先生のおっしゃる｢念仏もただ称えられればいい｣と、蓮如上人の｢ただ口にだにも南無阿弥陀仏と称うれば助かる様に皆人 | Peing -質問箱- Peing質問箱に頂いた質問について、加えて書きます。質問に頂いた御文章は、以下のものです。 されば世間に沙汰するところの念仏といふは、ただ口にだにも南無阿弥陀仏ととなふれば、たすかるやうにみな人のおもへり。それはおぼつかなきことなり。（御文章３帖目２通 浄土真宗聖典註釈版P1137） こういう念仏を無信単称ともいいます。信心が無くとも称えるだけでよいというものです。そのように信心がなくともただ称えていれば、その結果として浄土に往生させて頂けるのだという…
●シャーロック・ホームズたちの冒険 田中啓文 久しぶりに新しい作家さんの本を読んで大当たりだった。 様々な有名人、事件などのパロディ短編集。タイトルにホームズの名が入っているが、ホームズ物は1本。他に忠臣蔵、ヒトラー、小泉八雲、ルパンなど。 ホームズ物はホームズとワトソンの会話が『いかにも』な会話であり、事件に入って行く過程も『いかにも』であり、昨年「聖典」を読んでいる自分にも違和感なく入り込めた。3つの事件が発生するが、2つ目までのところでワクワクし、3つ目の事件で「？」となり、最後の解決を読んで「あれれ」となる展開なのは残念だったが。 ヒトラーや小泉八雲については、よく知られている点がその…
西洋史を理解する上での基本中の基本？ もともとユダヤ人とは南のユダ王国の国民を指すものでした。しかし王国崩壊後に多くがバビロニア王国内に連れて行かれると（バビロン捕囚）、ユダ王国の末裔という血統による定義としてのユダヤ人という呼称が一般化しました。それを示すようにユダヤ人という言葉が旧約聖書には約90回登場するのですが、その全てがバビロン捕囚の後となっています。バビロン捕囚が始まって約半世紀後、ペルシア帝国によってユダヤ人たちは祖国への帰還が許され、紀元前6世紀終わりにはエルサレムにふたたび神殿が建てられ多くのユダヤ人がユダヤに戻りました。しかし全員が帰還した訳ではなくペルシャに残ったり他の地…
「苦を以て苦を捨てんと欲す」 （法華経：方便品） ＊法華経：大乗仏教の重要経典、《妙法蓮華経》が正称 天台宗，日蓮宗の中心聖典 俗人（凡夫）は、「苦」に遭遇した時、その「苦」から逃れる ために、別の「苦の原因になること」をしてしまいがちです。 例えば、営業目標が達成できなかったので 「苦」から逃れるため、憂さ晴らしにキャバクラで豪遊する。 一見すると営業目標が達成できなかった 「苦」 を 豪遊することで、その「苦」から逃れたかに見えます。 しかしそれは、単なる憂さ晴らしにしかすぎません。 このままでは、抱えていた 「苦」 は本質的には何も 解決出来ていないのに、また別の大きな苦（借金等）を 抱…
(山村暮鳥明治17年=1884年生～大正13年=1924年没>) 以前に代表作をご紹介した明治後期の詩人・伊良子清白(1877-1946)の名詩集『孔雀船』(明治39年＝1906年)や蒲原有明(1876-1952)の傑作『有明集』(明治41年＝1908年)、石川啄木(1886-1912)の未完の遺稿詩集『呼子と口笛』(明治44年＝1911年)から10年も経たず、さらに文語詩と口語自由詩の橋渡しを果たした高村光太郎(1883-1956)の第1詩集『道程』(大正3年＝1914年)の翌年の詩集ながら、大正時代の詩人・山村暮鳥(明治17年=1884年1月10日生～大正13年=1924年12月8日没)の…
皆さん、こんにちは！スマ☆きらです。今回はもしもスマブラに「きらら」が参戦したら、どんなファイターになるのか考察した内容をお話します！（前回の内容はこちら） …とその前に、先日の放送見ました？ ARMSからみんなのアイドル・ミェンミェンさんが参戦決定しましたね！さらにMiiファイターコスチュームでFalloutのVaultボーイさんのコスチューム実装が決定しましたね！おめでとうございます！！🎉 これによってスピリットから1体昇格したことにより、予想や考察の方も大きく変わってきますね。 まあ、このコーナーは「ガチでこれ来るかもしれない…！」というような形ではなく、出たら面白いよね程度に考えていま…
こんにちは。前回、「『21Lesson』：ユヴァル・ノア・ハラリ【感想みたいなもの】｜Ⅱ 政治面の難題」の続きです。 Ⅲ 絶望と希望 テロ 戦争 謙虚さ 神 世俗主義 Ⅲ 絶望と希望 前例のないテクノロジーの難題と政治的な対立は、自分たちの見方についてもう少し謙虚になれば対処できます。テロの脅威、グローバルな戦争、争いを起こす偏見や憎しみに対して何ができるだろうか。 「テロ」「戦争」「謙虚さ」「神」「世俗主義」の五つの視点から、これらの課題を考察しています。それぞれに副題があります。 「テロ」・・・パニックを起こすな 「戦争」・・・人間の愚かさをけっして過小評価してはならない 「謙虚さ」・・・…
7月7日七夕は邪気を払う「そうめん」の日 信仰面からの食事改革あまりに粗末な新約聖書的倫理観への防壁として下された天の啓示がイスラーム、栄養的防壁がFSMであったと言っても、それに合理的疑念を挟ませる程の歴史的裏付けは取れない。 コロンブスは新大陸発見の翌年にはサトウキビを西インド諸島へ運び入れており、努力を敵視し本能への服従を求める有毒な思想の象徴物として砂糖は似つかわしいと思う。真実の糖質の追究＆選択は日常生活・信仰生活の基幹として推奨できる。 砂糖の歴史 食後インスリン量 2時間（pmol-min/L）（シドニー大学研究） パン 12,882 パスタ 4,456ドーナッツ 12,445 …
皆さんは、何か文章を読んで感嘆することはあるでしょうか。 自分はプラトン（このブログ名にもなっています）の著作や、他の哲学書などを読んでいる際に、抽象的な概念を論理的に表現していたり、悩みや苦しみに対する解決策を提示している部分を発見すると、文章の美しさに見惚れると同時に人間の可能性について希望が湧いてきます。 それと同様に、いかがわしい漫画の表現技法にも舌を巻くことが多いです。自分では思いもよらないような状況、常識から逸脱した舞台設定、予想できない結末など。 今回はその中でも、「chin（ちんちん亭）」先生の漫画におけるセリフについて自分が考えたことを述べていこうと思います。 chin（ちん…
