難行苦行

いやー汚かったー (@_@) 今日は、網戸掃除をしました。 2020年の年末は、久々に大掃除に着手できませんでした。 子供のこともあったし、コロナのことやら、自分の気分的なものも含めて、さすがに年末に大掃除しなかったなんて、前代未聞なことでした💦 それまでも、網戸やサッシの掃除なんて、年に1回くらいしかしてなかった。 働く女の実態はその辺にありますよ。 言い訳かな？ でも、このブログにも綴ってきましたが、年間休日105日で、かつ休みの日にも仕事を持ち帰ってやっていたので、そんなもんです。 職場ではね。 年に2回ぐらいは大掃除していましたよ。 子供のこともほったらかしでしたけど、学校で学生の世話…

「定業（じょうごう」によって運命の半分は決まっているけれど、 あとの半分は自分の努力で変えることが可能です。 これを「不定業（ふじょうごう）」といいます。 半分は変えられないけど、もう半分は自分で変えられるのだから 「業行（ごうぎょう）の因果」を「修行の因果」に変えていく と その人の人生・運命は徐々に好転して行きます。 分かりやすく言えば 運の悪い人でも修行によって運が良くなる のです。 正しい仏道修行とは自分の過去世の悪業・カルマを洗い流し その人の運命を良い方向、幸せへと導いてくれる道なのです。 断食や滝行などの難行苦行が仏道修行ではありません。 この末法（まっぽう）の時代を照らす灯りは…

大阪には十三（じゅうそう）という街に「ションベン横丁」という飲食店街があり、コク深い呑み屋やお店が軒を連ねていたらしいのですが、2014年に大規模な火災があり、その後復活を果たしてはいるのですが、往時とは変わってしまっているのかも知れません。僕は、2014年以前に訪れたことはない。 ところは、西成。この街でしょっちゅう見かける光景と言えば、立ちションするオッチャン。（右端に見切れています） 旧あいりんセンターの軒下にはホームレスの方々が暮らしていますが、その向かい側に青いポリバケツみたいなものが等間隔で設置してある。当初、「コレ、なんだろう」と思っていたのだが、簡易トイレなのね、コレ。日雇い現…

中部経典の第４５は、『小受法経』です。 四つの法の引き受けについての説法です。 １、現在に楽があり、未来に苦果がある ２、現在に苦があり、未来に苦果がある ３、現在に苦があり、未来に楽果がある ４、現在に楽があり、未来に楽果がある １の『現在に楽があり、未来に苦果がある』とは、欲望のまま、煩悩のままに快楽を貪ることです。 この蒔いた種は、誰も引き取ってはくれず、すべて自分の苦果になります。 死後、苦処・悪道・破滅の地獄に生まれかわります。 ２の『現在に苦があり、未来に苦果がある』とは、種々の身体的な難行苦行を行なうことです。 これも間違っているために、死後、苦処・悪道・破滅の地獄に生まれかわり…

夜暗くなると、一人で不安を煽って寝れなくなる。朝会社に行くのが不安で胃が痛くなる。の症状がでている。何クソーの気持ちは自分で今手掛けている事業をやっている時が一番楽しいし、打ち込めて没頭している。 この状態はいいのか悪いのか悩みどころではあるが、リーマンやっているので毎月決まった給料が入るのは金銭的な不安はとりあえずない。 が、ここで気持ちが緩むと退職できなくなるので、いち早く自分の事業を軌道に乗せたい。はっきりいってそこに全力を注いでいる。会社の仕事なんて、カスだ。だけどそれなりにやっているようには見せなきゃならない。あーダリィ。 生きていこうという気持ちははっきり言ってめちゃくちゃ強いので…

今回は、前々回(360_法話50-45)と前回(361_法話50-46-1)をまとめた形で話をします。なお、以下の話は、私の独断と偏見による、あくまでも個人的な考えですので、この点をあらかじめご了承願います。前々回(以下、A とする)と前回(以下、B とする)の法句経の経文は以下の通り。ーAー 無知な人には精神の安定統一はありえない。 精神を安定統一しなければ、 智慧はあらわれない。 精神の安定統一と智慧の備わっている人は、 涅槃に近づく。(三七二) (第25章 出家修行者(比丘) より)ーBー 賢者は、順次に少しずつ、 そのつど、みずから汚れを除く。 鍛冶(かじ)職人が銀の汚れを除くように。…

31 「知っている」と思う者が愚か者もし愚か者が、 自ら愚か者であることを知るならば、 すなわち賢者である。 愚か者でありながら、 しかも自ら賢者だと思う人こそ、 愚か者だと言われる。(六三) (第5章 愚か者 より)S さんの言うことを(私の独断と偏見の意訳で)まとめると。S さんによると、自分は知っている、自分は正しい、とする人間が愚か者だと言う。そして、こうなってしまうと、謙虚さが失われ、従って、(探求心もなくなり)成長が止まると言う。まあ。とはいえ、知っている場合だってあるでしょう。一概に、知らないと決めつけるのはおかしいです。ちょっと、話の運びが雑だと思います。神様が、この世のありと…

令和３年（2021）４月 17［土］ 干支 乙未 （いつび） 九星 二黒土星（じこくどせい） 旧暦 3/6 六曜 友引（ともびき） 引き分け勝負なし。祝い事吉。葬式等仏事に凶。 十二直 平（たいら） ［大吉］物事が平らか（平等円満）になる日 ［吉］婚礼等の祝い事、種まき、旅行、地固め、柱建てなど ［凶］動土 二十八宿 女（じょ） 稽古事始め吉。訴訟、争論、掛け合い事、婚礼、葬式凶。 選日 吉日 大明日 凶日 地火日 他 土用 「春の土用」入り ［令和３年は４月１７日～５月４日まで］ 令和３年 新月・満月カレンダー 前回 牡羊座新月 （4/12） 今日の月齢 5 次回 蠍座満月 （4/27） 季…

内蒙古からラサまでの西田さんの足跡をたどる、今回の探検旅行のコースからは外れるが、中国側の車がありよい機会なので、皆で話し合ってラサから500キロも西にある、ラマ教旧経派（赤帽派）の大本山があるサキャまで行くことにした。 チベットは高山の連なる山岳地帯で、たとえ車でも、その旅は高地と悪路と厳しい自然環境によって難行苦行を強いられた。途中、標高５，０００メートルの峠で貝の化石が層をなしたり散乱ているのを見て、ヒマラヤ山脈はやはり海底が隆起したことを具体的に知ることもできた。高い山また山の、上下差の激しいいろは坂の多い道を、ギャンゼとシガツェの寺町を経由し、何度も高い峠を越して、たどりついてみると…

岩波文庫148、149ページ「しかあればすなはち、即心是仏とは、発心(ほっしん）・修行(しゅぎょう)・菩提(ぼだい)・涅槃(ねはん)の諸仏なり。いまだ発心・修行・菩提・涅槃せざるは即心是仏にあらず」 であるから、即心是仏とは、真実を知りたいという気持ちを起こし、修行すなわち坐禅し、大宇宙の真理を体得し、心身がバランスしている「仏」ということである。まだ発心・修行・菩提・涅槃していないのであれば、即心是仏ではない。 発心して、辛く長い修行の末、ようやく真理を体得して、心身がバランスする、落ち着くというように一般には考えられているようだが、私は坐禅した瞬間にすべてが備わると思っている。その状態を維…

どこまでも青く青く済みわたる空、遥かに臨む蒼い山なみを背にしてすっくと立つ渋沢栄一こと吉沢亮の立ち姿の美しさよ❗これが萌えずして、何としよう😍まるで一幅の絵画、どんな説明も台詞も要らない。我らが吉沢亮は、大自然の中で、自らの行く道を、自らの使命を、天啓を受けたかのように悟る幕末の天才の「その一瞬」を、目の耀きと佇まいだけで表現してみせた❗『なつぞら』で夭逝の天才画家・天陽くんを演じた吉沢さんが、人生の最後に、麦わら帽子を北海道の空に投げ、そのまま倒れて大地に還っていく場面を思い出しました。 まことの美男には、大自然がよく似合ふ。 江戸に武者修行に出かけ、思誠塾で尊皇攘夷思想に目覚めた尾高長七郎…