長屋王

私は自作に歴史ネタを織り込むことがあります。 『熱き神王に散らされて 牡牛座の愛』https://www.amazon.co.jp/dp/B01EIZA7HI/ref=dbs_p_ebk_dam に、王女たるヒロインが「誰もが嫌がる膿だらけの病人の膿を吸って癒やす」というエピソードがあります。 これは光明皇后の 「体中が腫れて異臭を放つ病人の膿を擦って出してやると、その病人の身はたちまち美しく輝き、光明を放って消えた。病人の姿を取っていた阿閦仏（あしゅくぶつ）であった」 という徳の高い逸話からネタをお借りしています。 まぁ、嘘なんだけどね。（某マイクの小説家の人の真似） （余談ですが夢野幻太郎…

訓読 ＞＞＞ あをによし奈良（なら）の山なる黒木もち造れる室（むろ）は座（ま）せど飽（あ）かぬかも 要旨 ＞＞＞ 奈良の山にある黒木で造ったこの室は、いつまで居ても飽きることがない。 鑑賞 ＞＞＞ 長屋王の邸で酒宴があった時に、聖武天皇が詠んだ儀礼の歌。「あをによし」は「奈良」の枕詞。長屋王の邸は佐保にあったので、奈良山が最も近い山でした。「黒木」は皮を剥いでいない材木。美しい自邸を造っていた長屋王ですが、この後しばらくして藤原四兄弟との政争に敗れ、自害して果てることになります（長屋王の変）。 長屋王の略年譜 684年 高市皇子と御名部皇女の間に生まれる（676年説も）718年 大納言になる7…

生駒山を背に走る1021系 奈良と大阪を隔てる生駒山と信貴山、奈良側生駒に沿って走る生駒線駅たちを 行く。 スタート地点は信貴山下駅〜菜畑まで行って生駒線攻略、さらに北上してけいはんな線 の終点まで行きます。 120信貴山下駅（しぎさんした） ここからかつてケーブルカーが信貴山まで走っていた。東信貴鋼索線だ 駅から一直線に登る道路がケーブル路線跡です 駅前に当時の車両が保存されていた 121勢野北口駅（せやきたぐち） 駅前 ここから一旦生駒線を離れケーブル跡を通りまして高安山駅へ向かう 信貴山バス停 鉄道駅の待合そのままを今はバス停とし使っていた。朝護孫子寺を通りさらに 山上めざします。信貴生…

先10月に唐招提寺を巡って来ましたが、鑑真和上が、なぜ危険な航海を何度も試み、日本に来ようとしたか、その経緯を知りたくて井上靖氏の『天平の甍（いらか）』を読んでみました。 井上靖氏は、『西域物語』、『楼蘭』、『敦煌』などの西域の作品を数多く書いております。 『天平の甍』は、遣唐使として大陸に渡り、高僧を招くという使命を受けた留学僧と鑑真との運命を描いた迫力と感動の物語でした。 『天平の甍』 その大体のあらすじはこうです。 朝廷で第9次遣唐使発遣が議せられたのは聖武天皇の天平4年（732年）です。 興福寺の僧栄叡と大安寺の僧普照の二人が思いがけず、留学僧のとして渡唐することになりました。 栄叡（…

●歌は、「佐保過ぎて寧楽の手向の置く弊は妹を目離れず相見しめとぞ」である。 添御縣坐神社境内万葉歌碑（長屋王） ●歌碑は、歌姫町の添御縣坐神社（そうのみあがたのますじんじゃ）の境内にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「長屋王駐馬寧樂山作歌二首」＜長屋王（ながやのおほきみ）、馬を奈良山に駐（と）めて作る歌二首＞である。 （注）奈良山：奈良県と京都府の境の山 （注）長屋王が奈良の佐保に住む以前の歌らしい。 ◆佐保過而 寧樂乃手祭尓 置幣者 妹乎目不離 相見染跡衣 （長屋王 巻三 三〇〇） ≪書き下し≫佐保（さほ）過ぎて奈良の手向（たむ）けに置く幣（ぬさ）は妹（いも）を目離（めか）れず相見（あいみ…

「木簡」ってご存知ですか？ 画像はWikipediaより引用させていただきました。 木簡（もっかん）とは木片に墨書（ぼくしょ）して意思の伝達、記録、荷札等にしようしたものです。 古代の東アジアで墨で文字を書くために、短冊状の細長い木の板が使われたのです。 昔は紙が貴重品でした。 なので、紙の替わりに木片が使用されたのです。 近年、日本でも多数の木片が発見され、歴史を紐解く上で、貴重な史料となっています。 今日から通信大学のスクーリングが始まりました。 ４日間。朝から夕方までびっちり講義です。 その中で「木簡」について学びました。 目次 日本の木簡 木簡の役割 加茂遺跡加賀郡牓示札 長屋王家木簡…

（5）『怪談牡丹燈篭』 『怪談阿三の森』をより洗練させ、完成させたのが『怪談牡丹燈篭』。『阿三の森』は円朝作ではないと言われるが、その完成形である『牡丹燈篭』は紛れもなく円朝の作品。円朝はお露と新三郎の悲話に加え、お露の父飯島平左衛門とお国、新三郎が幽霊に取り殺される原因をつくった伴蔵とお峰夫婦を登場させ、因縁が複雑に絡み合う落語に仕立て上げている。原話は中国の「牡丹燈記」とされている。落語の粗筋を述べるのは何とも野暮なことだが、およそ次のようなシナリオである（円朝の原作の文章を実際に味わってみたい方はhttp://www.aozora.gr.jp/cards/000989/files/257…

■くり■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「瓜食めば子ども思ほゆ栗食めばまして偲はゆいづくより来りしものぞまなかひにもとなかかりて安寐し寝さぬ」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（山上憶良） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 ◆宇利波米婆 胡藤母意母保由 久利波米婆 麻斯堤葱斯農波由 伊豆久欲利 枳多利斯物能曽 麻奈迦比尓 母等奈可利堤 夜周伊斯奈佐農 （山上憶良 巻五 八〇二） ≪書き下し≫瓜食（うりはめ）め…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２３年１１月１４日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 歴史人「聖武天皇の「汚点」 罪なき人々を自害に追い込んだ「残酷な処世術」とは？ 東大寺二月堂のお水取り 皇位継承争いや貴族社会における権力闘争によって命を落とした人々、その多くは、讒言（ざんげん）という姑息な手段によって陥れられたものであった。藤原氏によって排除された長屋王とその妻・吉備内親王も、同様の被害を被って自害に追い込まれている。聖武天皇はその怨霊を恐れ、懺悔し、それが「お水取り」の行事につながったとも言われるが、どう…

11/4（土曜）２日目の朝です。 朝ごはんは部屋で買っておいたパン🍞で済ませました。 まずは期間限定で公開されている興福寺の北円堂へ。車なので子供を残して夫婦でさくっと見学 いつも柵の外から見ていたものに出会える 幕も可愛い 北円堂は藤原不比等の一周忌に長屋王が作った建物だそうです。 建物も国宝ですが、中の仏像も国宝だらけでした。年に春と秋しか公開されないので是非タイミング合えば見てほしいです。 再び子供に迎えに来てもらい、予約していたくるみの木へ。11時の開店時のみ予約可能 何年ぶりだろう。所謂カフェ文化のはしりみたいなカフェですよね。 ハンバーグは大きめの野菜がゴロゴロ入ってて美味しかった…

《歴史ごはん》 食事から日本の歴史を調べる 第一巻 縄文～弥生～奈良時代の食事 永山久夫、山本博文 監修くもん出版 2018年12月13日 初版第1刷発行 図書館で借りてみた。3巻シリーズの第１巻。大判の児童書だけれども、写真もあって意外と楽しい。 監修者の永山さんは、1932年、福島県生まれ、食文化史研究家・日本長寿食研究所長。『和の食』など、著書も多数。山本さんは、1957年、岡山県生まれ、東京大学史料編纂所教授 、歴史学者（日本近世史）。 本書には、なんと「食べられる歴史ごはんレシピ」もついている。まぁ、縄文パンとか、、、べつに食べなくていいか、、って気もしなくもないが。ロマンはあるかも…

いつもではないですが、 怨霊的なつながりで、 早良親王 長屋王 出ますね。 早稲田（文）2021年では、両方が記述（漢字で書けって問題）でした。 あと、関係はないですが、 同じく早稲田（文）2021年の大問６では、 谷文晁（たにぶんちょう） の記述が出ています。 漢字３字というヒントがあります。 なぜ、谷文晁がピンポイントで出るのかは謎です。 要するに、教科書に載っていれば、なんでも出るということなんでしょう。 がんばって復習しましょう！

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本の風土・国土・山河の至る所に、勤皇、尊皇が存在する。 現代日本には、天皇家・皇室を否定し、勤皇、尊皇を潰し消滅させようとする日本人が存在する。 ・ ・ ・ 維新勤皇山国隊行列 概要 ■戊辰戦争のおり、山国村の豪士83名が官軍募兵布告に応じた義勇隊で、農兵隊ながら慶應4年11月5日、錦の御旗を護衛して凱旋した故事にちなむものです。京都時代祭りの魁として知られています。毎年10月に行われる山国神社の「還幸祭」で山国隊軍楽保存会による行進が行われます。 ■日時・場所：10月10日／山…

興福寺の境内には美しい八角円堂がある。 北円堂はそのバランスがとても良い。 国宝である。 青空だと国宝もさらに映える。 日本に現存する八角円堂のうち、最も美しいと賞賛されるこの堂は、興福寺の創建者藤原不比等の１周忌にあたる養老５年(721)８月に元明・元正天皇が、長屋王に命じて建てさせたものです。 https://www.kohfukuji.com/construction/c04/ 特別開帳の時以外は見られないけど。 柵越しにその見事な姿を眺めた。 ここも外国人ばかりだ。 まるでチベット寺院にいる気分。 日本なんだけどな。 さて、参拝客が多いのは南円堂であろう。 南円堂は「西国三十三所」の第…

【 法相宗 大本山 興福寺 北円堂 】 所在地： 奈良市登大路町４８ 興福寺境内 拝観料： 大人 ￥３００ 中高生 ￥２００ 小学生 ￥１００ ※ 春季・秋季北円堂特別公開時のみ拝観可能 養老４年（７２０）、平城京造営の推進者であった藤原不比等が没する。その菩提を 弔うため、元明天皇・元正太上天皇が長屋王に命じて発願され、養老５年（７２１）８ 月、不比等の１周忌に北円堂が建立された。 治承４年（１１８０）、平重衡による南都焼き討ちによって被災するも、承元４年 （１２１０）頃に再建されました。 組物に三手先斗栱が使用されており、創建当初の姿が良く残され、三重塔とともに興 福寺最古の建造物として知…

世界遺産名：古都奈良の文化財 ※710年から74年間、日本の都として栄えた平城京。この時代の歴史的遺構8件が構成遺産として登録されています。（登録年：1998年） 前回に引き続き、奈良の世界遺産をご紹介。 今回は「東大寺」と並ぶ奈良観光の（多分）定番スポット・興福寺をご紹介します。 私が人生で一番訪れた事があるお寺がこの興福寺です。恐らく、50回ぐらいは参拝しているんじゃないでしょうか。（祖母宅が奈良公園の徒歩圏内にあった事もあり、歴史も仏教も訳ワカメの子供の頃から、よく連れてこられていた。） 興福寺へのアクセス 興福寺の歴史 境内の見どころ 利用案内（国宝館・東金堂・中金堂） おまけ 興福寺…

ここ数日で、「日置」と「額田部」を軸にした長大な文章を書いた。 なぜ、今、あえてこんなことを書いているのかというと、私たちの足下の歴史の捉え方が大きく歪められてしまっていれば、現在を生きる私たちの世界観や人生観も歪んでしまって当然だと思うからだ。 歴史教育が年号や人物名の記憶優先になってしまって、その背景にまったく踏み込めていないことについては多くの人が問題視しているが、問題はそれだけでなく、私たちが植え付けられている歴史観が、まるでハリウッド映画のように、ヒーローと悪人、勝者と敗者の組み合わせストーリーで処理されてしまっている。 飛鳥時代に蘇我氏という強い奴が突然現れたが、横暴な振る舞いが続…

1982年4月19日付『朝日新聞』の記事「文化も売ります百貨店 講座やら美術館やら」では、西武百貨店の池袋コミュニティ・カレッジや同じく池袋店の西武美術館などが紹介されています。そして、当時の西武百貨店社長・坂倉芳明は、「『文化』が事業として成り立つ基盤がみえてきた」と語っています。余計なことですが、同記事には三越百貨店社長の岡田茂も登場。岡田はその2年後、取締役会で「なぜだ！」と叫びつつ社長を解任され、さらに三越社長の座に坂倉が就いたり……の波乱万丈がありました。ちなみに坂倉は、三越において岡田との社長争いに敗れたところを、西武流通（セゾン）グループ総帥の堤清二に乞われて西武百貨店入りしまし…