老子

大学で中国哲学史や西アジア史を学ぶ人から聞いた、井筒俊彦に関する文献を紹介します。 井筒は老子とイスラームとその他いろいろな思想を総合的に考える人で、老子の研究でも有名。 翻訳した古勝隆一のブログ 『東洋哲学の構造―エラノス会議講演集 』 – 学退筆談 義疏学で有名な博士の方のブログ 井筒俊彦「儒教の形而上学におけるリアリティの時間的次元と非時間的次元」（１） - 達而録 イスラーム哲学の授業の参考文献に出ていた井筒の本 イスラーム哲学の原像 - 岩波書店 イスラーム哲学にも中国古典の人にも影響を残した井筒。 井筒の CiNii Books - イスラーム生誕 のムハンマド伝は、部族社会につい…

『自分とか、ないから。教養としての東洋哲学 』しんめいP サンクチュアリ出版 自分とか、ないから。 教養としての東洋哲学 作者:しんめいP サンクチュアリ出版 Amazon このYouTube見て読んでみた。 https://www.youtube.com/live/NnMMQfd9Zk0?si=awUEBRndRabTmjgL www.youtube.com 学者でも僧侶でもない方の龍樹論がこんなにわかりやすくて面白いとは！ ブッダ、龍樹、老子、荘子、達磨、親鸞、空海と書かれているのだけど、図解、例え、すべて面白い。そういう視点で来るか！！！と驚きながら読むとあっという間に読了してしまった。…

吾輩はポンコツである。 突然だが、吾輩の「座右の銘」を発表しようと思う。 というのも、最近新たに「座右の銘」に追加したい言葉を発見したからだ。 今回は新たに「座右の銘」に追加した言葉を忘れないためにもここに記録として記しておこうと思う。 というわけで、一つ目の「座右の銘」はこちら👇 諸行無常：ブッダ 言わずと知れた仏教の大切な教えのひとつ。 全てのものは移り変わる。形のあるものは経年劣化していくし、人の考えや思いについても言えるものだ。 自分の考え方さえも変わるというものなので、この言葉を知ってからは「今の自分はこう思う（こう考える）」という思考をするようになった。 そのおかげで自分の発言に必…

１．組織とはトップ次第 現在、兵庫県知事のパワハラ問題がニュースでクローズアップされている。法務コンプライアンス部門のマネジャーである私も社内のハラスメント問題に対処することがあり、この問題には非常に関心を抱いている。 www.youtube.com 職員に対する緊急アンケートを行った結果、知事の以下のような問題行動が判明している。 部下に文房具をなげつける 20メートル以上を歩かせると激怒する イベントや視察に行くときは鏡つきの個室が必要 車のドアは職員が開ける 公用車で後部座席から運転席を蹴る 着替えのシャツはしわになるので、カバンに入れずに職員に持たせる 出張先で靴ベラがないと激高する …

無は愛で 愛は無である なぜ老子は無を説いたのか なぜ仏教者は無の境地を目指すのか なぜ人間には無限の可能性があるのか 無が究極の愛だから しかし皆んな忘れていることがある 無＝愛は 各々の身体の中にある それは命だ 命こそが愛であり無である だから自分の中に入ることの重要性を それぞれ宗教は説く そしてなぜいつも自然が付き纏うのか それは 自然はいつも人間に愛を送っているから 昔の人が受け取っていた自然からの愛 だから感謝という習慣が生まれた それらを小難しく話すから理解されない 実にシンプルなことだ

一条真也です。『新版 まわりみち極楽論』玄侑宗久著（ＫＫロングセラーズ）をご紹介いたします。もともとは２００３年にオリジナル版が刊行され、２０２２年に新版が刊行されています。芥川賞作家として、また臨済宗僧侶として著名な著者が、常識的な「幸福観」にしばられず、柔らかな発想で前向きに人生をとらえ、日々を「安楽に暮らす」心の持ちようを教えてくれます。混迷を極める現代社会で心悩み、不安を抱える私たちに生きる糧を与えてくれる本です。 本書の帯 本書の帯には「『常識的幸福感』にしばられず、柔らかな発想で前向きに人生を捉え、日々を『安楽に暮らす』方法を教えます」と書かれています。また帯の裏には、「べつに特定…

2021年8月号掲載 毎日新聞契約記者（当時）／藤原章生 老子の言葉を８年ぶりに読んだ。最近、ある勉強会の講師が親鸞を語る際、老子の言う「無為」に触れた。この無為という考えが仏教家の親鸞から哲学者スピノザ、そして親鸞を書いた評論家、吉本隆明にまで大きな影響を与えたのではないか、と説いていた。 講師が引用したのは、ちくま新書から2018年８月に出た「現代語訳 老子」という本だった。老子の言葉を訳した歴史学者、保立道久さんは「無為」についてこう書いている。 ＜『老子』の人生訓は、この「無為」の心術（しんじゅつ）をどのように身につけるかということなのだが、本章は、その基本をまず、「欲せざるを欲する」…

出会いと思い出 愛することは理解すること 理解することは愛すること 認める心 信じる心 支える心 育てよう 健全育成 愛のスコール ようこそ完全愛情物語へ 安寧愛情物語より 愉快愛情物語と共に 貫く愛心愛情物語 愛好愛情物語を込めて 寄り添う愛嬌愛情物語 ときめく恋愛愛情物語 励まし合う愛 崇高な童心愛情物語 満ちる愛想愛情物語 愛の塊＝自然笑顔＝笑顔満開 夢体系 水産学磨きをする＝農芸化学磨きをする＝生命科学磨きをする＝児童学磨きをする 経済学磨きをする＝音楽磨きをする＝商学磨きをする＝幼稚園課程磨きをする 教育学磨きをする＝地理学磨きをする＝国際関係学磨きをする＝小学校課程磨きをする 業界…

難波津に咲くやこの花冬ごもり今を春べと咲くやこの花 まだ終わっていないのにもう終わったことになっている日本人。 ［＃地から１字上げ］（パイロットとヨルダン政府への支援金はどこへいった） 先生、今朝の読売新聞は総力を挙げて、今回、イスラム国は身代金も女性死刑囚も得られなかった、ザマーミロという、多様性のある識者の意見を特集していますが、プロパガンダは一本化されているのですか。 諸君、最初、菅官房長官は、ご遺体を確認するまでは湯川さんの生存を前提に救出活動を続けると言っていた。少なくとも、当初、われわれにはそのようなニュアンスで伝わった。状況は今でも変っていない。 ［＃地から１字上げ］（メディアが…

※補足１：画像は正午阳光官方频道（正午陽光公式チャンネル）で公開されている中国大河ドラマ『清平乐 Serenade of Peaceful Joy（邦題：孤城閉 ～仁宗、その愛と大義）』より引用 ※補足２：各単語のカッコ内に発音のカタカナ表記を記載するが、カタカナでは正確な中国語の発音を再現できない為、あくまでイメージとしての記載に留まる。 ①正面衝突１：呂夷簡（りょいかん/lǚ yí jiǎn）VS范仲淹（はんちゅうえん/fàn zhòng yān） 景佑三年（1036年）、朝廷の人事権を掌握する宰相の呂夷簡（りょいかん/lǚ yí jiǎn）に対する批判が次第に強まっていく。特に忠誠心に溢…

「大変な欲張り」というのは極端ですが、でも、そう強調したくなるほど、知性による欲のコントロールや、欲を捨てることが自然に近づく道と思いこむことへの強い警鐘が込められています。 老子や仏教の教えを処世術的にとらえると、欲をなくすことが自然に近づけることだと思えてきますが、でもそれは、欲をなくしたいという欲になります。生きることが欲の燃焼なら、無欲という欲もエネルギーになるのでいいのですが、それが魄の望みではなく、人間の賢しらな知性のなせる技だとすると、燃焼すべき欲をため込む不自然な生き方を続けることになり、これもまた、あるとき、大きな不幸を呼び込み、気が付くことになります。なぜ、有欲も無欲も実ら…

「第三の質問」 『アナハット・ナーダ､ 音なき音、 とは、音の 一種なのですか、それとも全面的な無音なのですか。 また全面的な遍音が、どうして無音と同じなのですか 』 アナハット・ナーダは 音の一種ではない。 それは 無音だ。 でも その無音は聞こえる。 それを 表現するのは 難しい。 なぜなら､「どうして無音が 聞こえるのか」という論理的な疑問が生じるからだ。 では説明してみよう。 私が この椅子に座っている。 もし私が 椅子から去ったら、はたして あなたは この椅子の中に 私の不在を見るだろうか。 私がここに座っているのを 見ていない人には、その不在が 見えない。 ただ 椅子だけが見える。…

９月１５日の「日曜スクープ」をyoutubeで確認した。これね。 https://www.youtube.com/watch?v=6e3obkNoFSM 朝日新聞の傘下にあるＢＳ朝日だから、その報道姿勢は推して知るべしなんだけど、一昨日の番組には弁護士の高井康行さんが出ておられたので、「これはまともな意見が聴けるぞ」と期待して視た。 やっぱ、高井さんの切口は鋭い。センター寄せヘアーの共同通信の記者やテレビ朝日の記者だった白髪のオジサンとかは、借りてきた猫状態で、高井さんの意見に同調しながら、少しだけ朝日新聞の論調よりに意見を修正するのが精一杯だった。 高井さんに反論をしないセンター寄せと白髪の…

知り合いに強く勧められて読みました 人から何か本を勧められても、私はすぐに読もうとしないタイプなのですが、タイトルが面白いのです 『自分とか、ないから。』うーん、素晴らしいです すぐにでも読みたくなってしまいます そして結構売れているみたいで、書店売り上げランキングでもトップ10に入っているようでした ものすごく簡単に言うと、内容は東洋哲学を分かりやすく説明してくれる、と言うことになります 類似の本は割と多くあるのかもしれませんが、この本の最も特徴的なのは、ご自身の人生の息苦しさと照らし合わせる形で、東洋哲学を紹介してくれるのです 冒頭から結構引き込まれます この方は大学まで順調に進んできたの…

ちょっと読む量減らしたい。老子読み返すのめんどくさいな。やるか。図書館行きすぎない。

ここは今から倫理です 雨瀬シオリ１倫理は主に自分が一人ぼっちの時に使う、花魁には教養が必要です。倫理は人の心に触れ自分の心に触れる授業です。愛こそ貧しい知識から豊かな知識への架け橋である。(マックスシェーラー ドイツ 愛の意義について説いた)２誰もが自分の視野の限界を世界の限界だと思っている(ショーペンハウアー ドイツ 生の哲学の先駆者)貴方の目には私が見下しているように映るかもしれないが世界中の人が果たして私の態度をそう見るだろうかなんといっても最上の証明は経験だ(フランシスベーコン イギリス 知は力なり) 勉強して知識を得て遊んでいろんな経験をする事です、そうすればあなたがあの視野はもっと…

渡辺京二「逝きし世の面影」第十章『子どもの楽園』から 『日本についてすこぶる辛口の本を書いたムンツィンガーも「私は日本人など嫌いなヨーロッパ人を沢山知っている。しかし日本の子ども達に魅了されない西洋人はいない」といっている。』p.411 モースの体験召使いの娘、せいぜい9歳10歳の二人に、それぞれ十銭を与えて夜市に連れて行き小遣いの使い方を見ていた。貧しい三味線弾きの女（乞食）に、一銭ずつザルに入れたという。 この章は40ページもあって、沢山の事例が載っている。 単に「カワイイ」という言葉では掬いきれない。「特別」という言葉を許してもらえば、何故、日本の子どもは特別だったのだろうか。 私は、「…

[301] タンチョウ 2024/08/29 09:07 qK/jMifD9HO 呪わないで～🪭🪭🪭🪭🪭🪭そういえばおフランスの御馳走は鳩・・怖ろしゅうございます・・鳩は幸運をもたらしますから・・ [302] 名も無きザビラー＠ザ掲示板 2024/08/29 11:07 qK/mIgCGXLH https://magical-queen-joan.hatenablog.com/entry/2024/08/29/061707地元は晴天になってきました♪🌤暑くなりそうですけれど・・・ [303] タンチョウ 2024/08/29 11:45 qK/jMifD9HO 今クーラーの無い部屋で・・台風は…

thebbs.fc2.com [0] 名も無きザビラー＠ザ掲示板 2024/02/02 00:58 rQ/0qiIYDP0 神=全知全能という仮定のもと神に「神がもちあげることのできない石を作れるか」と言った場合もしその石を作れたなら神にもちあげられない石があるので神は全知全能ではないもしその石を作れなかったら神は持ち上げられぬ石を作れないので全知全能ではない。この理論一見矛盾しているような感じもしますが納得できますしやはり神などというものは存在しないのでしょうか?もしくは存在したとしても全知全能ではないのでしょうか？皆さんの意見を聞かせて下さい [1] 名も無きザビラー＠ザ掲示板 2024/…