俳人。 本名：まさ 1906年（明治39年）生まれ。2003年（平成15年）3月14日、死去。 千葉県鴨川市出身。 amazon:鈴木 真砂女
昨日のニュースで瀬戸内寂聴さんが亡くなられたことを知った。 瀬戸内寂聴さん（ハルメクより） 彼女の名を初めて知ったのは中学か高校の頃、自由奔放な女性作家が出家するというので、少し世間が騒がしかったからであった。その後も彼女の著書を読むことはなかった。 20数年前、日本経済新聞の朝刊の連載小説が彼女の「いよよ華やぐ」となり、鈴木真砂女さんをモデルにしたものであった。最初は期待もしていなかったが、題材も良かったためか毎日連載を読むのが楽しみとなった。寂聴さんと真砂女さんは相通じるところがあったのであろう。 連載小説ではモデルとなった鈴木真砂女さんの俳句が随所に出てきて、真砂女さんの俳句を好きになる…
こころの散歩⑯ ２０２４年８月 児 島 庸 晃 本日１６号お届けします。毎号皆様にお読みいただけるだけの温かい内容をとの思いで何時も編集をしています。その都度私の心をお届けしたくての個人誌ですので少しでも、ほーっと心を休ませる瞬間が、皆様にあればとの私の思いです。令和も もう６年。人間は何が欲しいか。何がしたいか。それを可能にしたものが創造性。この場にある存在価値は今だけ。未来の存在価値が大切。存在価値は変化する。全てがバーチャルになる。毎日の生活における、生きていることがとても困難な時代は一層厳しく生きずらい社会になってきました。そして権力のある者が勝手な振る舞いで世に堂々と居座る社会。生き…
7月25日誕生日の全国３５万人の皆さんおめでとうございます （拙句）君は来ず千の向日葵揺れていて 雅舟 【花】ヒマワリ 【花言葉】あなたはすばらしい 崇拝 【短歌】大輪のヒマワリ仰ぎ先生と私と立って写っています 鳥海昭子 先生が育てたヒマワリの下での記念写真。ヒマワリは見上げるほど大きく育ちました。花ことばの「崇拝」によって大好きな先生への尊敬の気持ちをこめました。 【季語】向日葵 【俳句】向日葵やもののあはれを寄せつけず 鈴木真砂女 ひまわりにだけ通知表覗かせる 太田 好子 ひまわりの一つ傾ぐはユダならむ 高橋悦男 【三行詩】日車と晶子に詠まれし向日葵 強烈に自己主張する大日如来 蕾の時だけ…
珍しく日常生活から離れた話題です。 6月27日夜（日本時間では29日午前）、民主党のバイデン大統領と共和党のトランプ前大統領のテレビ討論会がありました。以前の二人の醜いやり取りの反省から討論会には工夫が凝らされていて、①討論会は90分間、無観客で行う、②CNNのキャスターが司会を務める、③両候補は司会の質問にそれぞれ2分間で答え、1分ずつ反論と再反論の機会がある、④発言妨害を防ぐため発言者の持ち時間中は相手方マイクの音声を切る。 大声でヤジを飛ばしたり威嚇するような発言をするトランプを制限するためのルールでしょう。討論会の仕組みはバイデンさんに有利かと。 面白そうなのでTV中継を見ようと思って…
1956年11月、河出書房から刊行された柴田白葉女（1906～1984）の評論集。カバーは池辺義敦。河出新書。 目次 序 岡崎義恵 現代女性作家論 現代俳句に於ける女性作家の地位 女性の句と素材 婦人の作句精進と信念 女性の句に見られる自画像 『玉藻集』研究の序 現代女流俳人の流れ 現代女流秀句鑑賞 杉田久女 石橋秀野 高橋淡路女 阿部みどり女 長谷川かな女 三橋鷹女 橋本多佳子 及川貞 中村汀女 星野立子 鈴木真砂女 山口波津女 細見綾子 殿村菟絲子 加藤知世子 池上不二子 桂信子 小坂順子 野沢節子 自句自解あとがき NDLで検索Amazonで検索日本の古本屋で検索ヤフオクで検索
俳句は傷ついた心を癒すためにある 児 島 庸 晃 生きてゆくためには心の浄化がなされなければ、今の現実に埋まり鬱になる。心の純白は俳人の一句の中にも出せる。俳人と俳人の交流はお互いの心の繋ぎ合いでもある。現代俳句は、この感情表現の成否により、読者への受け入れを素直にする。それには心の浄化が最も大切なのである。 山又山山桜又山桜 阿波野青畝 総合誌「俳句」平成１５年５月号より。物事を目視する、その瞬間、この句ほど心を無にして、無心にして接すことに徹した句を、これまで見たことはない。この句は、私がこの句を知った時からなのだが自然詠ではないようにも思っていた。「山又山」と目視のそこに見たものは自然そ…
若葉して御めの雫ぬぐはゞや 芭蕉。前文にこうある。「招提寺鑑真和尚来朝の時、船中七十余度の難をしのぎたまひ、御目のうち塩風吹入て、終に御目盲（めしい）させ給ふ尊像を拝して」鑑真は戒律の乱れた日本の仏教を救うべく六度目の渡航でやって来たのであるが、芭蕉は「船中七十余の難」と鑑真の「物語」に心昂（たかぶ）らせ、若葉でその御目から零れ落ちる涙を拭ってさしあげたいと自らの「物語」を加える如く詠んだ。「若葉して」は芭蕉四十五歳の感傷的技巧である。花すくなかりしが葉桜となれり 谷野予志。花の少なさを疎（うと）んじられた「桜」であったが、堅実に親の商売の跡を引き継いだ者の姿がこの「葉桜」に重なる。葉ざくらの…
■今日買った本。計1300円。 a)ネットoffにて。→¥200以下15%OFFクーポン等を使用した。 1・はやみねかおる『機巧館のかぞえ唄』講談社文庫 ¥90 2・鈴木真砂女『人悲します恋をして』角川文庫 ¥120 3・早川良一郎『散歩が仕事』文春文庫 ¥90 4・那須正幹・作、関屋敏隆・絵『さぎ師たちの空』ポプラ社 ¥90 5・弐瓶勉『BLAME! 3』講談社 ¥270 6~8・ちばあきお『キャプテン 1~3』集英社文庫 各¥90 9・新井英樹『ザ・ワールド・イズ・マイン 2』小学館 ¥90 10,11・新井英樹『ザ・ワールド・イズ・マイン 3,7』小学館 各¥140 ＊＊＊ 2024/5…
ほろほろと泣き合ふ尼や山葵漬 高浜虚子 鼻高と酒くまん月の木の芽漬 中 勘助 人の世をやさしと思ふ花菜漬 後藤比奈夫 桜湯を含めばとほる山がらす 飯田龍太 蕗味噌に夜もさんざんと山の雨 鷲谷七菜子 筍と山椒味噌の青柳寺 田中冬二 アパートがつひの棲家か木の芽和 鈴木真砂女 蔵町の味噌田楽を箸にせり 角川春樹 鮒膾草津の駅は荒れにけり 正岡子規 なつかしき津守の里や田螺和(あえ) 蕪 村
大学の研究室で仲間たちと話していた。 A「温かくなってきたなぁ・・・花見の時期もおわって、そろそろ新学期到来の新入生歓迎会がはじまるなぁ」 B「おう、ビールがちょっとうまくなる時期だもんなぁ」 C「そういやぁ、この頃はスーパードライっていうビールが売り出されて、大人気になってるだろ？」 B「おぉ、あれうまいらしいなぁ。切れがあるっていうぜ」 C「アルコール度数が５パーセントなんだってなぁ・・・もう、ビールの概念が変わるぜ。何か作り方がちがうのかなぁ」 A「作り方で思いだしたけどさ、南ドイツのバイエルンでは１５１６年の４月に 『ビール純粋令』っていう法が発令されて、 そのときから、ビールは大麦、…
3月20日誕生日の全国３５万人の皆さん、おめでとうございます （拙句） 雨晴れていざ春彼岸参りかな 雅舟 【花】スミレ 【花言葉】誠実 真実の愛 【短歌】花の名をいく度となく問われます先生老いてスミレ花咲く 野原や道端でも見られる身近な花です。そのスミレを指さして、尊敬する先生が何度も何度も名前をたずねるのです。スミレを見ると、年老いることの悲しさを思います。【季語】 菫 【俳句】 すみれ野に罪あるごとく来て二人 鈴木真砂女 少年に菫の咲ける秘密の場所 鷹羽 狩行 すみれ束解くや光陰こぼれ落つ 鍵和田柚子【万葉歌】 春の野にすみれ摘みにと来しわれそ野をなつかしみ一夜寝にける 【三行詩】 春の野…
レッスン25日目は、「省略」についてです。 ここでは主に、動詞と主語の省略について学びます。 水音と虫の音と我が心音と 西村和子 「聞く・聞こえる」が省略されています。 動詞を使わないことで、動詞の主語としての「音を聞いている私」が句の奥へとしりぞいて、より静かな気配をたたえた句になると思います。 『30日のドリル式 初心者にやさしい俳句の練習帳』神野紗希著より 口きいてくれず冬濤見てばかり 鈴木真砂女 （濤＝なみ） 口をきいてくれない相手は省略されていますが、「君」のことだと、内容から十分推察できますね。 同上、書籍より 俳句ではいちいち、主語を明示しません。その俳句の主人公にはどんな人がふ…
昭和５３年頃のこと。Yの部屋でコーヒーを飲みながらの話し。 Y「なぁ、のりも。今日は大寒だろ。それで大寒にちなんだクイズがあるんだけど、答えられるか？」 私「なんだよ、いきなり。まぁ、聞いてやるから言ってみろよ」 Y「何いってんだよ。いいか、問題。つぎのなかで大寒に食べると縁起がいい食べ物はどれか。一 だいこん。二 もち。三 とうふ。四 さといも」 私「うん・・・どれも似たようなもんだなぁ・・・みんな白いもんなぁ」 Y「だろ？だからむつかしいんじゃないか。昔からの習慣を知ってないとわからんからなぁ」 私「ええい、あてずっぽぅで、さん！！」 Y「ブブゥゥゥゥゥ～～～～～～」 私「ちがうのかぁ、何…
その句を…読者に呼びかけても受け入れてくれない人へ 児 島 庸 晃 俳句は面白くなければ…と言ったのは俳人としての鈴木石夫であった。この言葉が私の脳中に、未だに残っていて、時々思考する日々の私である。いま俳句はいろんな思考が氾濫していて行き場を失っている。俳句の方向性が見えてはいない。それだけに俳句そのものが多様性を求めてきていたのかもしれない。その結果はわけのわからない方向へ流れて形式だけが残っているかにも思える。やはり、突き詰めると…俳句は面白くなければ…と思う私の毎日がある。人間の心の在りようは、日々を楽しく豊かに生きている実感が暮らしの中になければならないのではなかろうか。その生活実感…
作句時の作者の心中には、無心に目視している必死な心があらねばと私には思える。この時は心は純色であらねばならない。心は目視にだけ集中できる無に等しい心境が存在していたのだろう。汚れのない心中が目視には必要なのである。この時に、はじめて目視は可能になる。よく聞く言葉に…俳句が作れないのよ…と言う言葉を聞くが、これは俳句が作れる心にはなっていないからである。心が汚れ切っているから…。物事を見ていても心を空白にしていなければ何も見えてはこない。下記の句は、これらのことを考慮していて作れる心を保持している句なのである。 背中から春の時雨に溶けてゆく 宮川三保子 句集『黄砂』より。この句の作者の素直な心に…
「無いものではなく、有るものに目を向ける」という寓話。 （話の中身はだいたいわかるので省略） ーーーーーーーーーー 「少欲知足」という諺に通じます。 どの寓話も著者独自の視点が光っていて私は感ずることが多かったが、 この話では、 理想を持つことは良いことである。しかし、理想にだけ視線を向け、 現実を直視せずに「私は幸福ではない」と感じるのは視野が狭い。 のところにすごく感じた。 ーーーーー 「理想」とか「希望」、「夢」など人を奮い立たせる、勇気を与える。 （それらは「言霊」を感じさせてくれるほど。 （葉自体がもっている意味と溶け合って、音や響きが心に届いてくる） これらの言葉は、よっぽどどん底…
