄金の日に、出で立った 苗代田に たによる田に いでぃ立ちょうり苗代田に、種を下ろす田に、出で立った 苗代田ば たによる田ば くさいようり苗…
喜舎場永珣が『八重山古謡』上下巻に記した八重山の古謡（270編余）を、できるだけ出典に沿って訳していきたいと思う。 １行目は原歌で、出典のカタカナ表記をひらがな表記にし、ふりがなが振られている場合には漢字ではなくふりがなで表記した。２行目は具志堅要による私訳。 きゆがぴジラバ（登野城） きゆがぴーや なゆどぅしぃで うもふだら今日の日は何をするのかと思っていたら くがにぴや いきゃどぅしぃで しもうだら黄金の日はどういうことをするのかと考えていたら うふぱたぎぃ ながぱたぎぃ なかなが大きな畑の、長い畑の中で、 うふうでぃば ながうでぃば 前なし〔いっせいに並んで〕太い腕を、長い腕を前に伸ばし…
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