道徳感情

大学入試の現代文を取り上げ、読解方法や設問の解法を解説します。 受験生が読んでおもしろいと思える内容の本文、なんらかの知的な学びがある本文を選びました。 読んでもさっぱりわからない、まったく興味を引かれない本文では、勉強のやる気が起こりません。 結構、そういう問題文が多いのが今の大学入試の問題点の一つだと思います。複数史料を読ませるのもいいけれど、その中身がスカスカの文章では、つまらなく、やってられない… 今回の佐伯啓思「経済成長主義への決別」は、とてもいい文章です。 内容も当然ですが、論理の展開が特にすばらしい。受験生だけでなく、論理的な文章を読む力をつけたい人にも、ぜひ一読をおすすめします…

読んだ。 #不倫と正義 #中野信子 #三浦瑠麗 はじめに 中野信子 第1部 不倫とバッシング 増える不倫 バッシングの過激化 性行動を分ける2つの脳のタイプ 仕事ができる男ほど浮気する？ 「稼ぐ人」は「ばらまく人」か 脳も違えば制度も違う 29 三浦 極端なことを言えば、脳のタイプで性的な行動が自然に2つの方向に分かれてしまうと。 中野 そういうことになりますかね。だから、片方のタイプの脳の人がもう片方のタイプの脳の人を「そんなの人間としておかしい」とかあれこれ言ってみてもあまり意味がない。それぞれの機構で「自分の感覚が普通だ」と脳が処理しているから。それなのに「生まれたからにはいろんな人と付…

無数の太陽系へと煌めき注ぎ込まれた宇宙の、とあるひなびた片隅にかつてひとつ天体があった。そこで利発な動物が認識を案出した。それは「世界歴史」のもっともうぬぼれて、いつわりに満ちた刻限、だがひとつの刻限にすぎなかった。自然がひと呼吸すれば、天体はこわばって、利発な動物は息絶えねばならなかった。と、こうしてだれか作り話ができたところで、説明十分ではないだろう。自然のなかではなんとみすぼらしく、なんと影のようにあいまいではかなく、なんとあてどなく恣意の、つたない人間の知性に思われることか。永遠があれど、そこに人間の知性はない。あるいはその知性がなくなれば、なにひとつ生じなかったことになる。その知性は…

WTTフィーダー・パナギュリシテ（ブルガリア）大会（8月30日〜9月4日）が終わり，男子シングルでは中国の周啓豪（ZHOU Qihao），女子シングルスでは同じく中国の陳幸同（CHEN Xingtong）が優勝した。国際大会で結果が出なかった周はようやく期待に応える優勝である。陳は実力どおり，別格の強さで優勝した。 中国の中ペン・徐海東（XU Haidong）が男子ダブルスと混合ダブルスで優勝し，2冠となった。 日本選手では松山祐季と田原彰悟性がエントリーし，決勝トーナメントに進んだが上位進出はならなかった。 松山は予選3試合とも中国の若手選手（高楊［GAO Yang］，牛冠凱［NIU Gau…

どんな本 科学哲学者の著者による、考え方の異なる者同士がともに生きていくために、「正しさ」とは何か、それはどのように作られていくものか、を徹底的に考える一冊。 感想 ここ近年の何でもかんでも多様性という風潮に違和感があったため手に取った本書。そんな私に、人それぞれでもなく真実は一つでもない、正しさは共に作り上げていくものという考え方を指南して頂けた。理解することをあきらめない姿勢をこれからも続けて生きていきたい。 表紙 目次 はじめに 第1章 「人それぞれ」論はどこからきたのか 第2章 「人それぞれ」というほど人は違っていない 第3章 「道徳的な正しさ」を人それぞれで勝手に決めてはならない 第…

著者：野原 慎司 著者：沖 公祐 著者：高見 典和 経済学史｜日本評論社 経済学史 経済理論誕生の経緯をたどる作者:野原慎司,沖 公祐,高見典和日本評論社Amazon 【目次】 はしがき i 年表 iv ●第I部 古典派経済学を中心として● 第1章 古代・中世の経済認識 003 1 はじめに 4 2 古典古代の経済思想 4 3 中世の経済思想 9 4 おわりに 12 第2章 重商主義 013 1 はじめに――重商主義とは何か 14 2 富をどう増やすか 16 3 オランダの世紀と貿易差額説の帰結 18 4 政治算術 18 5 財政革命の時代 19 6 最後の重商主義者 21 7 重商主義の再評…

amamako.hateblo.jp 先日の記事ですが、はてブやTwitterの反応を見る限り、賛否両論、それも、否定がだいぶ多めのようです。 寄せられた主な批判としては 「著者の主張を曲解している」 「人文学は、文化相対主義を否定し、価値判断をすることによって社会に貢献しなければならない」 「功利主義に対するあままこの批判は間違っており、功利主義こそ道徳とされるべきだ」 というようなものが多いです。ベンジャミンの考え方に同意できない部分は私もあるものの、このブログの主張も同意できないなと思ってしまったし、要約も恣意的だと感じた。本の内容だけでいうなら私はベンジャミンのほうに意見が近い。 / …

今や広く使われるようになった外来語であるエビデンス。 「証拠」や「根拠」と和訳されていますが、元の英単語evidenceの意味からしても Facts or observations presented in support of an assertion ある主張を裏付けるために提示された事実または観察 であって、別にエビデンスなんてカタカナ語でなくとも「証拠」や「根拠」でいいじゃないかと思うばかりですがそれはさておき。 文明の発展は特に科学技術や論理の分野において中世以前のような「誰が言っているか」という人に依拠する根拠を一部否定し、「事実に基づくか」というエビデンスを重視するようになりまし…

年金問題を話すときには、「１人の高齢者を⚫人の現役世代で支えている」という話をよく聞くのに、「１人の子どもを⚫人の現役世代で支えている」という数字を目にすることがほとんどない。１人の女性が産む子どもの人数しか気にしない。 現代の社会では、高齢者の生活は社会が助けるものだと考えても、子育てについては社会全体で助け合うという発想がなくなってしまったように感じる。 子育ての負担が減っているというのは、「親」の話ではなく、「社会」の話だ。社会が子どもを育てなくなってしまった。（田内学『お金のむこうに人がいる』ダイヤモンド社、2021） おはようございます。たぶん、コロナでしょう。終業式が終わった２０日…

今日はアダム・スミスの命日で，没後232年にあたる（1723.6.5-1790.7.17）。 -関連エントリー--会津のふたつの酒造会社：栄川（さかえがわ）と榮川（えいせん）→https://akamac.hatenablog.com/entry/2022/05/02/151648--アダム・スミス旧蔵書“Travels in Europe, Asia, and Africa”のデジタルアーカイブ→https://akamac.hatenablog.com/entry/2021/12/30/150626--星野彰男著『アダム・スミスの動態理論』→https://akamac.hatenablo…

永遠に寝ていた一日だった。朝は目覚ましをセットせずに目覚めた時に起きた。その後も布団の中でごろごろして微睡みつつ、１１時に布団から出た。別段眠かったからとか疲れていたからとか、理由があった訳では無いが、布団でごろごろしていたい気分だった。普段なら弁当用の食材の買い出しに行ったりするのだが、雨だからそれも億劫に感じて起きなかったのもある。 布団から出たら取り敢えずいつも通り掃除をした。お昼ご飯を食べてまた布団に潜って動画を見たり微睡んだりしながら１５時４０分頃まで過ごしてバイトに行った。 今日は終日雨だったが、自分が入ってからは雨足が弱まって降らない時間もあったからやりやすかった。 やっぱりひと…

アダム・スミス共感の経済学ジェシー・ノーマン村井章子訳早川書房2022年2月20日 初版印刷原書：What he thought, and why it matters（2018) 先日の続きの覚書 megureca.hatenablog.com 順不同だけど、気になったことを覚書。 ・スミスがその思想に影響を受けた人。フランシス・ハチスン：北アイルランド生まれ。道徳哲学教授で、スミスは二年生の時に講義を受けている。デービッド・ヒューム：『人間本性論』、哲学者。 ・17世紀の哲学人間の本性に関する暗く希望のない見方。トマス・ホップス：人間の自然な状態は恒久的な「万人の万人に対する闘争状態」にな…