1954年、東京生まれ。東京大学文学部フランス文学科卒業後、同大学大学院に進学。パリ大学でバタイユ論により博士号取得。法政大学文学部教授。『ゴシックとは何か』で2000年サントリー学芸賞を受賞。
酒井健『バタイユ』青土社 (2009年) と、 ジョルジュ・バタイユ『文学と悪』ちくま学芸文庫 (1998年) を読む。 簡単に頭に入ってくるものは簡単に忘れる。 では逆に難しいものほど記憶に残る、これは正しいのだろうか。 今日も2時間かけてバタイユに挑む。 翻訳が悪いのか、私が悪いのか。 全く分からない。 バタイユの文章は基本的に理論体系をもたず、散文である。 酒井氏の解説ですら分からない。 今日はそれでも食い下がる。 2時間は読み込んでみると。 思うところはひとつだけある。 まず、バタイユは二度の世界大戦を経験している。 私は平和ボケしきった日本で育った。 ここが決定的な点だと感じた。 断…
読んだ本 酒井健『モーツァルトの至高性：音楽に架かるバタイユの思想』青土社 (2022) 小林秀雄『モオツァルト・無常という事』新潮文庫 (2006) ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 日記 「美は人を沈黙させるとはよく言われるが」の箇所でひとつ思い出す、それはヴィトゲンシュタインが述べた「語り得ぬものには沈黙せよ」という言葉であった。 「美 ≒ 語り得ぬもの」 と考えても特段違和感がない。 また、「音を正当に語りうるものは音しかない」というくだりは音楽哲学の本を軽く読んだあとに一層自分のなかで明確な意味を持ちつつあった。 バタイユはそんな美につい…
2月は短かったわりに結構読めた。冊数が一番大事ではないけれど、少ないよりはやはり嬉しい。自分が。 ●酒井健『特講 私にとって文学部とは何か』景文館書店 www.hanmoto.com 「文学とは何か」ではなく、「文学部とは何か」。これだけでもかなり面白い切り口だと思う。 第１章の「私の心に残る十五のテクスト」が面白い。国内外の文学作品に対する筆者の思いが1〜2ページで綴られている短文集で、所謂名作と言われるような作品（夏目漱石『それから』、ヘミングウェイ『武器よさらば』etc.）を多く扱っているので、自分の読書体験と重ねて新しい解釈が読める。 『文学部とは何か』というテーマによりダイレクトに迫…
毎週日曜日は、この一週間に週刊誌などの書評に取り上げられた旬の本を紹介しています。書評内容については各誌・HPをご覧ください。 今週の書評本 表示凡例◆掲載された媒体： 発行号数 掲載冊数書籍タイトル 著者 出版社 税込価格 書評掲載回数(2回以上のもの) ◆週刊朝日「週刊図書館」： 2/3 号 6 冊ワンダーランド急行 荻原浩 日本経済新聞出版 2,090 ④虹の涯 戸田義長 東京創元社 1,870 ②諦念後 男の老後の大問題 小田嶋隆 亜紀書房 1,760 ②この世界の問い方 普遍的な正義と資本主義の行方 大澤真幸 朝日新書 1,001 ②ウクライナ戦争 小泉悠 ちくま新書 946三千円の…
内容は下で別にURLで示します。 序文 この序文は本書の性格を説明したものではあるが、かなり長くて退屈かもしれないので、急ぐ方は本文に進んでいただきたい。そして本文を読んで、もし、「おもしろい」と思っていただいたとき、この序文を読んでいただきたい。 本書は、友達ができないで悩む者、組織の中でうまくいかない者、人間関係に悩む者、いじめ・暴力・迫害に悩む者、その他の日常の生活における問題について、かつてないほどに徹底的にしかも《不道徳的に》検討・整理したものなのであり、その対策や事態の整理をするのに役立つ知識を提供するもので、安易な――しかも危険な――アドバイスをするようなことはしない。学校などで…
序文 本書は暴力とかいじめなど、人間のおぞましい行為に関して、四つの視点から検討したものである。それらがおかしなこと、間違った行為である、というのではなく、「人間の自然な行為」であることを説明しようとしている。この点で、一般の方々を不愉快にする恐れもある。しかし、いままでの歴史や現状を良く見れば、このことは納得できるはずである。また、「どうしたらよいのか？」という対策より、「どうなっているのか？」という《からくり》を探ることに力点が置かれている。 人に好かれ、尊敬される者にとって社会は楽しいものになるが、人に嫌われ、いじめられる者にとって社会は地獄と成り果てる。本書は、このような問題を抱える者…
序文 本書は、主に人間の一般常識に反するような意外な事実やショッキングな行動についての話を集めたものである。常識は間違っていることが多い。それに気づくこともあるが、なんとなく考えられているのでしっかり把握されることがなくうやむやにされてしまう。本書はそれを確固としたものにしようとしている。相互にあまり関係ないいろいろな話題を断片的に並べている。このような内容は論理的に進めていけない。もし論理的に進めていこうとすれば、それほど多く書けないし、多くの重要な事柄が省かれねばならなくなるだろう。つまり本書で扱おうとしている事柄は「一筆書き」ができるようなものではないのである。断片的な書き方であれば、重…
第二章 快と不快について ――我々の行動は、すべて不快を中和するためものだ―― 第一節 はじめに 我々にとって、快・不快はどういう意味があるのだろうか。昔からこれらについては真面目に問題にされなかったし、軽くみられ、軽蔑されていた。それらを行動の理由として公表することはためらわれていた。しかし、我々の多くの行為の根底には、必ず快・不快を見つけることができることは確かなのである。この非理性的なものは、たいていの者にとってつまらないものに見えるかもしれないが、我々がとてつもなく努力するための原動力になったり、我々を成功に導いたり、我々に、親切で善い人になりすますことによる優越感を得るがための「演技…
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