補助動詞

古文研究法15 源氏物語夕顔：いといみじと思(おぼ)して「我もいとここち悩ましく、いかなるべきにかとなむおぼゆる」とのたまふ。「何か、さらに思ほしものせさせ給ふ。さるべきにこそ、よろづの事は、はべらめ。人にも漏らさじと思ひたまふれば、惟光(これみつ)おりたちてよろづはものしはべる」など申す。 源氏の君は、大変ひどい状態だとお感じになって「私もたいそう気分が悪くこの先どうなるんだろうかと案じられる」とおっしゃる。これを聞いて惟光は「何をこのうえ御心配なさるのでございますか。万事はそうなるはずの運命でございましょう。他人には秘密にと存じておりますので、私が乗り出して何もかもやっておきます」と申し上…

選考通過メールにどう返信すべきか、頭を悩ませてはいませんか？就職を希望する企業への印象は、なるべくよくしておきたいものです。転職者必須のメールの基本と応用を習得し、具体例を参考に返信メールを作成してみましょう。 選考通過メールには返信するべき？ (出典) photo-ac.com 選考通過メールには、返信が必要なケースと不要なケースがあります。まずはメールの内容から、返信の要不要を判断しましょう。 返信するかどうかの見極め方 返信が必要かどうかは、選考通過メールの内容によります。大量募集の書類選考において、次の選考日程が周知されている場合は、特に返信する必要はありません。 応募者全員に通知して…

古文研究法11 紫式部日記：御文にえ書きつけはべらぬことを、良きも悪しきも、世にあること、身の憂へにても、残らず聞こえさせ置かまほしうはべるぞかし。奇(け)しからぬ人を思ひきこえさすとても、かかるべい(=き)ことやはべる。されど徒然におはしますらむ、また徒然の心を御覧ぜよ。また思(おぼ)さむことの、かう益(やく)なしごと、多からずとも書かせ給へ。 お手紙に書き表しきれないことを ー それが良い事でも悪い事でも世の中の出来事でも自分事で訴えたい事であろうとも ー すべて申し上げようと存じます。立派な方(あなた)をお慕い申し上げますのに、こんなはずのこと(何でも言ってしまうという態度)のことがござ…

Akira先生の期間限定記事。まだ読める。いまのうち...？ インターエデュも参考になるね Web出願ではなく紙の願書だったときから、面接がないせいなのかボリュームある志望理由を書かせる女子校でしたよね。まだだいぶ先の話ですけれど、志望理由はあらかじめワードやメモ帳に書いておきコピペして出願がよいと思われます。ミライコンパスはログインしてから20分でタイムアウトになってしまうのでもたもたしていられない。 他の学校でも、志望理由を書かせる学校はありますので、秋の説明会で印象に残ったこととかは、説明会当日お話を聞いているお席でちゃちゃっとまとめておいたりするとよいかと思います。志望理由では、ご家庭…

―その１６９１― ●歌は、「今日もかも都なりせば見まく欲り西の御馬屋の外に立てらまし」である。 福井県越前市 万葉ロマンの道（５４）万葉歌碑＜道標燈籠＞（中臣宅守） ●歌碑（道標燈籠）は、福井県越前市 万葉ロマンの道（５４）にある。 ●歌をみてみよう。 ◆家布毛可母 美也故奈里世婆 見麻久保里 尓之能御馬屋乃 刀尓多弖良麻之 （中臣宅守 巻十五 三七七六） ≪書き下し≫今日（けふ）もかも都なりせば見まく欲（ほ）り西の御馬屋（みまや）の外（と）に立てらまし （訳）今日あたりでも、都にいるのだったら、逢いたくって、西の御馬屋の外に佇（たたず）んでいることだろうに。（同上） （注）せば 分類連語：も…

「ございます」 先日、某定期総会に出席しました。議案提起や答弁で事務局長の「・・・と思ってございます」とか「・・・と聞いてございます」「・・・してございます」という表現を何度も聞きました。丁寧語として使っておられたのだと思います。しかし、明らかに間違っています。▲もう随分以前から、国会で答弁に立つ官僚たちの「そのように伺ってございます」だとか「それは、してございません」という類いの「ございます」を聞く度に、だあれも注意しないのだろうか、と思っていました。今も国会中継でその言葉を聞くたびに虫酸が走ります。まあ国会での言葉遣いだからと、半分諦めかけていましたが、身近なところで改めて聞いて、「ブルー…

前回(2022/7/4)の「わかたんかこれ 猿丸集は恋の歌集か 国見する山 萬葉集巻三の配列その１１」に続き、今回「わかたんかこれ 猿丸集は恋の歌集か 何を詠うか 萬葉集巻三の配列その１２」と題して記します。歌は、『新編国歌大観』によります。（上村 朋） １．～２２．承前 『萬葉集』巻三の雑歌について、巻一の雑歌と同様に、歌と天皇の各種統治行為との関係から検討し、各歌について判定した表E（ブログ2022/3/21付けの付記１．に記載）を得ました。そして、「関係分類A1~B」の歌30首は、天皇の代を意識した4つのグループに分かれました。それ以外の歌においても2-1-386歌まで各グループに分けら…

●歌は、「麁玉の伎倍の林に汝を立てて行きかつましじ居寐を先立たね」である。 浜北区貴布祢 浜北文化センター万葉歌碑（作者未詳） ●歌碑は、浜北区貴布祢 浜北文化センターにある。 ●歌をみてみよう。 ◆阿良多麻能 伎倍乃波也之尓 奈乎多弖天 由伎可都麻思自 移乎佐伎太多尼 （作者未詳 巻十四 三三五三） ≪書き下し≫麁玉（あらたま）の伎倍（きへ）の林に汝（な）を立てて行きかつましじ寐（い）を先立（さきだ）たね （訳）麁玉のこの伎倍の林にお前さんを立たせたままで行ってしまうなんてことは、とてもできそうもない。何はさておいても、寝ること、そいつを先立てよう。（「万葉集 三」 伊藤 博 著 角川ソフィ…

―その１５６３― ●歌は、「我妹子に逢はず久しもうましもの阿倍橘の苔生すまでに」である。 静岡県浜松市浜北区 万葉の森公園（Ｐ５２）万葉歌碑＜プレート＞（作者未詳） ●歌碑（プレート）は、静岡県浜松市浜北区 万葉の森公園（Ｐ５２）にある。 ●歌をみていこう。 ◆吾妹子 不相久 馬下乃 阿倍橘乃 蘿生左右 （作者未詳 巻十一 二七五〇） ≪書き下し≫我妹子（わぎもこ）に逢はず久しもうましもの阿倍橘（あへたちばな）の苔生（こけむ）すまでに （訳）あの子に逢わないで随分ひさしいな。めでたきものの限りである阿倍橘が老いさらばえて苔が生えるまでも。（「万葉集 三」 伊藤 博 著 角川ソフィア文庫より） …

―その１５５４― ●歌は、「上つ毛野安蘓山つづら野を広み延ひにしものをあぜか絶えせむ」である。 静岡県浜松市浜北区 万葉の森公園（Ｐ４３）万葉歌碑＜プレート＞（作者未詳） ●歌碑（プレート）は、静岡県浜松市浜北区 万葉の森公園（Ｐ４３）にある。 ●歌をみてみよう。 ◆可美都家野 安蘇夜麻都豆良 野乎比呂美 波比尓思物能乎 安是加多延世武 （作者未詳 巻十四 三四三四） ≪書き下し≫上つ毛(かみつけ)野安蘇山(あそやま)つづら野(の)を広み延(は)ひにしものをあぜか絶えせむ （訳）上野の安蘇（あそ）のお山のつづら、このつづらは野が広いので一面に延び連なっているではないか。この延び連なったものが、…

国語の記述は「神技」をおすすめします。記述の模写は何がいいですか？天声人語？とのコメントをいただきましたが、個人的には、天声人語... うーん... 特定の新聞社の特定の記者の方の記述を模写しつづける... うーん... 記述の練習をしたい、方眼用紙買ってきたから毎日なにか模写して国語力あげたい、という方には、こちらをおすすめします。 中堅校以上、難関校向け。 詳しくは以下Amazonのレビューに書かれているので、私からは割愛しますが、これ、親がどこがダメか説明するのが無理、できない、っていうご家庭はなおさら、模写かなと思います。とにかく写して、「正しい文章構造でまとめる記述とはこういうものな…

新明解国語辞典の「胸」の項目を。 胸 １人間などのからだの前面で、首と腹の間の部分。また、その中にある肺臓･ 心臓･胃など。「－〔=肺〕を病む／－〔=心臓〕が騒ぐ／－〔=胃〕が焼ける／ －をかきむしる(なでおろす）／－に手を当てる／－のすくような〔=痛快な〕／ －を張る〔=悪びれない(誇らしい）態度をとる〕／－をときめかす〔=期待で わくわくする〕／－が一杯になる〔=言いたい事が有り過ぎたり 強い感情に迫ら れたり して、何も言えない状態になる〕／－を借りる〔=すもうで、下位の者が 上位の人に稽古(ケイコ)をつけてもらう〕２「胸１」の中に宿ると考えられて いる、人の心。「－を打つ話／－のうちを…