講談社学術文庫

『ひとはなぜ戦争をするのか 』講談社学術文庫 アルバート・アインシュタイン (著), ジグムント・フロイト (著), 養老孟司 (著), 斎藤環 (著), 浅見昇吾 (翻訳) ひとはなぜ戦争をするのか (講談社学術文庫) 作者:アルバート・アインシュタイン,ジグムント・フロイト,養老孟司,斎藤環 講談社 Amazon 当時ユダヤ人として亡命していたアインシュタインが指名してフロイトと行った対話書簡。 アインシュタインという人間が実感として感じることをフロイトに投げかけ、フロイトが自らの学術的見地に自分の視点をプラスして返しているという感じ。 アインシュタインは、権力欲と本能的な人間の破壊欲につ…

付箋だらけ 岡倉天心の「東洋の理想」を読み返した。何年振りの再読なのかは判然としないが、前回読んだ時に気になったトコロに付箋を貼っておいた箇所に、今回も何らかの反応をしたワガハイであった。 そして追加の付箋も多かった。 というコトから、この講談社学術文庫は付箋だらけとなった。 だが、これだけ付箋を貼りまくったからといって、ココからナニか展開が生ずる気配はない。ただ、付箋を消耗しただけかもしれない。 この本については当ブログでも、同じく岡倉天心の「茶の本」とともに何度かお勧めしている。別に、この本の内容が正しい考察とは言えない点もある。時折、あれれ？そうだっけ？と思う歴史認識もあるのだけれど、そ…

「言志四録」(三) 言志晩録：11 理気の説佐藤一斎川上正光全訳注講談社学術文庫1980年5月10日 第一刷発行 久しぶりに、言志四録から。 megureca.hatenablog.com 11 理気の説 認めて以て我と為す者は気なり。認めて以て物と為す者も気なり。其の我と物と皆気たるを知る者は、気の霊なり。霊な即ち心なり。其の本体は性なり。 訳文自分で我と認めるものは気である。また、認めて物とするものも気である。すなわち主観も客観も気である。この我と物と皆気であることを知るものは気の霊である。霊はすなわち心である。その心は天理を具えた性である。 付記本文は、宗儒の理気説に基くものである。その…

『本を読む本』 M.J.アドラー C.V.ドーレン 本を読む本 (講談社学術文庫) 作者:J・モーティマー・アドラー,V・チャールズ・ドーレン 講談社 Amazon Twitterの読書家の方がお薦めされていたので買ってみた。 本を読む側の技術についての本である。文系で大学卒論書いた人なら人通り身につけていそうな読書法かもしれないが、目的に応じて体系的にその手法が書かれている。なんとなーくでここまできた自分の読書を見直す機会にはなった。自分が好む哲学・宗教分野においては分析読書とシントピカル読書をするのがいいのだろうと思う。でもまあ素人だからなあという逃げもある。 たまにブックレビューを見ると…

「言志四録」(三) 言志晩録佐藤一斎川上正光全訳注講談社学術文庫1980年5月10日 第一刷発行 今日は、言志四録から。 ８ 沈静なる者と快活なる者 人と為り鎮静なる者は、工夫尤も（もっとも）宜しく事情の練磨を勉む（つとむ）べし。快活なる者は、則ち工夫宜しく静坐修養（せいざしゅうよう）を忘れざるべし。其の実、動、静は二に非ず。姑く（しばらく）病に因って之に薬するなり。則ち是れ沈潜（ちんせん）なるは剛を克め（おさめ）、高明なるは柔もて修克むるなり。 訳文 人柄が沈みがちで静かな人は、精神修養の工夫をするのには、実際の仕事に当たって鍛錬するのがよい。 快活で落ち着きの少ない人は、静坐沈思する修養工…

「言志四録」(三) 言志晩録佐藤一斎川上正光全訳注講談社学術文庫1980年5月10日 第一刷発行 今日は、西郷隆盛が愛読していたという『言志四録』から。 megureca.hatenablog.com ７ 躬（きゅう）は地、心は天 ＊躬音キュウ訓み・みずから①み。からだ。 ②みずから。自分で。「躬化」「躬行」「躬耕」 人は皆仰いで蒼蒼たる者の天たり、俯して隤然（たいぜん）たる者の地たるを知れども、而も吾が軀の皮毛骨骸（ひもうこつがい）の地たり、吾が心の霊明知覚の天たるを知らず。 訳文人々は皆空を仰いで青々と際限なく広がっているものが天であり、そして柔らかく固まっているものが地であることを知って…

「言志四録」(三) 言志晩録佐藤一斎川上正光全訳注講談社学術文庫1980年5月10日 第一刷発行 土曜日なので、、、、今日は、「言志四録」から。 ６ 心は平なるを要す 心は、平なるを要す。平らなれば則ち定る。気は易なるを要す。易なれば則ち直し。 訳文外界がどうであっても心は常に平安であることが肝要である。心が平安であれば、自ずと心は安定する。同様に気は安らかであることが肝要である。気が安らかであれば、何事もまっすぐに行うことができる。 語義易：この場合は、やすし、やわらぐ。 付記 同じような意味の言葉として、心平らかなれば、寿（いのちなが）し。 （白楽天） 長寿者は心が安らかな人が多い。 心和…

「解脱を妨げるのは富そのものではなく，富への執着なのである。楽しいことを享受することそれ自体ではなく，それを焦（こが）れ求める心なのである。」（『スモール イズ ビューティフル』，シューマッハー，小島慶三・酒井懋訳，講談社） スモール イズ ビューティフル (講談社学術文庫) 作者:F・アーンスト・シューマッハー 講談社 Amazon ○社会が豊かであればあるほど，その社会で暮らす人間の幸福度は高い，とは必ずしも言えません。実際，私たちは，このような豊かな社会で暮らしながらも（私たちが暮らしている社会は，人類史上最も豊かな社会と言えます。），そのことに感謝するどころか，無い物ねだりばかりをして…

〈弱さ〉のちから ホスピタブルな光景 (講談社学術文庫)作者:鷲田清一講談社Amazon はじめに 私はこれまで学校や会社、家庭になじめない人生を送ってきました。周りの人にとって簡単にできることが、自分にとっては難しく感じるのです。 そういった経験の積み重ねや大学受験の失敗により、18歳のときに心の病を発症してしまいました。心の病とは厄介なもので、発症から10年以上経っていますが、完全に回復していません。サラリーマンになってからは休職や時短勤務も経験しました。 そんな中、哲学者の鷲田清一さんが書いた「＜弱さ＞のちから」という本の存在を知りました。自分は間違いなく「弱い」人間だと感じている私にと…

〈弱さ〉のちから ホスピタブルな光景 (講談社学術文庫)作者:鷲田清一講談社Amazon はじめに 私はこれまで学校や会社、家庭になじめない人生を送ってきました。周りの人にとって簡単にできることが、自分にとっては難しく感じるのです。 そういった経験の積み重ねや大学受験の失敗により、18歳のときに心の病を発症してしまいました。心の病とは厄介なもので、発症から10年以上経っていますが、完全に回復していません。サラリーマンになってからは休職や時短勤務も経験しました。 そんな中、哲学者の鷲田清一さんが書いた「＜弱さ＞のちから」という本の存在を知りました。自分は間違いなく「弱い」人間だと感じている私にと…

最近1週間以内にブックマークした話題の中から特に気になるものをまとめた、週刊まとめ記事「ぐるぐるマガジン。」のコーナーです。 記事末尾ではKindleストアのセール情報も一部掲載しておりますので、よかったら参考にどうぞ！ ではではいってみよー！

今の世の中、謎の専門家や怪しい肩書の方がメディアに溢れている気がしますが…皆さんはどう感じられていますか？

わかった～「盡す」ことでどこに到達するのか、わかった～

Amazon.co.jp: 遊びと人間 (講談社学術文庫) 電子書籍: ロジェ・カイヨワ, 多田道太郎, 塚崎幹夫: Kindleストア なぜ人間は遊ぶのか。人は夢、詩、神話とともに、遊びによって超現実の世界を創る。現代フランスの代表的知識人といわれるカイヨワは、遊びの独自の価値を理性の光に照らすことで、より豊かになると考え、非合理も最も合理的に語ってみせる。彼は、遊びのすべてに通じる不変の性質として競争・運・模擬・眩暈を提示し、これを基点に文化の発達を考察した。遊びの純粋な像を描き出した遊戯論の名著。（書籍紹介より） ホモ・ルーデンスが1938年に発表され、その20年後に発表された本。 ht…

なんだか今日の雨は様子が違うぜ～

[感想メモ]名探偵コナン 100万ドルの五稜星 財宝のカギとなる土方歳三の刀を巡り、コナン・平次、キッド、悪漢の戦いを描く劇場版「名探偵コナン」第27弾。 劇場版にはよくあることだが推理よりもアクションに重きを置いて、ある意味劇場版史上でも最大レベルで弾丸が飛び交い函館を破壊して回っておりました。スピーディーな展開で勢いで押し切られました。 予告で「キッドの真実」と煽っていて「どこに真実が…」と思ったら最後の最後でとんでもないネタをぶち込んで来たので驚いた。 これは確かにネタバレ厳禁。普通に「YAIBA」の連中がいるし、こういうネタを出したということは「コナン」を中心にした作品世界がそろそろ結…

この古典をそのまま読むのは危険。なにしろ1895年の著書。今と同じ前提で書かれていると思うと誤りになる。まず、19世紀末の心理学は20世紀後半の実験や観察、アンケートなどを使った実証的なものではなく、哲学の一分野だった。ニーチェがいう「心理学」みたいな所にある本なのだ。なので本書の群衆の心理分析が現実に即して妥当であると鵜呑みにしないほうがいい。当時は反ユダヤ主義、犯罪遺伝説などの偏見や差別意識があった。ここにもそれが反映されている。 また著者のいう群衆は、路上の示威活動だけではない。路上の集会、団体交渉、組合活動・農民運動まで含み、さらに議会・裁判の陪審員、普通選挙、労働者や農民など階級まで…

ちょうど私も気になっている「テーマ・話題」がネタの柱だったから…つい見ちまった。そしたら大爆笑しちまったぜ～