関楠生

関楠生「わんぱくジョーク」（河出文庫）やポケットジョーク「1.禁断のユーモア」（角川文庫）がネーション―ステートを持っている側の笑いであるとすると、こちらのジョーク集はネーション―ステートを持たない側の笑い（強者の笑いはアレン・スミス「いたずらの天才」（文春文庫） ）。 ローマ時代に自治区を破壊されたあと、世界中に離散しながらも、共同体を維持してネーション意識を持っている人々。その代りに、どの時代のどの場所でも差別を受けてきた。ユダヤ人の歴史や意識を解説することなどできないので、それは本書の解説に簡単に書いてあるので見ておくとよい。 ネーション意識を持っているとはいいながら、場所によってありか…

「学問は全体としてつねに実生活から離れ，回り道をしてのみそこへまたもどってくる。」（『ゲーテ全集 １３ エッセイ』，岩崎英二郎・関楠生訳，潮出版社） ◯私たちはいかに生きるべきなのでしょうか。どんなに回り道をしてでもその問いに答えてくれるからこそ，学問には意味があるのではないでしょうか。私たちが幸せであるために，私たちが実り多い人生を送るために何の役にも立たないのなら，学問はいったい何のために行われ，何を目指して進歩・発達しようとしているのでしょうか。（２０２０年３月２０日）

「無知の人びとは，千年前にすでに知者によって答えられている質問を提出する。」（『ゲーテ全集 １３ エッセイ』，岩崎英二郎・関楠生訳，潮出版社） ◯ほとんどの真理は，すでに発見され，私たちの目の前に開示されているのである。私たちがすべきことは，目の前に開示されている真理にきちんと目を向け，謙虚に受け止め，心から納得するということだけなのではないだろうか。（２０２０年３月１日）

「若くて頭のよい人びとが，すでに他の人びとによって認められた真理を認めれば独創性を失うと考えるのは，あらゆる誤りのなかでもっとも愚かな誤りである。」（『ゲーテ全集 １３ エッセイ』，岩崎英二郎・関楠生訳，潮出版社） ◯人間はそもそも十人十色なのであり，独創性や個性を競う必要などまったくない。むしろ，他者からの評価を得ようとすればするほど，自分を見失い，独創性や個性を失うということになりかねない。大切なのは，他者からの評価を得ることではなく，真理に気づくことであり（もちろん，真理はすべての人のものなのであり，人より早く気づいたからといって，その真理を独り占めできるわけではない。），真理に気づいた…

「発明とはまた何であろうか。そしてだれが，あれこれのことを発明したなどと言えるだろうか。そもそも優先権を誇るなど，じつにばかげたことである。」（『ゲーテ全集 １３ エッセイ』，岩崎英二郎・関楠生訳，潮出版社） ◯新たな真理を明らかにする，作り出すなどということが可能なのだろか。真理は大昔から変わらぬ姿でそこに存在しているものなのではないだろうか。その真理に他者より早く気づく人もいれば，他者に遅れて気づく人もいるだろうが，真理は誰のものでもなく（真理はすべての人のものであり），早く気づいたからといってその真理を独り占めできるわけではない。（２０２０年２月２８日）