かつて日本の地方行政区分だった令制国の1つ。隠岐諸島を領域としていた。
→隠岐
『古今和歌集』仮名序に於いて、紀貫之は小野小町をこう評している。 小野小町は、古への衣通姫の流れなり。 あはれなるようにて強からず、 いはば美き女の悩めるところあるに似たり。 強からぬは女の歌なればなるべし。 この小野小町の出生と状況について、今回、語ることにしよう。 〇 小野小町は承和十二年（八四五年）十月二十四日、肥後国山本郡小野の里で生まれた。このことは配所から都にいる父、篁宛てに、小野良実が出した次女出生の手紙から確認出来る。小町の母は文屋秋津の娘、妙子で、かの太政大臣、藤原良房が彼女に横恋慕したという話は、余りにも有名である。小町はその文屋秋津の娘、妙子と小野良実との間に生まれた。こ…
3月26日 市内 京都市は26日夜、市内在住の70代女性と、外国籍の20代女性から、新型コロナウイルスが検出されたと発表した。20代女性は、21日に ... 貫地谷しほり - Wikipedia 尾根のかなたに〜父と息子の日航機墜落事故〜（2012年10月、wowow） - 小倉あゆみ 役; ピン女のメリークリスマス（2012年12月17日 - 19日、日本テレビ） - 主演・松原楓 役; 事件救命医〜imatの奇跡〜（2013年10月6日、テレビ朝日） - 美山ゆかり 役 1985年の日本 - Wikipedia 8月21日 - 第67回全国高校野球選手権大会は大阪・pl学園高校が2年ぶり3…
幕末維新懐古談 Bakumatsu Restoration Nostalgia 楠公銅像の事 Things about the bronze statue of Kusunoki 高村光雲 Takamura Mitsuun 宮城前なる馬場先門の楠公銅像についてお話しましょう。 し ま Let's talk about the Bronze statue of Kusu at the front gate of Baba, which is located in front of Miyagi. この銅像のことについては世間でまちまちの噂があります。 銅 There are various ru…
２８６３日目・文字霊日記 コロナ・光冠・光環（コウカン）・あや＝文模様・綾模様・文様・紋様・彩光 光観・交換・公簡・・・ 穆＝禾+㣎・・・異体字「𢒮＝細文」 穆＝禾+㣎 禾+白+少+彡 ・・・異体字「𢒮＝細文」 彡＝文・・・「彡＝刷毛・筆・鑿・爪」の痕 あや＝文模様・綾模様・文様・彩・絢・彪 文＝亠（音）+乂（刈） 棒（丿+乀）を重ねる・合わせる 刃を相合わせる音 ・・・チャリ～ン・キ～ン シャキ～ン 木刀を相合わせる音 ・・・コ～ン・カ～ン カチ～ン 擬音語+擬態語＝擬声語（オノマトペ） 擬態語は、「mimetic words」と表記 オノマトペ（ono ma topee 仏語） オノマトペ…
万葉集の編纂に関わったとされる大伴家持（おおとものやかもち、７１８年頃～７８５年）は、三十六歌仙の一人で、小倉百人一首にも名を連ねる。 百人一首 大伴家持 歌人として知られるが、実は、ヤマト朝廷以来の古代豪族、武人の家系で、奈良時代の大伴氏の頭領だった。 家持が高級官吏として難波宮に赴任していた時、鵲森宮（かささぎもりのみや）で詠んだ詩は百人一首に含まれている。 鵲の渡せる橋におく霜の白きを見れば夜ぞ更けにける 鵲森宮 鵲の詩の説明と明治大正の頃の様子 www.zero-position.com 古代妄想レベル：★★★＝MAX ★★＝MEDIUM ★＝MIN or A LITTLE 今、周囲は…
第７章、歌の分化 第11節、隠岐の舟歌 さらさらと 宇龍（うりゅう）岬を乗り越えて 鷺の明神 ありがたや かま鼻嵐を 帆に受けて 加賀の潜戸（くけど）や 稲荷さま 雨も降らぬに 笠の浦 曇りもせぬに 雲津（くもつ）浦 関の明神 伏し拝み 遙か東を 眺むれば 大山（だいせん）お山に 雲巻いて 春の景色や ありがたい こうして ひと梶 賀露（かろ）の浜に 居組（いぐみ）綱掛け ありがたい 酒や肴は 諸磯（もろいそ）よ 津山の巌（いわお）を 帆に受けて 経ヶ岬を 乗り越えて 若狭小浜（おばま）に 乗り納め めでたいな 五葉（ごよう）の松 枝も栄ゆる 葉も繁る 隠岐舟歌（隠岐国 知夫里） 海の交流は、…
第７章、歌の分化 第10節、隠岐の皆一踊り 隠岐の「皆一踊り」は、若狭の「豊年踊り」と同じく「皆一様にお並び」と歌い始める。円く輪になって並び、踊太鼓（鼕）に拍子を合わせる。扇子を持って、皆一様にと踊り始める。 イヨー 皆一様に お並びなされ 皆一様に お並びなされ 踊り手振りを お目に掛けよう 踊り手振りを お目に掛けよう 若狭に上れば 津山が見える 若狭に上れば 津山が見える 三国一の梶を取る 三国一の梶を取る イヨー 三国一の梶を取る 梶を取る 梶を取るとも 乗せ遣（や）るまいぞ 大事な人の 小娘を 大事な人の 小娘を さよう心得 梶を取る 大事な人の 小娘なれど 大事な人の 小娘なれど…
第７章、歌の分化 第6節、市庭の芸能 寺社の庭では、諸芸能が披露され、神仏に捧げられるための諸物産が運び込まれていた。そこは物品交換の場である。歌舞音曲の中で、沸き立つ思いに購買意欲はそそられる。斎（いつき）の庭場は、市の庭場へ、市の聖（ひじり）は市の商人へと、その昔、混合融合していた。 我が親が 我が親が 仏に成るとは 夢にも知らず 南無阿弥陀仏 弥陀 南無阿弥陀仏 念仏踊りを 踊ろよ 我が親が 我が親が 故郷この世に 在ると言わば 墨の衣に 墨の差し傘 南無阿弥陀仏 弥陀 南無阿弥陀仏 念仏踊りを 踊ろよ 天竺の 天の河原の 星の数 読んでも書いても 心尽きせぬ 南無阿弥陀仏 弥陀 南無阿…
第７章、歌の分化 第５節、庭の舞 庭の舞は、神の社、その斎場で舞われていたもので、この島では港湾の市、港の市庭で舞われていた。その歌詞の断片から判断すれば、これはもともと東遊の駿河舞であった。 今朝の節句（せく）のもの 七絃（ななつ）もの 八絃（やつ）もの 琴の調べるが如し よくよく聴聞（ちょうもん）ととのへて うたうもの 知るべし 駿河（つるが）なる有度浜（うどはま）に出て 遊ぶは千鳥 あんぱーれーいらーれ 小松ヶ梢（こうまつがうえ）に遊ぶは千鳥 あんぱーれーいらーれ 万代（よろずよ）までも遊び栄えむ あんぱーれーいらーれ 庭の舞（隠岐国浦郷 日吉神社） 東遊、本来それは東国の遊び歌である。…
