笠金村

訓読 ＞＞＞ 928おしてる 難波（なには）の国は 葦垣（あしかき）の 古（ふ）りにし里と 人皆（ひとみな）の 思ひやすみて つれもなく ありし間（あひだ）に 績麻（うみを）なす 長柄（ながら）の宮に 真木柱（まきばしら） 太高（ふとたか）敷（し）きて 食（を）す国を 治（をさ）めたまへば 沖つ鳥 味経（あじふ）の原に もののふの 八十伴（やそとも）の男（を）は 廬（いほ）りして 都なしたり 旅にはあれども 929荒野（あらの）らに里はあれども大君（おほきみ）の敷きます時は都となりぬ 930海人娘子（あまをとめ）棚（たな）なし小舟（をぶね）漕（こ）ぎ出（づ）らし旅の宿（やど）りに楫（かぢ）の音…

訓読 ＞＞＞ 910神（かむ）からか見が欲しからむみ吉野の滝の河内（かふち）は見れど飽かぬかも 911み吉野の秋津（あきづ）の川の万代（よろづよ）に絶ゆることなくまたかへり見む 912泊瀬女（はつせめ）の造る木綿花（ゆふばな）み吉野の滝の水沫（みなわ）に咲きにけらずや 要旨 ＞＞＞ 〈910〉この地の神様のゆえか、見たいと思う美しい吉野の滝の流れは飽きることがない。 〈911〉美しい吉野の秋津川を、これからずっと絶えることなくまたやって来て眺めたい。 〈912〉泊瀬女（はつせめ）の造った木綿花が 吉野の川面に咲いているよ。 鑑賞 ＞＞＞ 養老7年（723年）夏の5月、元正天皇が吉野の離宮に行幸…

訓読 ＞＞＞ 1453玉たすき 懸（か）けぬ時なく 息の緒（を）に 我（あ）が思ふ君は うつせみの 世の人なれば 大君（おほきみ）の 命（みこよ）畏（かしこ）み 夕（ゆふ）されば 鶴（たづ）が妻呼ぶ 難波潟（なにはがた） 御津（みつ）の崎より 大船（おほぶね）に 真楫（まかぢ）しじ貫（ぬ）き 白波（しらなみ）の 高き荒海（あるみ）を 島伝ひ い別れ行かば 留（とど）まれる 我れは幣（ぬさ）引き 斎（いは）ひつつ 君をば待たむ 早（はや）帰りませ 1454波の上ゆ見ゆる小島の雲隠（くもがく）りあな息づかし相（あひ）別れなば 1455たまきはる命（いのち）に向ひ恋ひむゆは君が御船（みふね）の楫柄（…

訓読 ＞＞＞ 920あしひきの み山もさやに 落ち激（たぎ）つ 吉野の川の 川の瀬の 清きを見れば 上辺（かみへ）には 千鳥しば鳴く 下辺（しもへ）には かはづ妻呼ぶ ももしきの 大宮人（おおみやひと）も をちこちに 繁（しじ）にしあれば 見るごとに あやにともしみ 玉かづら 絶ゆることなく 万代（よろづよ）に かくしもがもと 天地（あめつち）の 神をそ祈る 畏（かしこ）くあれども 921万代（よろづよ）に見とも飽（あ）かめやみ吉野の激（たぎ）つ河内（かふち）の大宮所（おおみやところ） 922皆人（みなひと）の命も我（わ）がもみ吉野の滝の常磐（ときは）の常（つね）ならぬかも 要旨 ＞＞＞ 〈9…

●歌は、「朝なぎに楫の音聞こゆ御食つ国野島の海人の舟にしあるらし（山部赤人）」ならびに「・・・朝なぎに玉藻刈りつつ夕なぎに藻塩焼きつつ海人娘子ありとは聞けど・・・（笠金村）」である。 兵庫県淡路市野島 大川公園「野島海人の像」万葉歌碑（山部赤人、笠金村） ●歌碑は、兵庫県淡路市野島 大川公園にある。「野島海人の像」のプレートには九三四歌と九三五歌の一部が書かれている。「万葉集 巻六 山部赤人」とあるが、九三四歌は、山部赤人。九三五歌は、笠金村である。 ●歌をみていこう。 題詞は、「山部宿祢赤人作歌一首 幷短歌」＜山部宿禰赤人が作る歌一首 幷せて短歌＞の「反歌一首」である。 ◆朝名寸二 梶音所聞…

訓読 ＞＞＞ 1787うつせみの 世の人なれば 大君（おほきみ）の 命（みこと）畏（かしこ）み 敷島（しきしま）の 大和の国の 石上（いそのかみ） 布留（ふる）の里に 紐（ひも）解かず 丸寝（まろね）をすれば 我が着たる 衣はなれぬ 見るごとに 恋はまされど 色に出でば 人知りぬべみ 冬の夜の 明かしもえぬを 寐（い）も寝ずに 我れはぞ恋ふる 妹が直香（ただか）に 1788布留山（ふるやま）ゆ直（ただ）に見渡す都にそ寝（い）もねず恋ふる遠からなくに 1789我妹子（わぎもこ）が結（ゆ）ひてし紐（ひも）を解かめやも絶えば絶ゆとも直（ただ）に逢ふまでに 要旨 ＞＞＞ 〈1787〉自分は人間世界の者…

訓読 ＞＞＞ 1785人となる ことは難きを わくらばに なれる我（あ）が身は 死にも生きも 君がまにまと 思ひつつ ありし間（あいだ）に うつせみの 世の人なれば 大君（おほきみ）の 命（みこと）恐（かしこ）み 天（あま）ざかる 夷（ひな）治（おさ）めにと 朝鳥（あさとり）の 朝立（あさだ）ちしつつ 群鳥（むらとり）の 群立（むらだ）ち去（い）なば 留（と）まり居（い）て 我（あれ）は恋ひむな 見ず久（ひさ）ならば 1786み越路（こしぢ）の雪降る山を越えむ日は留（と）まれるわれを懸（か）けて思はせ 要旨 ＞＞＞ 〈1785〉人に生まれて来ることは難しいのに、偶然に人と生まれた私は、死ぬのも…

●歌は、「岩代の浜松が枝を引き結びま幸くあらばまた返り見む」である。 茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森万葉歌碑（有間皇子） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 ◆磐白乃 濱松之枝乎 引結 真幸有者 亦還見武 （有間皇子 巻二 一四一） ≪書き下し≫岩代（いはしろ）の浜松が枝（え）を引き結びま幸（さき）くあらばまた帰り見む （訳）ああ、私は今、岩代の浜松の枝と枝を引き結んでいく、もし万一この願いがかなって無事でいられたなら、またここに立ち帰ってこの松を見ることがあろう。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より）…

寛平御時后宮の歌合歌 源当純 13.谷風にとくる氷のひまごとに打ち出づる波や、はるのはつ花 最初は四句切れの和歌かと思ったが（波なのだろうか、春の初花は。）、それだと「波なるや」とかになるのか（？）。川の波を花に見立てているけれども、氷が溶けてその間に生じる波って、なんともささやかな感じがする。凍った川が溶け出す姿を見たことがないけど、もしかして水かさが増して却って激しくなるのか？ストラヴィンスキーが「3つの日本の抒情詩」という曲の中で、この詩を題材にしているらしい。 谷から吹いてくる風で、融ける氷のあいだあいだから流れ出る川波が、春の最初の花であろうか。 www.youtube.com 題し…

■つが■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「玉たすき畝傍の山の橿原の・・・神のことごと栂の木の・・・見ればかなしも」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（柿本人麻呂） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 ◆玉手次 畝火之山乃 橿原乃 日知之御世従＜或云自宮＞ 阿礼座師 神之盡樛木乃 弥継嗣尓 天下 所知食之乎＜或云食来＞ 天尓満 倭乎置而 青丹吉 平山乎越＜或云虚見倭乎置青丹吉平山越而＞ 何方 御念食可＜或云所念計…

■こうぞ■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「春過ぎて夏来るらし白栲の衣干したり天の香具山」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（持統天皇） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 標題は、「藤原宮御宇天皇代 高天原廣野姫天皇 元年丁亥十一年譲位軽太子 尊号太上天皇」＜藤原（ふぢはら）の宮（みや）に天の下知らしめす天皇の代 高天原広野姫天皇（たかまのはらひろのひめのすめらみこと）、元年丁亥（ひのとゐ）十一年に位（みくら…

■えごのき■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「息の緒に思へる我れを山ぢさの花にか君がうつろひぬらむ」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（作者未詳） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 ◆氣緒尓 念有吾乎 山治左能 花尓香公之 移奴良武 （作者未詳 巻七 一三六〇） ≪書き下し≫息（いき）の緒（を）に思へる我（わ）れを山ぢさの花にか君がうつろひぬらむ （訳）命がけで思っている私なのに、あなたはもう、山ぢさのあだ花…

―その２２５１― ●歌は、「岩代の浜松が枝を引き結びま幸くあらばまた返り見む」である。 名古屋市千種区東山元町 東山動植物園万葉の散歩道万葉歌碑（プレート）＜有間皇子＞ ２０２１０２１６撮影 ●歌碑（プレート）は、名古屋市千種区東山元町 東山動植物園万葉の散歩道にある。 ●歌をみていこう。 ◆磐白乃 濱松之枝乎 引結 真幸有者 亦還見武 （有間皇子 巻二 一四一） ≪書き下し≫岩代（いはしろ）の浜松が枝（え）を引き結びま幸（さき）くあらばまた帰り見む （訳）ああ、私は今、岩代の浜松の枝と枝を引き結んでいく、もし万一この願いがかなって無事でいられたなら、またここに立ち帰ってこの松を見ることがあろ…

＜春日井市2⃣＞ ■愛知県春日井市東野町 万葉の小道万葉歌碑＜巻二 二三一＞■ 愛知県春日井市東野町 万葉の小道万葉歌碑＜笠金村＞ ２０２１０４１４撮影 ●歌をみていこう。 ◆高圓之 野邊秋芽子 徒 開香将散 見人無尓 （笠金村 巻二 二三一） ≪書き下し≫高円の野辺の秋萩いたづらに咲きか散るらむ見る人なしに （訳）高円の野辺の秋萩は、今はかいもなくは咲いて散っていることであろうか。見る人もいなくて。（伊藤 博 著 「万葉集 一」 角川ソフィア文庫より） （注）いたづらなり【徒らなり】形容動詞：無駄だ。無意味だ。（weblio古語辞典 学研全訳古語辞典） （注）見る人：暗に志貴皇子をさす。（伊…

訓読 ＞＞＞ 364ますらをの弓末（ゆずゑ）振り起（おこ）し射（い）つる矢を後（のち）見む人は語り継（つ）ぐがね 365塩津山（しほつやま）打ち越え行けば我（あ）が乗れる馬ぞつまづく家（いへ）恋ふらしも 要旨 ＞＞＞ 〈364〉立派な男子たる私が弓の先端を振り起こして射かけた矢、その矢の見事さは後の世の人が語り継いでいくだろう。 〈365〉塩津山を越えていくとき、私の乗っている馬がつまづいた。家で妻が私を恋しがっているからだろう。 鑑賞 ＞＞＞ 笠金村が塩津山で作った歌。「塩津山」は、琵琶湖北端の地、長浜市西浅井町塩津浜から敦賀に越えて行く国境の山で、難所として知られていました。越前から運ばれ…

■福井県坂井市 三国神社裏桜谷公園万葉歌碑（巻七 一三六七）■ 福井県坂井市 三国神社裏桜谷公園万葉歌碑（作者未詳） ２０２１１１１２撮影 ●歌をみていこう。 題詞は、「寄獣」＜獣に寄す＞である。 ◆三國山 木末尓住歴 武佐左妣乃 此待鳥如 吾俟将痩 （作者未詳 巻七 一三六七） ≪書き下し≫三国山（みくにやま）木末（こぬれ）に棲まふむささびの鳥待つごとく我（あ）れ待ち痩（や）せむ （訳）三国山の梢（こずえ）に棲（す）んでいるむささびが鳥を待つように、私はあの人を待ってやつれてしまうことであろう。（「万葉集 二」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より） （注）三国山：所在未詳。（伊藤脚注） （注…